臺安縣屬於遼寧省鞍山市。地處遼寧省中部、遼河三角洲腹地。取駐地八角臺的“臺”字，安寧的“安”字，合為臺安縣。臺安風景名勝眾多，是張學良將軍的出生地。京沈高速公路橫貫中部，由於納入了全國動車交通主幹線，從縣城區到瀋陽只需40分鐘的路程，同時拉近了臺安與海內外的時空距離。
臺安縣屬於遼寧省鞍山市。地處遼寧省中部、遼河三角洲腹地。取駐地八角臺的“臺”字，安寧的“安”字，合為臺安縣。臺安風景名勝眾多，是張學良將軍的出生地。京沈高速公路橫貫中部，由於納入了全國動車交通主幹線，從縣城區到瀋陽只需40分鐘的路程，同時拉近了臺安與海內外的時空距離。
人生老病死，是自然規律。每個民族、每個地區在這方面都有自己的習俗。臺安地區漢族在處理喪事時大體遵循以下習俗：
1、送終報廟
一般在老人彌留時，兒女至親在老人身邊給老人洗手洗臉，男的理髮，女的梳頭、剪指甲，穿上壽衣後，抬到事先準備好的床排子（用土坯或磚搪木板，又叫存凳）上，頭朝西，仰臥，直至老人停止呼吸，這叫“送終”。之後，用一尺見方的藍布蒙在死者臉上，以銅錢壓口，孝子舉雙手拽堂屋門檻為死者指路，連呼三聲“西方大路走”（迷信說法：西方為佛教之極樂世界，希望死者登上天堂），同時用線繩給死者絆手絆腳，俗稱“絆屍”。給死者手中握饅頭，俗稱“打狗包子”。遺體整理完畢，兒女們在一手提水壺的長者引導下，到附近土地廟（無廟處，以三塊磚支立象徵）燒紙上香，灑漿水飯，叫“報廟”。
2、報喪送行
老人去世後，家人要儘快向親朋好友發出報喪帖，或登門通報死訊。請陰陽先生看風水選擇墓地，並確定入殮和下葬的日子、時辰。在安排人員打墓的同時，家裡早、午、晚按規矩做孝事：上香、燒紙、更換供品。一般在第二天午後，子女侄孫等近親要上廟燒紙活（男扎馬，女扎牛），這叫“送行”。
3、入礆守靈
死者入棺前，要為之整容。入殮時，執事人用棉團蘸“倒頭燈”中的油為死者開光。蓋棺後“釘釘”時，子女要跪著喊“躲釘！”其聲悽切。從老人去世到出殯前，都是親友守靈時間。這段時間，子孫晚輩披麻戴孝在遺體旁守候，接待親友的弔唁。每天早晚，兒女們都要哭“開門紙”，有的人家請鼓樂班子以笙簫管絃寄託哀思。在出殯的前一天晚上要舉行“辭靈”祭典，長子主祭上供，兒女至親逐一哭祭。
4、出殯入葬
通常在死者死後第三天出殯（有的迷信躲開農曆初一、十五、二十三而可能拖延）。出殯時根據條件有16、24、32人抬扛不等，這叫“抬重”。長子用孝繩一端拴在棺材前，另一端拉著，表示孝子抬頭扛，親自將先人送到墓地；次子或大孫子打“靈蟠兒”，撒“買路錢”。落葬時長子先填頭鍬土，蓋上棺木角，隨後大家動手埋葬，同時燒紙紮活。葬後三天“圓墳”，死後第六天晚上“上望”，七天燒“頭七”，“三七”、“五七”做供，“百天”時燒“百日”，子女除孝。此後，每年燒“週年”，直到三週年時紀念才算完畢。
1968年1月，臺安縣殯儀館在縣城東建成，開始推行遺體火化，即由傳統的土葬改為火葬。其後的1969—1970年，全縣開展了比較徹底的“平墳”活動，原有比較集中的佔地墳冢悄然消失。從1989年起，臺安縣已連續13年遺體火化率達100％，在全省農村縣區名列前茅。由於人們普遍信奉“入土為安”的舊俗，遺體火化後除極少數人家將骨灰存留殯儀館以外，大多人家都將骨灰葬於公墓（目前縣內有三種公墓：政治性公墓、經營性公墓和公益性公墓）。隨著殯葬改革的深入，臺安喪葬習俗也發生一些變化。比如，報喪形式多由現代化通訊工具代替；運送遺體不再用人抬，而用專用的靈車接送；服喪，除少數仍戴全孝外，只是臂戴黑紗，胸佩白花；更有些崇尚現代文明的人們早已摒棄了封建迷信的繁文褥節，而代之以向遺體獻花，對骨灰實行樹葬等，為臺安的殯葬習俗開了一代新風。
臺安縣，遼寧省鞍山市轄縣，地處遼寧省中部、遼河三角洲腹地，取駐地八角臺的“臺”字，安寧的“安”字，合為臺安縣；全境從東北向南傾斜，四季分明，雨熱同期，乾冷同季；總面積1388平方千米，轄4個街道、10個鎮；2018年總人口365110人。
臺安縣有著兩千多年的建制史，早在西漢時期便建有險瀆縣。臺安域內分佈商周賈臺遺址、漢代“險瀆縣”遺址、明長城遺址、張學良出生地紀念館和晚清建築張老道家宅等歷史遺蹟，還有大明潭、遼河古渡、三岔河等古老的民間傳說。擁有臺安的嗩吶咔戲、民國人物傳說、柳編制作工藝、臺安火勺製作工藝、民間謎語、民間故事傳說等非物質文化遺產代表作資源。2018年10月22日，臺安縣入選2018年全國農村一二三產業融合發展先導區建立名單。
2018年，臺安縣地區生產總值129.7億元，按可比價格計算，比上年增長4.5%。其中，第一產業增加值29.4億元，同比增長3.0%；第二產業增加值48.8億元，同比增長13.1%；第三產業增加值51.5億元，同比下降0.4%。