至之市而忘操之的意思是等到到集市上去的時候,卻忘了拿尺碼。出自先秦時代漢族寓言故事《鄭人買履》。這個寓言故事告訴人們對待事物要會靈活變通,不能墨守成規,死守教條。
寓言故事是含有諷喻或明顯教訓意義的故事,是文學體裁的一種。寓言故事的結構簡短,多用借喻手法,使富有教訓意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現。寓言的故事情節設定的好壞關係到寓言的未來。寓言故事的成功之處在於故事的可讀性很強,無論人們的文化水準高低,都能在簡練明晰的故事中悟出道理。
1、至之市的之釋義:到……去,往。
2、翻譯:等到到集市上去的時候。
3、原文是:“鄭人有欲買履者,先自度其足而置之其坐。至之市,而忘操之。
4、已得履,乃曰:‘吾忘持度。’反歸取之。
5、及返,市罷,遂不得履。
6、人曰:‘何不試之以足?’
7、曰:‘寧信度,無自信也’”
1、至之市而忘操之.至:介詞,時候;之:動詞:到。去;而:錶轉折的連詞;操:拿;之:代詞,代前文中所提到的事物。翻譯:等到到集市上去的時候,卻忘了拿尺碼。
2、出自韓非子的《外儲說左上》。
3、原文是:證人有欲買履者,先自度其足而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度。”反歸取之。及返,市罷,遂不得履。人曰:“何不試之以足”曰:“寧信度,無自信也。”
多助之至的之是到達的意思,《孟子》是儒家的經典著作,被南宋朱熹列為“四書”。戰國中期孟子及其弟子萬章、公孫丑等著。最早見於趙岐《孟子題辭》:“此書,孟子之所作也,故總謂之《孟子》”。
《漢書·藝文志》著錄《孟子》十一篇,現存七篇十四卷。總字數三萬五千餘字,260章。相傳另有《孟子外書》四篇,已佚。書中 ...
1、曾子之妻之市的之意思是的。
2、原文:
曾子之妻之市,其子隨之而泣。其母曰:“汝還,顧反為女殺彘。”妻適市來,曾子欲捕彘殺之。妻止之曰:“特與嬰兒戲耳。”曾子曰:“嬰兒非與戲也。嬰兒非有知也,待父母而學者也,聽父母之教。今子欺之,是教子欺也。母欺子,子而不信其母,非所以成教也。”遂烹彘也。
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1、目光所至心之所向的意思是:眼所能見,心所能想,心所能做,就是眼所能見,心所能想,走到哪裡,體現了視覺與境界的統一。
2、一個人的心理狀態,以他對客觀事物的認識、理解和認知為基礎,表達了他的精神追求和人生價值取向的角度和水平,包含在他與人交往、工作生活和與人交往的活動中。沒有開放的思想,就很難取得偉 ...
至石之半的之是延伸的意思。出處:清·紀昀《河中石獸》:“至石之半,石必倒擲坎穴中。”意思是:當坑洞延伸到石頭底部的一半時,石頭必定傾倒在坑洞裡。
《河中石獸》是清代文學家紀昀創作的一篇文言小說。此文講述了一則非常有教育意義的寓言故事,表達了作者對學者之類一知半解而又自以為是之人的嘲諷,亦告訴了人物認識 ...
該句出自《奕秋》,原句如下:孟子曰:“無或乎王之不智也。雖有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。吾見亦罕矣,吾退而寒之者至矣,吾如有萌焉何哉。
該句翻譯應結合上下文翻譯為:我見君王的次數很少,我一離開他,那些給他潑冷水的人馬上又圍上去了,這樣我對他剛有的那點善心的萌芽又能怎麼樣呢? ...
1、指某一事物的兩種屬性均屬陰者。如腎位置在下,屬陰;腎為水髒,主藏精,也屬陰。故稱陰中之陰。
2、陰中至陰是脾:“至”有到的意思、非尋常達到之意。“至陰”就是由陽到陰由陰出陽升降出入通達轉樞意思。
3、《黃帝內經·金匱真言論》:“背為陽,陽中之陽,心也;背為陽,陽中之陰,肺也;腹為陰,陰中之陰, ...
寡助之至中的之是到達的意思。出自《孟子·公孫丑下》得道多助,失道寡助。指站在正義、仁義方面,會得到多數人的支援幫助;違背道義、仁義,必然陷於孤立。文章透過對“天時”、“地利”、“人和”,並將這三者加以比較,層層遞進。論證了“天時不如地利,地利不如人和”的道理。 ...