臘八是中國的傳統節日嗎+臘八節有什麼寓意

　　導語：下元節源於道教。下元節，中國傳統節日，為農曆十月十五，亦稱“下元日”、“下元”。那麼下元節是中國傳統節日嗎？下元節的民俗活動有哪些？跟著小編一起來看看。

　　下元節是中國傳統節日嗎？

　　下元節是中國傳統的三元節日之一。

　　正月十五——上元節，七月十五——中元節，十月十五——下元節。這在古代是非常重要的三大節日，這三個節日衍生自道教三官，分別是天官、地官和水官，而正月十五、七月十五以及十月十五分別是這三官的誕生日，下元節是水官的誕辰，在下元節祭祀水官，具有消災解厄的寓意。

　　下元節的起源？

　　下元節源於道教。道家有上、中、下三元之說，到了魏晉南北朝，道家又把三元與三官聯絡起來，認為三官是天、地、水三官的別稱，即天、地、水三官。

　　三官大帝分別對應於堯、舜、禹，下元水官，即以治水著稱的大禹王。

　　三官節的誕生日是農曆的正月十五，七月十五，十月十五，所以三官節又稱“上元節”，“中元節”，“下元節”。

　　三官信仰是道教信仰中較為常見的信仰。「天官賜福，地官赦免，水官解厄」，大家都很熟悉。水官，全稱“下元三品解厄水官洞陰大帝”，又稱水官大帝，屬太清境。

　　水官由風澤之氣與晨浩之精所組成，掌管江河帝萬靈之事。每年10月15日，即來到人間，校戒罪孽，為人除害。

　　下元節的民俗活動有哪些？

　　1、修齋

　　在道教齋法中，元日也是修齋日之一。道家思想認為，凡仰仗神力的事，如祈福、避災、拔苦、謝罪、求仙、延壽、超度亡者等，都應修齋。

　　2、享用祭祖禮

　　隨著日月流逝，下元節在民間逐漸演變成盛宴，享用祖先亡靈、祈求福祿禎祥等傳統祭祀節日。享祭首先反映了對祖先的信仰，人類對祖先的信仰，就是人類對自己的崇拜。

　　3、祈禱上帝。

　　就祭拜內容和物件的演變而言，下元節又融入了許多農業生產中的祭拜習俗，使之再次成為祭拜神、祈裝災邪、求豐收的農祀節日。

　　4、食譜習俗

　　節慶習俗中飲食習俗是一個重要組成部分。而下元節也有其獨特的節食方式，比如北京，過了下元節，家家戶戶就會製作“豆泥骨朵”。

　　紅豆沙是用紅豆沙做成的一種豆餅，叫紅豆沙。就是北京小吃“豆沙包”。這一一年四季都可食用的“豆沙包子”，幾百年前在明朝，已成為孟冬十月的一道節令食品。

　　寒衣節是傳統節日嗎 寒衣節有哪些傳統習俗

　　寒衣節是傳統節日嗎

　　寒衣節是傳統節日。寒衣節是十月唯一的一個傳統節日，日期上也是按照傳統農曆看的。

　　寒衣節，又稱“十月朝”、“祭祖節”、“冥陰節”，與清明節、中元節並稱為三大祭祀節日。寒衣節最早是一個追思先人的日子，因為會給亡人燒紙錢，所以又叫送寒衣，久而久之就演變成了如今的寒衣節。

　　農曆十月在古代是一個重要的月份，此時正是稻穀收穫進倉之際，“是月也，天子始裘”(《禮記·月令》)，天子以穿冬衣的儀式，昭告庶民：冬天已經來臨。相傳，明初朱元璋在南京稱帝，為了顯示順應天時，他在十月初一這天早朝時，行“授衣”之禮，並把剛收穫的赤豆、糯米做成熱羹賜給群臣嘗新。

　　南京民諺曰：“十月朝，穿棉襖，吃豆羹，禦寒冷”，有說法認為，“寒衣節”即由此而來。人們在加衣避寒的同時，還將冬衣捎給遠在外地戍邊、經商、求學的遊子，以示牽掛和關懷。

　　農曆十月初一，民間認為是冬天的第一天，此後天氣漸漸寒冷，人們怕在冥間的祖先靈魂缺衣少穿，因此，祭祀時除了食物、香燭、紙錢等一般供物外，還有一種不可缺少的供物-冥衣。在祭祀時，人們把冥衣焚化給祖先，叫作“送寒衣”。

　　後來有的地方，“燒寒衣”的習俗就有了一些變遷，不再燒寒衣，而是“燒包袱”，人們把許多冥紙封在一個紙袋之中，寫上收者和送者的名字以及相應稱呼，這就叫“包袱”。有寒衣之名，而無寒衣之實。人們認為冥間和陽間一樣，有錢就可以買到許多東西。

　　寒衣節有哪些傳統習俗

　　1、燒寒衣

　　也就是準備供品，一般在上午進行。供品張羅好後，家人打發小孩到街上買一些五色紙及冥幣、香箔備用。五色紙乃紅、黃、藍、白、黑五種顏色，薄薄的，有的中間還夾有棉花。晌午吃過飯，主婦把鍋臺收拾乾淨，叫齊一家人，這就可以上墳燒寒衣了。

　　2、吃麵條

　　民間在十月一日，不僅要為亡人送寒衣過冬，就是生者也要進行一些象徵過冬的傳統活動。民間改善生活，山區興吃蕎麵、莜麵。寒衣節吃麵的習俗習俗由來已久。冬季中午吃一碗營養搭配合理的麵條是不錯的選擇。

　　3、紅豆飯

　　後人把十月初一當悼亡節來過時，以紅豆飯為奠。迄今江蘇大豐一帶還有個傳說，從前有個放牛娃，因與地主抗爭，被地主砍死，鮮血把撒在地上的米飯染得通紅。這一天正是十月初一。此後，窮人在十月初一都要吃紅豆飯紀念他。

　　4、金銀包袱

　　下跪磕頭，然後在墳頭劃一個圓圈，將五色紙、冥幣置於圈內，點火焚燒。有的人家不但燒冥幣，還燒用五色紙糊成的豪宅、汽車等“奢侈品”，一邊燒，一邊唸叨對逝世故人想說的話。

　　臘八是中國的傳統節日嗎

　　臘八節毋庸置疑是中國漢族的傳統節日，定於每年的十二月初八，十二月又稱為臘月，所以才稱這天為臘八節。

　　在這一天，古人有祭祀祖先和神靈、祈求豐收吉祥的傳統。但提起“臘八節”，大概多數人頭腦中閃現的第一個念頭就是“喝臘八粥”，但其實古時候臘八粥的用料比較單一，後來隨著人們生活水平的提高，臘八粥會有很多種用料。

　　相傳這一天還是佛祖釋迦牟尼成道之日，稱為“法寶節”，是佛教盛大的節日之一。臘八粥就是為了紀念這有意義的一天。

　　還有一種說法是為了紀念秦朝修築長城的人，當時始皇帝召天下民夫修建長城，長年不能回家，吃糧卻靠家裡人送，秦始皇就下令給那些修築長城的人送去這種粥，但還是會有很多人死去，後人為了悼念這些長眠於長城腳下的民夫，人們每年喝臘八粥，以作紀念。

　　而關於臘八節的由來其實還有很多傳說，但實際就是指代十二月初八這一天。大多是為了紀念，也承載著人們的美好祝願。

　　臘八節有什麼寓意

　　臘八節，俗稱“臘八”，漢族傳統節日，民間流傳著吃“臘八粥”，泡臘八蒜(有的地方是“臘八飯”)的風俗。在河南等地，臘八粥又稱“大家飯”，是紀念民族英雄岳飛的一種節日食俗。

　　臘八是古代歡慶豐收、感謝祖先和神靈(包括門神、戶神、宅神、灶神、井神)的祭祀儀式，夏代稱臘日為“嘉平”，商代為“清祀”，周代為“大蜡”。因在十二月舉行，故稱該月為臘月，稱臘祭這一天為臘日。先秦的臘日在冬至後的第三個戌日。臘八節是用來祭祀祖先和神靈，祈求豐收和吉祥的節日，後來東漢佛教傳入，為了擴大在本土的——影響力逐附會傳統文化把臘八節定為佛成道日。

　　何故歲終之月稱“臘”的含義有三：一曰“臘者，接也”，寓有新舊交替的意思(《隋書·禮儀志》記載)。二曰“臘者同獵”，指田獵獲取禽獸好祭祖祭神，“臘”從“肉”旁，就是用肉“冬祭”。三曰“臘者，逐疫迎春”，臘八節又謂之“佛成道節”，亦名“成道會”，實際上可以說是十二月初八為臘日之由來。

　　臘八節的由來傳說

　　傳說一：朱元璋落難日

　　臘八節是農曆臘月（十二月）初八，起源於元末明初，據說當年朱元璋落難在牢監裡受苦時，當時正值寒天，又冷又餓的朱元璋竟然從監牢的老鼠洞刨找出一些紅豆、大米、紅棗等七八種五穀雜糧。朱元璋便把這些東西熬成了粥，因那天正是臘月初八，朱元璋便美名其曰這鍋雜糧粥為臘八粥。美美地享受了一頓。後來朱元璋平定天下，坐北朝南做了皇帝，為了紀念在監牢中那個特殊的日子，他於是把這一天定為臘八節，把自己那天吃的雜糧粥正式命名為臘八粥。

　　傳說二：釋迦牟尼“成道日”

　　佛教的創始者釋迦牟尼本是古印度北部迦毗羅衛國（今尼泊爾境內）淨飯王的兒子，他見眾生受生老病死等痛苦折磨，又不滿當時婆羅門的神權統治，捨棄王位，出家修道。初無收穫，後經六年苦行，於臘月八日，在菩提樹下悟道成佛。在這六年苦行中，每日僅食一麻一米。後人不忘他所受的苦難，於每年臘月初八吃粥以做紀念。“臘八”就成了“佛祖成道紀念日”。“臘八”是佛教的盛大節日。

　　解放以前各地佛寺作浴佛會，舉行誦經，並效仿釋迦牟尼成道前，牧女獻乳糜的傳說故事，用香谷、果實等煮粥供佛，稱“臘八粥”。並將臘八粥贈送給門徒及善男信女們，以後便在民間相沿成俗。據說有的寺院於臘月初八以前由僧人手持缽盂，沿街化緣，將收集來的米、慄、棗、果仁等材料煮成臘八粥散發給窮人。傳說吃了以後可以得到佛祖的保佑，所以窮人把它叫做“佛粥”。

　　傳說三：“赤豆打鬼”

　　臘八節來自“赤豆打鬼”的風俗。傳說上古五帝之一的顓頊氏，三個兒子死後變成惡鬼，專門出來驚嚇孩子。古代人們普遍相信迷信，害怕鬼神，認為大人小孩中風得病、身體不好都是由於疫鬼作祟。這些惡鬼天不怕地不怕，單怕赤紅)豆，故有“赤豆打鬼”的說法。所以，在臘月初八這一天以紅小豆、赤小豆熬粥，以祛疫迎祥。