老舍的《養花》一課中沒有“花果”這個詞。 全文只有一個“果”字，與“實”搭配成一個詞語，指老舍養花的成果。
《養花》一文是老舍先生1956年給報刊寫的一篇散文，刊載在1956年12月12日的《文藝報》上。
老舍先生透過寫養花的過程，表達了養花的樂趣：有喜有憂，有笑有淚，有花有果，有香有色。
告訴人們養花既須勞動又長見識，抒發了作者熱愛生活的思想感情。
老舍養花的喜：
老舍先生從勞動中得到樂趣，養花付出勞動，有益健康。老舍先生認為養花有喜有憂，有笑有淚，有花有果，有香有色。既須勞動，又長見識。與友人分享自己的勞動成果的喜。聽友人誇花香、賞花、贈花，讓老舍先生感到欣喜。老舍先生把養花當做生活中的一種樂趣，不計較花開得大小好壞：一到夏天滿是花草。明白認識到人生真諦而欣喜，自己會奮鬥的花草讓作者明白人生真諦，人的一生要不停的奮鬥，適應各種惡劣的環境。
山崩地裂在觀潮一課中是：山嶽倒塌，大地裂開。形容響聲巨大或變化劇烈。《觀潮》是人教版語文四年級上冊的一篇課文，作者是趙宗成、朱明元，並由忠誠參與朗讀。
千百年來，錢塘江以其奇特卓絕的江潮，不知傾倒了多少遊人看客。本文記敘的就是一次觀潮的盛況，寫的是作者耳聞目睹的潮來前、潮來時、潮頭過後的景象，描寫了大潮由遠而近、奔騰西去的全過程，描繪出江潮由風平浪靜到奔騰咆哮再到又恢復平靜的動態變化，寫出了大潮的奇特、雄偉、壯觀。
兩制：
1、團員教育評議制度。按照上級團委的部署，團支部制定團員教育評議計劃，提出團員教育評議的時間、步驟、方法，要求團員透過書面或口頭形式向團支部彙報自己一年中參加團內生活和個人思想情況，找出不足和差距，在團內開展批評與自我批評。透過評議，對全體團員進行一次團內教育，增強團員意識，提高團組織的戰鬥力 ...
在《北京的春節》這一課中北京人過春節如下：
1、“送信兒”的“臘八粥”
臘八這一天，家家都要熬一大鍋“臘八粥”。除按傳說的紀念意義供奉外，還在親友鄰居之間互相饋贈，然後是自家享用（舉喪人家不熬粥）。粥裡放入雜豆、雜米和多種乾果，意味著一年之中五穀豐登。這天，老北京人除了喝粥以外，還要用米醋泡蒜，封 ...
團員教育評議制度、團員年度團籍註冊制度。“三會兩制一課”是指支部大會、支部委員會、團小組會、團員教育評議制度、團員年度團籍註冊制度和團課，是團的組織生活的基本制度。
三會：支部團員大會。支部團員大會是團支部的最高領導機構，是支部全體成員共同討論決定重要問題的會議。一般情況下每學期至少召開兩次。支部大會 ...
1、屋外寒風呼嘯，洶湧澎湃的海浪拍擊著海岸，濺起一陣陣浪花。海上正起著風暴，外面又黑又冷，這間漁家的小屋裡卻溫暖而舒適。
2、掛著白色帳子的床上，五個孩子正在海風呼嘯聲中安靜地睡著。丈夫清早駕著小船出海，這時候還沒有回來。
3、桑娜傾聽著風暴的聲音，“他現在在哪兒？上帝啊，保佑他，救救他，開開恩吧 ...
桃花心木一課中詞語的解釋有以下八個
1、莫名其妙，詞語解釋是沒有人能說明它的奧妙、道理，表示事情很奇怪，使人不明白，也作莫明其妙。
2、枯萎，詞語解釋是乾枯、萎縮。
3、從從容容，詞語解釋是不慌不忙；鎮定；沉著。
4、無緣無故，詞語解釋是沒有任何緣由。
5、汲水，詞語解釋是吸取水分。
...
1、趕集的本意是：一種民間風俗，也有“趕山”之稱。集市是指定期聚集進行的商品交易活動形式。主要指在商品經濟不發達的時代和地區普遍存在的一種貿易組織形式，又稱市集。趕集是勞動人民生活中所必不可少的一項活動。
2、課文中：“青的草，綠的葉，各色鮮豔的花，都像趕集似的聚攏過來，形成了光彩奪目的春天。”一句用 ...
老舍被譽為文藝隊伍中的勞動模範，人民藝術家。
老舍（1899年2月3日—1966年8月24日），男，原名舒慶春，字舍予，另有筆名絜青、鴻來、非我等。因為老舍生於陰曆立春，父母為他取名“慶春”，大概含有慶賀春來、前景美好之意。上學後，自己更名為舒舍予，含有“捨棄自我”，亦即“忘我”的意思。北京滿族正紅旗 ...