蹴鞠是中國古代的一種娛樂專案，對世界足球也有深遠的影響。蹴鞠的發源地位於山東淄博的臨淄，2005年正式揭牌開館。這裡承載了中國的蹴鞠文化發展史、民俗文化及體育文化發展史，有很好的教育意義，很適合小朋友來參觀遊覽，瞭解中國的古代優秀文化。
臨淄足球博物館分為兩層，分為古代足球和現代足球兩部分，一樓大廳至北向南，依次為序廳、溯源廳、起源廳、發展廳、繁榮廳、闇弱廳和影響傳播廳，主要揭示了古代足球的發展歷程。誕生在古齊代，也就是現在的淄博，在漢代時它獲得極大的發展，唐宋時期最為繁榮，從元明時期開始走向衰弱，清代主要在民間流行，近現代只在少數民間地區開展，在臨淄地區還保留著這項運動 。
現代足球部分，首先是足球起源的確認，再就是中國現當代的足球，最後是世界足球。整個博物館文物資料非常豐富，甚至還可以觀看到古代蹴鞠的表演。
蹴鞠儼然成了臨淄的代名詞，足球是臨淄的，也是世界的，更是設計了好多蹴鞠娃娃的造型，以稚嫩的娃娃形象，但是自信、天真、質樸，是中國娃的體現，也代表著中國人民的足球夢。蹴鞠娃娃的造型處處可見，非常可愛。
清末民初，下對上，要行跪拜禮。平輩人見面拱手。女子見長輩，要請安問好。1925年後，除祭祖拜神外，改行鞠躬禮。軍人學生行舉手禮，老年人拱手作揖，仍沿舊俗。建國後，在莊重場合，較普遍地行鞠躬禮和舉手禮。親朋好友，不分男女，見面握手為禮。賓客登門，要迎出門外，按應有的稱呼問好、握手。客人若帶禮品要雙手接過，客前主後入室，招待煙茶，要雙手奉送。臨別要送出門外，握手道“再來”或“再見”。路遇熟人先招手，再趨前握手，詢問寒暖。臨別時道“再見”，並揚手致意。
宴賓 機關單位多用圓桌，一般10人一桌，男女可同席。“主陪”與“副主陪”對面坐，“主賓”坐在“主陪”右側，“副主賓”坐在“主陪”左側。其他賓客依次坐在“副主陪”的兩側。基本宴賓原則是主隨客意。農村用方桌，8人一席，長者或客人居首席（迎門左首），其他人以次從座。酒席開始，“首席”倡議，共同飲8杯酒，婚宴稱“四紅四喜”，壽宴稱“八仙慶壽”。或飲12杯酒稱“一年”。然後由“首席”當“官”，依次同每個人對飲或划拳飲酒。酒席的檔次以大件（主菜）的多少而定，最差的起碼要有雞、魚、肉三大件。一般是上了“芹菜”即說明菜已上齊，可盡情飲酒。飲酒結束時上飯，酒席結束。敬酒當起立，一般男女不同席。
臨淄方言屬於冀魯官話區，有許多方言現象與我國北方廣大地區是相通的。臨淄話聲母有舌根濁鼻音［ŋ］，普通話中的開口呼零聲母字“哀、安、昂、奧、恩、歐“等臨淄話都加［ŋ］聲母；沒有舌尖濁擦音 r ，“人、然、肉、熱”等讀 l 聲母；沒有直讀音節er，“兒、耳、二、日”等讀［ι］ 聲母，“二”［ι］的特殊讀音和“二、日”同音成了臨淄方言的一大特色。臨淄話比普通話多韻母［ｉ］，“街、鞋、矮”等字臨淄話都讀［ｉ］韻母；ei韻母字比普通話多，“則、冊、色、白、迫、得”等字都讀ei韻母；韻母ei不與l聲母拼合，普通話中lei音節的字“雷、類、淚”等一律讀lui，等等。聲調與普通話調類相同，調值不同。此外，某些單字在特定詞語中往往發生變讀。
臨淄方言詞彙豐富，有些土語地方色彩強烈。如：“埝兒”（niɑnr地方）、“稿兒”（gɑor東西）、“張”（zhɑng這樣）、“娘”(niɑng那樣)等。“稿兒”幾乎成了臨淄方言的代名詞。“張”、“娘”是臨淄話連讀音變的典型，同時還派生出了意向介乎“張、娘”之間的“乜”。有些結構形式與普通話相同的詞語，所指義項超出了普通話的使用範疇，甚至相去甚遠。如：“搶車子”（推車子）、“包子”（水餃）、“壯”（肥沃）等。本篇收入臨淄方言義項的詞語900多條。臨淄方言“子”尾詞豐富，一些普通話不帶“子”尾的詞，在臨淄方言中帶“子”尾。臨淄方言在語法方面與普通話出入不大，但也有若干小的差異。
臨淄境內雖不存在地方語言障礙，卻有明顯的地域差異。因受邊境區縣的影響，境南的邊河鄉與淄川區語音基本相同，見面打招呼稱“懷”（huɑi），是“夥計唉”連讀的簡化；鄉內辛莊一帶說“這個”“那個”為“這行（hɑng）”“那行（hɑng）”。淄河東岸的齊陵、皇城等鎮與青州方言相似，兒化韻較重，把到明天說成“趕明兒”（gɑn mingr）。朱臺鎮靠近興福鎮的村莊說話帶點博興話的味道，召口鄉六天務等村的語音中有桓臺話成分，金嶺鎮回族人說話與青州東關的回民基本相同。
隨著普通話的普及，很多方言詞語已逐漸被新說法所取代。如：油條取代了油炸果子，饅頭取代了饃饃、卷子，毛筆取代了寫管，火柴取代了洋火等。