1、胡楊的“三個一千年”,指的是活了一千年不死,死了一千年不倒,倒了一千年不朽。
2、胡楊樹被維吾爾人稱之為“托克拉克”,意為“最美麗的樹”。由於它能任憑沙暴肆虐,任憑乾旱和鹽鹼的侵蝕,以及嚴寒和酷暑的打擊而頑強地生存,又被人們稱為“沙漠英雄樹”。
3、人們這樣讚美胡楊:活著昂首一千年,死後挺立一千年,倒下不朽一千年,錚錚鐵骨千年鑄,不屈品質萬年頌。胡楊有頑強的性格,也有獨特的美。胡楊在朝日、夕陽的照耀下,它的千姿百態顯得更加文雅優美。
1、胡楊的“三個一千年”,指的是活了一千年不死,死了一千年不倒,倒了一千年不朽。
2、胡楊樹被維吾爾人稱之為“托克拉克”,意為“最美麗的樹”。由於它能任憑沙暴肆虐,任憑乾旱和鹽鹼的侵蝕,以及嚴寒和酷暑的打擊而頑強地生存,又被人們稱為“沙漠英雄樹”。
3、人們這樣讚美胡楊:活著昂首一千年,死後挺立一千年,倒下不朽一千年,錚錚鐵骨千年鑄,不屈品質萬年頌。胡楊有頑強的性格,也有獨特的美。胡楊在朝日、夕陽的照耀下,它的千姿百態顯得更加文雅優美。
胡楊三千年指的是胡楊的“三個一千年”,指的是活了一千年不死,死了一千年不倒,倒了一千年不朽。胡楊樹被維吾爾人稱之為“托克拉克”,意為“最美麗的樹”。由於它能任憑沙暴肆虐,任憑乾旱和鹽鹼的侵蝕,以及嚴寒和酷暑的打擊而頑強地生存,又被人們稱為“沙漠英雄樹”。人們這樣讚美胡楊:活著昂首一千年,死後挺立一千年,倒下不朽一千年,錚錚鐵骨千年鑄,不屈品質萬年頌。
中秋節前夕,著名民俗專家、北京市民俗協會主席趙書介紹說,年年歲歲“月”相似,歲歲年年“餅”不同,小小月餅其實有很多講究。
趙書說,月餅雖小,卻承載了十分厚重的歷史。月餅最早是用來祭奉月神的祭品,因此月餅又叫“宮餅”、“月團”。月餅始於古代麵食,三千多年前,江浙一帶已有一種簡單的麵皮包糖醬餡心圓餅。
“早在漢代,西域就向中原傳來了芝麻、胡桃等,當時用這些原料生產出來的圓餅叫胡餅,”趙書說,“正式記載月餅的是明代《宛署雜記·民風》,書中說‘士庶傢俱以是月造麵餅相遺,大小不等,呼為月餅’。”
據趙書介紹,也有傳說唐玄宗和楊貴妃中秋賞月,在吃胡餅時,唐玄宗嫌胡餅叫法不好聽,楊貴妃恰好仰望皎潔的明月,脫口而出--月餅。於是“月餅”的叫法流傳開去。作為一種社交禮物,月餅能夠傳遞情感,古時候就有“知恩必報”,“點心,點心”,心意點到而已,不求奢華,重在情意。
趙書說,各地的人吃月餅都有不同講究,福建龍巖人的家長,會在中央挖出直徑二、三寸的圓餅供長輩食用,意思是秘密事不能讓晚輩知道。這個習俗是源於月餅中藏有朱元璋反元殺敵訊息的傳說。