能帶我吃飯就好了，網路流行語，來源於成都最街坊的一個採訪影片，因你的小甜甜一個暖心的回答而走紅。該回答走紅不僅因為她暖心的回答還有她甜美的笑容。
2018年8月28日，在成都最街坊的一個採訪影片中，問了你的小甜甜一個問題： 記者：你覺得男人一個月多少工資可以養活你? 你的小甜甜：養活我啊，嗯，我覺得，能帶我吃飯就好了。 答完後一個甜甜的笑暖到了每個男生的心裡。 原本這個影片中並沒有露出影片中這位姑娘的個人賬號，但有使用者在評論區@你的小甜甜，這才讓使用者找到了真身，紛紛前去她的個人主頁新增關注。
1.他還是和以前一樣，是我的美夢與熱望。
2.小女子不才，心胸狹隘，只能裝下你一人。
3.我十拿九穩就差你一吻。
4.無論神殿還是地獄，你都是唯一的公主。
5.往後的日子願你成為自己想成為的人。
6.一生太短，我願意用盡全部力氣，找到你，寵愛你。
7.我開始沒有稜角甚至以笑待人。
8.以你作詩，半字成痴，故我落筆遲遲。
9.想做你的唇間風，輕輕的劃過你的唇齒喉嚨。
10.吃東西總是把喜歡的部分，放到最後吃掉的孩子都很善良。
11.想在大雪天，你站在好遠，我跑著撲進你的懷裡。
12.願你身畔有一人，始終護住你的孩子氣。
13.瞧我那暴脾氣，抱一下就好了。
14.糖給你，情竇初開給你，喜歡給你。
15.因為是你，你說做什麼姿勢，我都心甘情願。
16.假裝跑太快，和你撞滿懷。
17.紫羅蘭把它的香氣留在了那踩扁了它的腳踝上。
18.別和我講道理在我這我就是道理。
19.做優秀的男人，然後好好愛我。
20.真正喜歡你的人不怕麻煩也不忙。
21.如果你難受就來找我吧，我陪你吹吹風。
22.和你相聚的日子，彷彿戲劇一般。
23.無論或喜或悲感謝相遇。
24.毫無徵兆的喜歡你，是我不可告人的秘密。
25.我是暴戾的屠夫也是溫順的寵物。
26.願你把酒執劍，歸來仍是少年。
27.沒有一視同仁，我有要寵的寶貝。
28.我期待的我想要的我還願意再等一等。
29.知足、上進、野心，然後還有遇見你。
30.希望我這個小朋友讓你牽掛讓你難忘。
31.大哥愛過誰，大哥沒有感情。
32.只要我不觸碰感情，齊天大聖都奈何不了我。
33.這一句晚安，我拜託星星送給你。
34.想牽手想擁抱，想陪著你變老。
35.可不可以，陪我長大，而不是教我長大。
36.你的無意闖入，剛好是我喜歡的樣子。
37.你的眼睛在笑，我望著就中了毒藥。
38.本應放蕩不羈，卻又鍾情於你。
39.愛就是平凡世界中的超能力。
40.今天說你笨，明天說你傻，這是愛你的人。
日常生活中我們或許經常會聽到一個詞，叫做“無為而治”，聽來頗有幾分超然物外、氣定神閒的感覺。實際上，這個出自道家經典《道德經》的用詞，在歷史上曾被活用於國家的治理，可以說是內涵相當豐富，那麼今天的道家思想就為你介紹，無為而治是什麼意思。
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“無為而治”，出自《道德經》，是道家的治國理念。老子認為“我無為，而民自化；我好靜，而民自正；我無事，而民自富；我無慾，而民自樸”，而且一再強調無為才能無不為。所以“無為而治”並不是什麼也不做，而是不過多的干預、順其自然、充分發揮萬民的創造力，做到自我實現。
無為而治的由來
春秋戰國時期，五霸相爭、七雄相鬥，戰爭連煒不斷，社會動盪不安。面對動盪的社會局面，思想家們紛紛提出治國安民的大政方略：名家福導禮治，儒家則主張尚賢，唯獨道家老子提出無為而治。做為獻給統治階級的南面術，無為而治對中國封建社會產生了深遠的影響。
無為而治的解析
按道家的哲學理念，無為其實就是無主觀臆斷的作為，無人為之為，是一切遵循客觀規律的行為。無為，就是順應自然科學的作為，就是合理的作為，因而也是積極的作為。指出凡事要“順天之時，得人之心”，而不要違反“天時、地性、人意”，不要憑主觀願望和想象行事。
無為而治，本意是不妄為，並不是不為，這一點值得注意。《道德經》的思想核心是“道”，“道”是無為的，但“道”有規律，以規律約束宇宙間萬事萬物執行，萬事萬物均遵循規律。
引申到治國，“無為而治”即是以制度（可理解為“道”中的規律）治國，以制度約束臣民的行為，臣民均遵守法律制度。老子所說的“無為而治”是以法治國，而非人治；人過多的干預社會秩序則亂，法治則井然有序。“無為而治”對於帝王個人準則而言，即是清心洞察、知人善任，將合適的人才擺在合適的崗位上，具體事情分攤給臣下去做，不必事必躬親。