老舍文學的創作背影：老舍的作品大多取材於市民生活。他善於描繪城市貧民的生活和命運，尤其擅長刻畫浸透了封建宗法觀念的保守落後的中下層市民，在民族矛盾和階級搏鬥中，在新的歷史潮流衝擊下。惶惑、猶豫、寂寞的矛盾心理，和進退維谷、不知所措的可笑行徑。關於自然風光的色彩鮮豔的渲染和關於習俗人情的細緻入微的描摹，增添了作品的生活氣息和情趣。在現代文學史上，老舍的名字總是與市民題材、北京題材密切聯絡在一起的。他是現代中國文壇上傑出的風俗、世態，尤其是北京的風土人情畫家。
老舍的作品中往往直接揭露帝國主義侵略罪行，從不同側面描寫它們的經濟、文化、宗教滲透和種族歧視所給予中國人民種種傷害。他表現民族覺醒、表彰民族氣節，同時抨擊在這些侵略和滲透面前卑躬屈節、為虎作倀的洋奴漢。
老舍生於1899年，卒於1966年，現代著名作家，原名舒慶春，字舍予。另有筆名絮青、鴻來、非我等。滿族，北京人。中國現代著名作家，傑出的語言大師、人民藝術家。老舍的作品很多，代表作有《駱駝祥子》《四世同堂》《茶館》《龍鬚溝》等，獲得“人民藝術家”的稱號。老舍的一生，總是忘我地工作，他是文藝界當之無愧的“勞動模範”。
1、老舍，滿族，原名舒慶春，字舍予，生於北京。父親是一名滿族的護軍，陣亡在八國聯軍攻打北京城的炮火中。母親也是旗人。靠替人洗衣裳做活計維持一家人的生活。
2、1913年考入北京師範學校。1918年畢業後任北京市方家衚衕小學校長。1922年任南開中學國文教員。同年發表了第一篇短篇小說《小鈴兒》 。1924年赴英國，任倫敦大學東方學院中文講師。教學之餘，讀了大量外國文學作品，並正式開始創作生涯。陸續發表《老張的哲學》、《趙子曰》和《二馬》三部描寫市民生活的諷刺長篇小說。1930年回到祖國，任濟南齊魯大學文學院副教授，並編輯《齊魯月刊》。
3、1934年夏到青島山東大學任中國文學系教授。1936年夏辭去教職，專事文學創作。抗日戰爭爆發後，到武漢、重慶主持中華全國文藝界抗敵協會的工作，任常務理事、總務組長，並組織出版會刊《抗戰文藝》。1946年3月應美國國務院邀請赴美講學一年，期滿後，留美寫作。1949年底返回北京。曾任政務院文教委員會委員、政協全國委員會常務委員、中國文聯副主席、中國作家協會副主席及書記處書記、中國民間文藝研究會副主席、中國劇協和中國曲協理事、北京市文聯主席等職。1966年被“四人幫”迫害致死。
4、老舍一生勤奮筆耕，創作甚豐，20世紀30年代就成為最有成就的作家之一，著有長篇小說《小坡的生日》 、 《貓城記》 、 《離婚》 、 《牛天賜傳》 、 《駱駝祥子》等，短篇小說集《趕集》等。其《駱駝祥子》問世後蜚聲文壇，曾先後被譯成十幾種外文。40年代的作品有:長篇小說《火葬》 、《四世同堂》等，中篇小說《我這一輩子》，短篇小說集《貧血集》 、 《月牙集》 ，以及通俗文藝作品集《三四一》等。中華人民共和國建立後的作品，主要有長篇小說《正紅旗下》 ，長篇報告文學《無名高地有了名》 ，散文雜文集《福星集》 ，劇本《龍鬚溝》 、 《茶館》等。老舍文學創作歷時40年，作品多以城市人民生活為題材，愛憎分明，有強烈的正義感。人物性格鮮明，細節刻畫真實。能純熟地駕馭語言，善於準確地運用北京話表現人物、描寫事件，使作品具有濃郁的地方色彩和強烈的生活氣息。老舍以諷刺幽默和詼諧輕鬆的風格，贏得了人民的喜愛，1951年北京市人民政府授予他“人民藝術家”的光榮稱號。