《出埃及記》是《創世記》的延續。書名源自希臘文，意思是“退出”或“離開”。神用自己的大能拯救以色列人脫離埃及人的奴役，使他們以神子民的獨特身份離開那地。《出埃及記》透過敘述以色列人出離埃及、被揀選為選民以及得著神書面啟示之約的過程，為神的歷史作為以及他的救贖大工留下永恆的記錄。此外，本書還是神漸進式自我啟示總程序中極為重要的一環，耶穌基督和新約聖經把神的這個總程序最後推向高潮。《出埃及記》從記錄約瑟的後裔在埃及受到壓制、奴役的悲壯場面開始，最後卻以神的同在、能力和榮耀在這群出離埃及進到曠野而重獲自由的神子民身上彰顯的歡樂場景款款收尾。
《出埃及記》是以色列人在耶和華美妙的引領他所選之民以色列人下離開在埃及為奴的記載。這段路程由以色列人的先知摩西帶領透過荒野到西奈山前往耶和華應許他們的國度 迦南地。在西奈山耶和華頒佈誡命、典章、律法及建造會幕的細節，代表著從那時候開始，耶和華從此由天上降臨在人間與人同在以及給予他們在進入應許之地的勝利和平安。
《出埃及記》 是摩西五經的第二本經書，傳統學者認為本書的作者就是摩西本人。這本書提及摩西在三個不同的場合奉耶和華之命執筆作記錄。耶穌及新約聖經的執筆者曾引述或提及出埃及記的經文逾100次。例如耶穌曾經說：“摩西豈不是傳律法給你們嗎？”
《出埃及記》的主題：基督是神子民的救贖、拯救和供應，也是他們敬拜並事奉神的憑藉，使他們在他裡面與神建造在一起，而得與神相見，彼此交通，互為居所。
出埃及記的中心思想是“神是子民的救贖、拯救和供應，也是敬拜並事奉神的憑藉，在裡面與神建造在一起，而得與神相見，彼此交通，互為居所”，25章至40章是本書的關鍵。
出埃及記在故事上為創世紀之續集，在靈意上為信徒脫離罪惡，蒙神救恩，歸入神國的型別。首段論以色列民在埃及的情況；次段論以色列民出埃及的情況；末段論以色列民到達西奈山後的情況。
《出埃及記》講述了希伯來人（猶太人）同古代阿拉伯人之間的矛盾起源。出埃及記紀錄了神第一次密切地、主動地參與一群人的生活，這群人就是亞伯拉罕、以撒、雅各三個人的後代子孫，通稱以色列人。
神把他們當作他的子民，他做他們的神。出埃及記讓讀者看到神和以色列人交往的最初階段，神如何主動向人介紹他自己，幫助人認識 ...
1、詹建業，任職軍裝警員逾二十年，雖多次參與升職面試，卻未能成功獲得擢升。雖然如此，但妻子張芳仍默默在背後支援他，不時予以鼓勵，令詹十分感動。可是，張芳母親卻一直對詹之工作頗有微言。張母更不時勸張，該找個條件更好的男人付託終身。
2、某日下午，在警署報案室當值的詹，為一名涉嫌在女廁偷拍錄影之疑犯關炳文 ...
一、《約伯記》的寫作日期：
約伯本人與其歷史背景的日期或作者得神靈感寫成這卷書的日期。
二、《約伯記》：
《約伯記》是《聖經》舊約的一卷書，本卷書共42章。記載了義人受苦、他的朋友們與他的辯論，以及上帝給他的回答等，最後約伯因迴轉而比受苦之前更加蒙福。本卷聖經著重探討了為什麼行為完全的人卻會受 ...
《聖經舊約》共39卷:
⒈摩西五經：創世記、出埃及記、利未記、民數記、申命記。
⒉歷史書：約書亞記、士師記、路得記、撒母耳記上、撒母耳記下、列王紀上、列王紀下、歷代志上、歷代志下、以斯拉記、尼希米記、以斯帖記。
⒊詩歌智慧書：約伯記、詩篇、箴言、傳道書、雅歌。
⒋先知書：以賽亞書、耶利米書 ...
具體內容為下：
1、《史記》的作者為司馬遷，西漢史學家，文學家，字子長，左馮翊夏陽人，生於漢景帝中元五年，卒於公元前90年，55歲終，是中國歷史上偉大的史學家。
2、《史記》的內容包括十二本紀，記錄歷代帝王政績，三十世家，記錄諸侯國和漢代諸侯、勳貴興亡，七十列傳，記錄重要人物的言行事蹟，十表，八書 ...
在公元前1250年左右，希伯來人在摩西的帶領下襬脫了埃及的束縛，來到了到了西奈半島，開始崇奉雅赫維神，希伯來人成為了以色列人，希伯來人在西奈沙漠地帶停留了大約五十年，其後遷回迦南之地，摩西的繼承者約書亞奪取了迦南的一部分地區，但無法用圍城戰術攻克迦南防禦堅固的城池，約書亞死後，以色列各部重又各自為政，無法 ...
歷史背景：《出埃及記》是描述摩西與他的門徒猶太人逃出埃及法老王奴役的經歷.君臨天下，威風八方，摩西沉著鎮定，憑著對主的信心拯救了以色列人。
“正如杖在摩西手中，摩西也在神的手中”，本片改編自里昂尤里斯的暢銷名著，描述保羅紐曼飾演的以色列反對派領袖排除萬難，將六百名猶太人從集中營救出，成功發動民族解放戰 ...