成語解釋：給予一個好聽的名字叫做，是個中性成語。
出自：魯迅的《藤野先生》：美其名曰“龍舌蘭”。意思是我們把一件事或者一個物件叫上一個好名字，可以用於褒義也常常用於貶義，美其名曰也可作美名其曰，但只有美其名曰是成語。
代詞他，這裡指曹劌。
語出《曹劌論戰》，這句話總的意思是曹劌的鄉人說。《曹劌論戰》出自《左傳》，講述了在長勺之戰中，曹劌對此次戰爭的一番評論，並在作戰時活用“一鼓作氣，再而衰，三而竭”的原理，擊退強大的齊軍的史實。文章說明了在戰爭中如何正確運用戰略防禦原則，只有“取信於民”，實行“敵疲我打”的正確方針，選擇反攻和追擊的有利時機，才能以小敵大，以弱勝強。
1、身臨其境，漢語成語，拼音是shēn lín qí jìng，意思指親身面臨那種境地；也作身歷其境。臨：到、來。其：物主代詞、那個的、那樣的。
2、成語出處：《三國志·吳志·吳主傳》：“而曹公已臨其境。”
3、成語用法：主謂式；作謂語、賓語、定語；含褒義； 指親自面對。
4、近義詞：設身處地、推己及人。
5、反義詞：隔靴搔癢、道聽途說、置身事外。
“奉天承運，皇帝詔曰”意思是皇帝遵照上天的旨意，對你下一些需要執行的命令，借用天命，無非就是為了加強中央集權。開始於明朝，還有一個依據，就是朱元璋所捧的大圭上面刻著“奉天法祖”這幾個字。此說法來源於明朝萬曆時期的天文學家沈德符。
明朝聖旨的開頭是“奉天承運皇帝，詔曰”，意即“奉天承運皇帝”朱元璋頒佈的 ...
臨，到、進入。其，就是其中。一般用於身臨其境中。意為彷彿自己到了那個境地中去了，泛指聽課、看書等時非常專注以至於好像親身處在所描述的境地一樣。彷彿已經親自來到那個地方、境地等等意思。
出處《三國志·吳志·吳主傳》：而曹公已臨其境。 ...
1、一狼洞其中的“其”表示“在”。出自清代蒲松齡的《狼》。
2、全文：一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復投之，後狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之並驅如故。屠大窘，恐前後受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔持刀。狼不敢前， ...
它的。“紅日初升，其道大光”意思：紅日剛剛升起，道路充滿霞光。出處：少年中國說是清朝末年梁啟超（1873—1929）所作的散文。原文節選：紅日初升，其道大光。河出伏流，一瀉汪洋。潛龍騰淵，鱗爪飛揚。乳虎嘯谷，百獸震惶。鷹隼試翼，風塵翕張。奇花初胎，矞矞皇皇。干將發硎，有作其芒。譯文：紅日剛剛升起，道路充滿 ...
1、“郯子之徒，其賢不及孔子”中的“其”是代詞，是“他們的”意思 。出自韓愈《師說》。
2、原文：古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾後，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先 ...
“入芝蘭之室，久聞不知其香”意思是就像是走進擺滿香草的房間，時間久了就聞不到香草的香味了。“如入芝蘭之室，久而不聞其香”出自《孔子家語·六本》。
原文：
與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣.與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其 ...
1、人不堪其憂的其釋義：他的。出自《論語》。
2、原文：子曰：“賢哉，回也！”一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。“賢哉，回也！”——《雍也》
3、譯文：孔子說：“多麼賢德啊，顏回！”一碗飯，一瓢水，住在簡陋的小巷子裡，別人都不能忍受這種窮困清苦，顏回卻不改變他（愛好學習）的樂趣。“ ...