蒙古族的婚俗之一。解放前蒙古人娶親時，新郎要佩帶弓箭，跨駿馬啟程。到女家後，摘下弓箭，放在蒙古包的西南方。次日走時再挎上。娶親回來後，也放在蒙古包的西側，三日之內，不許別人動它。三日後，由新娘收起來，終生儲存。把它看作是既可以避邪氣，又可以威鎮魔怪的一種神聖的吉祥物。這正是蒙古族古代實行搶婚制或掠奪婚姻的一種遺俗。
蒙古族的婚俗之一。解放前蒙古人娶親時，新郎要佩帶弓箭，跨駿馬啟程。到女家後，摘下弓箭，放在蒙古包的西南方。次日走時再挎上。娶親回來後，也放在蒙古包的西側，三日之內，不許別人動它。三日後，由新娘收起來，終生儲存。把它看作是既可以避邪氣，又可以威鎮魔怪的一種神聖的吉祥物。這正是蒙古族古代實行搶婚制或掠奪婚姻的一種遺俗。
弓和箭寓言告訴我們一個道理：合作的重要性，有時候要達成成功不得不依賴於相關事物的協調配合，就如弓與箭一樣，兩者相互依賴、相輔相成，只有緊密合作，才能發揮出真正的優勢。
《弓和箭》原文：一人曰：“吾弓良，無所用矢。”一人曰：“吾矢善，無所用弓。”羿聞之曰：“非弓，何以往矢？非矢，何以中的？”令合弓矢，而教之射。譯文：一個人說：“我的弓精良，什麼箭都不用。”另一個說：“我的箭特好，什麼弓都用不著。”后羿聽後說：“沒有弓，你怎麼能把箭射出去？沒有箭，你又怎麼能射中靶子呢？”於是叫他們把弓和箭合在一起，然後教他們射箭。
拈弓搭箭：成語解釋：拈：用手指夾住。一手握弓，一手將箭放在弦上，準備發射。
成語舉例：清朝《說唐》第八回：“叔寶此時拈弓搭箭，等候飛禽，那裡有得來？”
典故出處：羅貫中《三國演義》第65回：“張飛帶住馬，拈弓搭箭，回射馬超。”第七十二回：”忽一彪軍撞至面前，大叫：“魏延在此！“拈弓搭箭，射中曹操，曹操翻身落馬。
常用程度：一般；
感情色彩：褒義詞；
語法用法：作謂語、賓語；
用於作戰等成語結構：聯合式；
產生年代：古代。