華山山勢險峻，人們常用“自古華山一條路”來形容其險要。由於華山太險，所以唐代以前很少有人登臨。歷代君王祭西嶽，都是在山下西嶽廟中舉行大典。《尚書》載，華山是"軒轅皇帝會群仙之所"。《史記》載，黃帝、虞舜都曾到華山巡狩。據記載，秦昭王時命工匠施鉤搭梯攀上華山。魏晉南北朝時，還沒有通向華山峰頂的道路。直到唐朝，隨著道教興盛，道徒開始居山建觀逐漸在北坡沿溪谷而上開鑿了一條險道，形成了"自古華山一條路"。
華山山勢險峻，人們常用“自古華山一條路”來形容其險要。由於華山太險，所以唐代以前很少有人登臨。歷代君王祭西嶽，都是在山下西嶽廟中舉行大典。《尚書》載，華山是"軒轅皇帝會群仙之所"。《史記》載，黃帝、虞舜都曾到華山巡狩。據記載，秦昭王時命工匠施鉤搭梯攀上華山。魏晉南北朝時，還沒有通向華山峰頂的道路。直到唐朝，隨著道教興盛，道徒開始居山建觀逐漸在北坡沿溪谷而上開鑿了一條險道，形成了"自古華山一條路"。
韓愈的《次潼關先寄張十二閣老使君》曾寫道：荊山已去華山來，日出潼關四扇開。刺史莫辭迎候遠，相公親破蔡州回。自古以來華山就有非常多的傳奇故事，既有武林門派華山派，可以說到處都有華山的故事，本期華陰文化為你介紹長空棧道。
長空棧道位於華山南峰東側山腰，是華山派第一代宗師元代高道賀志真為遠離塵世靜修成仙，在萬仞絕壁上鑲嵌石釘搭木椽而築。
棧道上下皆是懸崖絕壁，鐵索橫懸，由條石搭成尺許路面，下由石柱固定，遊人至此，面壁貼腹，屏氣挪步，被譽為“華山第一天險”。
長空棧道有700餘年的歷史，是華山派第一代宗師元代高道賀志真為遠離塵世靜修成仙，在萬仞絕壁上鑲嵌石釘搭木椽而築。長空棧道是華山險道的險中之險。古往今來，歷險探勝者絡繹不絕，其中不乏文士名流，多有記述傳世。
明代“後七子”之一的李攀龍《太華山記》記述：“出南天門向西就是棧道，棧雖有銅柱鐵索攔護，然闊不盈尺。行二十餘丈方至盡頭。下折為井，高約三丈，旁出復為棧……”
《說鈴》也有記述說：“長空棧在半壁，廣八寸，長十丈餘，背空虛行。”
吳同春《太華雙遊記》把棧道的體態記述得更為形象：“垂雙索下墜，行則面壁，臂緣索，足橫移，踵常落板外……”
由於棧道險峻，故當地人有“小心九釐三分，要尋屍首，洛南商州”之說。這裡只是探險之道，並非登山必由之路，膽小人就在升表臺看看也就行了。所以石刻上不少警告之語：“懸崖勒馬”等。
解放後，華陰市人民政府多次整修加固，盡換木石樁為鐵樁，換木椽為方木並定時更新，以保遊人安全。華山景區要求過往長空棧道的遊人必須租用30元的保險帶，只要操作得當可以確保安全。
這句話出自餘秋雨的《信客》。
意思是：
1、用擬人與誇張的手法,表達了“他”日復一日,年復一年為了生活在這條路上不停的奔波,忙碌，說明這個人在這天路上走過的時間很長。
2、這個人集善良、忠厚、寬容、理解、誠信等美德於一身，竭誠為鄉親服務，急他人所急，想他人所想，為人們排憂解難，受到不公平的對待也不放在心上，是一位真正值得信賴的人。