耕作制度又稱農作制度，是指一個地區或生產單位的農作物種植制度以及與之相適應的養地制度的綜合制度體系。種植制度是作物組成配置，熟制和種植方法的總稱，包括確定種什麼、種哪裡、各種多少，即作物佈局問題；一年種一茬還是幾茬、哪個時候不種或全年不種，即複種休閒問題；採用什麼方式種植，即單作、間作、混作、套作或移作、輪作和連作問題。養地制度是與種植制度相適應的、以提高土壤生產力為中心的一系列技術措施，包括農田基本建設、土壤培肥、水肥管理、土壤耕作以及農田保護等。
耕作制度又稱農作制度，是指一個地區或生產單位的農作物種植制度以及與之相適應的養地制度的綜合制度體系。種植制度是作物組成配置，熟制和種植方法的總稱，包括確定種什麼、種哪裡、各種多少，即作物佈局問題；一年種一茬還是幾茬、哪個時候不種或全年不種，即複種休閒問題；採用什麼方式種植，即單作、間作、混作、套作或移作、輪作和連作問題。養地制度是與種植制度相適應的、以提高土壤生產力為中心的一系列技術措施，包括農田基本建設、土壤培肥、水肥管理、土壤耕作以及農田保護等。
毒品除了對身心的危害，還包括對家庭和對社會的危害，所以我們要遠離毒品。吸食毒品會對我們人體各重要的組織、器官發生紊亂，導致人的體質下降，嚴重時會因呼吸中樞麻痺、衰竭而死亡，還會使個人和家庭的經濟，因為高額的毒資，而受到重大的損失。
導語：說到溫泉，你知道古人對溫泉的開發利用不止泡澡還包括什麼嗎？到底古人的溫泉除了泡澡還幹嘛？有人說是灌溉農田，有人則認為打鐵鑄劍，具體是哪個？下面一起來了解。
古人對溫泉的開發利用不止泡澡還包括什麼
灌溉農田。在古代時，溫泉除了可以用來沐浴之外，同時還可以用於農田上，用溫泉水灌溉農田，用於水稻種植。 早在北魏時期的《水注經》中，就記載了湖南郴州溫泉灌溉農田的情況，人們將溫泉資源用於水稻種植；古人還利用溫泉灌溉蔬菜水果、養殖動物； 溫泉因為含有礦物質且溫度高於一般泉水，所以在古代也被用於手工業生產。
中國溫泉有文獻記載者多達972處，其中溫度高於50℃的就有229個。經地質普查，據初步統計，現全國各省市、自治區已發現溫泉達3000多處。
中國勞動人民發現和應用溫泉治病，已有數千年的悠久歷史。早在先秦的《山海經》裡就有了“溫泉”的記載。1000年前的《山經注》記有：“寇水出代群靈丘縣高壓山……，又東合溫泉水，水出西北喧谷，其水溫熱若湯，能愈白芨百疾，故世謂之溫泉焉。”漢代天文學家還專門寫了《溫泉賦》，文中寫到：“覽中域之珍輕，無斯水之神靈。……於是殊方跋涉，駿奔來臻，天地之德，莫若生兮。帝育臣民，資厥成分。六氣淫錯，有疾療兮。溫泉泊焉，以流歲兮，除苛，服中正兮。熙哉帝哉，保性命哉。”
這一段文字生動的描述了當時的勞苦大眾紛紛去溫泉洗澡的盛況。公元400年，北周庾信寫了《溫泉碑文》，記述了溫泉的治病作用。公元1000年，唐庾在《湯泉記》中探討了溫泉形成的原因。明代的楊慎著《安寧溫泉詩序》，概括了中國溫泉的分佈。李時珍在《本草綱目》中將中國的礦泉分為熱泉、冷泉、甘泉、酸泉和苦泉，是中國最早的溫泉分類學者之一。
溫泉文化究竟起源於何處？
這個答案也許已年代久遠得不可考了。一開始，人類發現溫泉，更發現動物在泉水中恢復疲憊。據說日本人一開始並不知道溫泉具有治療疾病的功能，後來是因為看到一隻受傷的小動物在泡過溫泉之後奇蹟般地迅速復原，這才使他們開始認真地研究起溫泉的功能。現代人漸漸把泡溫泉作為休閒養生、解壓甚至治療的方法，這種趨勢迅速在全球漫延。
秦始皇建“驪山湯”是為了治療瘡傷，徐福為了山海尋找長生不老藥，輾轉漂流到了日本歌山縣，當地仍保留了“徐福”之湯溫泉浴場。到了唐朝，唐太宗特建“溫泉宮”，詩人也留下了不少創作，描寫脂粉美女從溫泉出浴的情形，足見中國悠久的溫泉歷史文化。
日本人愛好溫泉的程度實在是不必多說，三步一小湯，五步一大湯，泡湯對日本人而言已經成為日常生活中非常重要的一部分，也發展出一套不同於其他各國的泡湯文化及溫泉療效整理，我們稱之為“湯治文化”。同樣擁有悠久歷史的歐洲大陸的古羅馬人，他們引泉水加熱再流到建好的浴場中讓人們使用，其中英國巴斯及土耳其等地有名的溫泉浴場，一直都還在使用。