羽化登仙是什麼意思

　　1、羽化登仙，漢語成語，拼音是yǔ huà dēng xiān，意思是人得道而飛昇成仙。形容人遠離塵囂，飄灑如臨仙境。

　　2、出自宋．蘇軾《赤壁賦》：飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。也作“羽化飛天”。

　　3、成語用法作謂語、定語；用於書面語。

　　父親希望兒子能成為像龍那樣高貴的出人頭地的人，父憑子貴；兒子則希望父親成為像神仙那樣眾人崇拜的人，子憑父貴。泛指把希望寄託在別人身上。出處：唐李白 《李太白文集》第三十六回：“無如望子成名，比自己功名念切，還加幾倍。”例句：“妻子並不在意，她已經沉浸在難以形容的喜悅之中，一心望子成龍。”

　　 登仙橋位於樂安谷崗河上游，道教名山，“江南絕頂三峰”之華蓋山東麓。那裡青山碧水，峰巒疊起，風景秀麗。其東南面與宜黃毗鄰，東北與崇仁接壤，是崇樂宜三縣的結合部。１９３３年２月，工農紅軍與“圍剿”蘇區的國民黨反動派敵軍，在這附近進行了著名的黃陂戰役。紅一方面軍在周恩來、朱德同志的指揮下，浴血奮戰，一舉殲滅敵五十二師、五十九師大部。敵五十二師師長李明重傷後被俘斃命，敵五十九師師長陳時驥戰敗後，化裝向樂安方向逃竄，在登仙橋被工農紅軍俘獲，取得了第四次反“圍剿”的最後勝利。從此，登仙橋被載入光輝的革命史冊。

　　關於登仙橋，民間還有個美麗的傳說，就是關於白玉蟾在那裡“登天成仙”的故事。

　　白玉蟾原名葛長庚，字如晦，福建閩清人，家住瓊州。白玉蟾天資聰敏，七歲能賦詩，十一歲應童子科試，寫得一手好字，還善於作畫。宋孝宗隆興年間，父親亡故，母易改嫁，他便離家外遊，號海瓊子。後來，他到雷州，過繼給白氏為嗣，改姓白，名玉蟾。由於他慕道心切，曾往深山訪師數年，得到道人陳翠虛幾年的指點，據說盡得其道。嘉定年間，皇上召他入宮，對他很器道，委其主事太乙宮，封他為紫清真人。一日，他不辭而別，不知去向。

　　後來，白玉蟾在雲遊天下名山古剎時，慕名前來華蓋山，拜謁浮邱公。當其路過華蓋山東麓之珠坑村時，見這裡風光秀麗，景色宜人，意欲在此作短暫逗留。

　　進村後，村人極為熱情地招待他，奉之為上賓。與他接觸數日，見其談吐優雅，風度不凡，村裡耆老遂出面請他在本村執教為師。白玉蟾見村人竭誠挽留，盛情難卻，只好應允。當時，珠坑村有七個余姓子弟拜其為師。

　　白玉蟾在珠坑執教期間，對學生嚴格要求，孜孜教誨，短短時間，學生大有長進，均能賦詩作對。村人對其誨人不倦的精神十分讚賞，深表感激，至今珠坑村一幢古建築門楣上尚能清晰可見的“大心體物”題榜，相傳就是當年白玉蟾留下的手跡。

　　次年初春，白玉蟾要離開珠坑，村人極力挽留，白玉蟾婉言相謝，村人依依不捨。臨行前，家家戶戶設宴為其餞行。但無論誰家宴請，在筵席上，他都只喝一口酒，挾一箸菜，表示答謝，任憑主人如何勸飲，他都擺手婉謝，決不多喝一口酒，多吃一箸菜，這是他自訂的禮規，曰：“口酒箸菜，人緣常載。”

　　白玉蟾離開珠坑村時，村人扶老攜幼前來送行。白玉蟾頻頻拱手向村人致謝。當他走到紅門橋頭時，忽然止步不前，目不轉睛地凝視著橋南的一棵梅樹，吟《早春》詩一首：南枝才開兩三花，雪裡吟詩弄紛些；淡淡著煙濃著月，深深籠水淺籠沙。吟畢，揮動佛帚，頓時山霧卷襲而來，白玉蟾騰雲駕霧而去……

　　自後，村人為紀念白玉蟾在此“登天成仙”，遂將“紅門橋”改名為“登仙橋”。