根據世界衛生組織的分級,中度以上的聽力損失需要佩戴助聽器。零到二十五分貝為正常聽力,二十六到四十分貝為輕度聽力損失,四十一到六十分貝為中度聽力損失,六十一到八十分貝為重度聽力損失,八十一分貝以上為極重度聽力損失。助聽器的驗配是指在助聽器的專業驗配中心內在專業驗配人員的指導下選擇適宜於自己聽力的助聽器。不同的耳聾型別,不同程度的聽力損傷,怕不怕大聲,有無耳鳴,聽覺分辨能力如何等導致了不同的聽力需求。因此,需要由專業的驗配師進行精心調配,才能達到改善聽力的目的。
根據世界衛生組織的分級,中度以上的聽力損失需要佩戴助聽器。零到二十五分貝為正常聽力,二十六到四十分貝為輕度聽力損失,四十一到六十分貝為中度聽力損失,六十一到八十分貝為重度聽力損失,八十一分貝以上為極重度聽力損失。助聽器的驗配是指在助聽器的專業驗配中心內在專業驗配人員的指導下選擇適宜於自己聽力的助聽器。不同的耳聾型別,不同程度的聽力損傷,怕不怕大聲,有無耳鳴,聽覺分辨能力如何等導致了不同的聽力需求。因此,需要由專業的驗配師進行精心調配,才能達到改善聽力的目的。
可以配助也可以不配,根據你個人所需而言。
如果聽力檢查結果證明需要助聽器,那就立即配用助聽器。閾值在 0至30分貝者無需使用助聽器,30至45分貝者屬可用可不用者,據情決定選配,45至90分貝都應建議配用,多數能獲得滿意結果,90至110分貝的效果欠佳。
事實上,有兩類人助聽器驗配宜早不宜遲:一類是兒童,他們需要藉助助聽器學習語言。先天耳聾的6個月後即可佩戴,及早干預對利用殘餘聽力發展口語能力有重要意義。另一類是老年人,老年人耳聾,也應該儘早使用助聽器。因為,老年耳聾會隨著年
阿昌族婚俗(網路)
阿昌族的婚禮中,保留著不少獨特而有趣的習俗,“陪郎撐傘”見新娘便是其中之一。
婚禮當天,新郎要率隊前往女方家迎親。阿昌族的小夥子在娶親的時候,要請兩個手腳麻利,動作敏捷的陪郎幫著撐雨傘。這是為什麼呢?當他們進入新娘家的院子時,久候多時的新娘的姐妹們,便不約而同地向新郎潑灑清水,藉以捉弄和考驗新郎。有備而來的新郎的兩個“保鏢”(小夥子)見勢則迅速撐傘,從左右兩側護住新郎,三人邊躲邊行,有的甚至還要故意挑逗姑娘們。闖過這一關,如果新郎被淋溼了,獲得勝利的姑娘們便會鬨笑不止,而如果新郎和夥伴們動作敏捷,手腳麻利,沒有淋到多少水的話,也會向姑娘們擠眉弄眼,露出得意的笑容。這一戲劇性的場面雖然時間短暫,但卻歡聲笑語,情趣盎然。
阿昌人中還流傳著一句與這一習俗有關的諺語:“水帶飛刀留惡名,傘護新郎保全身”。據說此諺語源於民間流傳的一個愛情悲劇故事。
在很久以前,有個阿昌族的小妹妹叫臘咪,在她六七歲時父母雙亡,靠著哥哥過日子。十六歲時,兩個哥哥分家,她便跟大哥在一起生活。
有一天,外寨一家叫臘納的來向臘咪的哥哥提親。因為要娶臘咪的這個小夥子平時嬌生慣養,脾氣不好,甚至連開銷都不會算。為了能娶到臘咪,臘納家的財禮給得十分豐厚,兄弟倆一算,除了辦嫁妝外還能剩下一些用用,也就爽快地答應了。
臘咪看不上這個小夥子,她喜歡一個叫臘舍的年輕人。一次對歌后,倆人交換了定情物,並約定了下次見面的日子。臘咪的兩個哥哥知道臘舍把妹妹拐走了,而且臘舍家也送齊了財禮,心裡很不情願。兩個嫂子見臘咪找了這樣一個標緻能幹的小夥子也很嫉妒,就火上澆油,於是兄弟倆就想害死臘舍。
認親的那天,天還很早,臘舍就到了臘咪的寨子。但臘咪的兩個哥哥不讓他進門,說“臘舍是晚上把人領走的,天黑了才能讓他進家門。”
好容易等到天黑下來,臘舍的夥伴放著鞭炮,吹著嗩吶,熱熱鬧鬧地進了臘咪家,臘舍高高興興地走上坷頭,正想拱手作揖,突然幾盆冷水從廊簷兩旁劈頭蓋腦地潑下來,只見眼前閃來兩條白光,臘舍一聲慘叫就倒下了。臘咪聽到這個訊息後便把自己勒死了。
人們為了記住這一慘痛的教訓,也為了紀念這位勇敢的姑娘,便在婚禮中增加了這一潑水的程式。不過,如今的潑水和“陪郎撐傘”已不再具有任何不友好或敵對的含義,而只是作為一種增添婚禮喜慶祥和氣氛的儀式。因此,這種特殊用處的傘實際是阿昌族新郎的護身符。
此外,還有一種習俗,就是在迎親的喜宴上,女方的姐妹們乘機將新郎的面部用鍋底灰塗抹成黑花臉。並砍來兩根長長的、帶枝葉的竹子當筷子,讓新郎用它夾肉。本來就粗大笨拙不聽使喚的長竹筷,還總有人在後面戲動竹梢,肉就更難夾起。新郎緊張慌亂,被捉弄的窘態,不時引得人們開懷大笑。
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