胸藏文墨懷若谷出自哪

　　胸藏文墨懷若谷，腹有詩書氣自華出自《和董傳留別》。《和董傳留別》是宋代文學家蘇軾由鳳翔府回到長安時所作的一首七律。

　　和董傳留別【作者】蘇軾【朝代】宋

　　粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。

　　厭伴老儒烹瓠葉，強隨舉子踏槐花。

　　囊空不辦尋春馬，眼亂行看擇婿車。

　　得意猶堪誇世俗，詔黃新溼字如鴉。

　　譯文

　　生活當中身上包裹著粗衣劣布，胸中有學問氣質自然光彩奪人。

　　不喜歡陪伴著老儒一塊清談過“烹瓠葉”那樣的苦日子，決定隨從舉子們參加科舉考試。

　　口袋裡沒有錢不置辦那“看花”的馬，但會看取令人眼花繚亂的“擇婿車”。

　　考試得中仍然可以向世俗的人們誇耀，詔書上如鴉的黑字新寫著俺的名字。

　　1、意思：胸中藏有文墨，人的胸懷自然高雅悠然，虛懷若谷，謙虛謹慎；次句說腹內有詩書，人的氣質自然翩翩，恬淡，不與世俗之人同。

　　2、（1）腹有：胸有，比喻學於成。

　　（2）氣：表於外的精神氣色。

　　（3）華：豐盈而實美。

　　（3）腹有詩書氣自華：比喻只要飽讀詩書，學有所成，氣質才華自然橫溢，高雅光彩。

　　3、經典地闡述了讀書與人的修養的關係。中國的讀書人向來把讀書視為積累知識、增長學問的有效途徑。讀書的作用不僅在於佔有知識，還在於提升人的精神境界。尤其是常讀書，日積月累就會使人脫離低俗。

　　上善若水這個成語出自《老子》一書中的語句“上善若水，水善利萬物而不爭。處眾人之所惡，故幾於道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，尹善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。”

　　這個詞的字面大致意思是：所謂那種思想境界非常高的的行善行為就像水的品性一樣，它能夠造福許許多多的事物而不追名逐利。通俗點的理解就是積德行善要抱著一顆不求回報的平常心才是行善者的最高境界。

　　傳統文化禮儀夏令營認為做善事就應該抱著一顆淡薄名利的心，現在社會上許多名人都拿做善事來炒作自己，提高曝光率，吸引人們的注意，這種做法違背了做善事的精神內涵。行善事原本就是為了幫助那些處於水深火熱之中的人們，造福社會，如果是為了求回報或是想從中獲得其他的什麼好處，那麼行善的行為就是去了原本的意義。