與橋有關的對聯如下：
1、勝景重新，舟馳人行通海宇；水形依舊，流清湍激映天然。
2、不霽何虹，天遠媧皇來補石；此山似蜀，人思坡老為題橋。
3、室歙溯來源，兩岸靜涵荊水綠；浙吳通要道，一弓長抱蜀山青。
4、水連天長，萬古川源連泰瀆；年老人樂，四時風景勝滁陽。
5、綠水橋邊，金石足濟交友渡；白雲鄉畔，山川猶護睦親亭。
6、一道飛虹，人在青雲路上；半輪明月，家藏丹桂宮中。
7、潮來直湧千尋雪；日落斜橫百丈虹。
8、青山綠水百花苑；聚龍醒獅萬年城。
與橋有關的對聯如下：
1、勝景重新，舟馳人行通海宇；水形依舊，流清湍激映天然。
2、不霽何虹，天遠媧皇來補石；此山似蜀，人思坡老為題橋。
3、室歙溯來源，兩岸靜涵荊水綠；浙吳通要道，一弓長抱蜀山青。
4、水連天長，萬古川源連泰瀆；年老人樂，四時風景勝滁陽。
5、綠水橋邊，金石足濟交友渡；白雲鄉畔，山川猶護睦親亭。
6、一道飛虹，人在青雲路上；半輪明月，家藏丹桂宮中。
7、潮來直湧千尋雪；日落斜橫百丈虹。
8、青山綠水百花苑；聚龍醒獅萬年城。
1、西湖斷橋，一說古石橋上建有亭，冬日雪霽，橋陽面冰雪消融，橋陰面仍然玉砌銀鋪，從葛嶺遠眺，橋與堤斷之感，得名“斷橋殘雪”。另有傳說白娘子與許仙斷橋相會，確為斷橋景物增添了浪漫色彩。
2、奈何橋，關於奈何橋，存在兩種流行的說法。一說因地府有河名為奈河，一說因為漢語中“無可奈何”之意，剛好對應了人在轉世投胎時對自己生前願望的遺憾和無奈。奈何橋在中國道教和中國民間神話觀念中是送人轉世投胎的地點，在這裡會有一名稱作孟婆的年長女性神祇，給予每個鬼魂一碗孟婆湯以遺忘前世記憶，好投胎到下一世。
1、關於橋的故事（一）：
古時候，有關仙人橋那塊地方叫白龍澗，澗底深不可測，其中有六條白龍盤踞於此，為非作歹，興風作浪。當地百姓每年都要送去童男童女及牛羊祭品，稍有不周，冬刮狂風，夏降暴雨，災害不斷，生靈橫遭塗炭。當地百姓上山打柴，如果誤入白龍洞，便成了6條白龍的美食。在金閣山修行的何仙姑看在眼裡，氣在心裡，她不顧修行道淺，決定為民除害。何仙姑同六條白龍從地上鬥到空中，從山上鬥到山下，直到鬥得天昏地暗。整整年鬥了七七四十九天，六條龍敗陣逃入了深水澗中，何仙姑從腰間抽出桃條笊籬，撈出了六條白龍，並將他們定在白龍澗上，供人們上山透過。日久天長，六條白龍變成了六塊條石浮架在兩崖之間。人們為紀念何仙姑為民除害，遂命名為有關仙人橋。“騰橋”的由來早在明代以前，騰橋就已是撫州通往閩粵等地的重要通道。當時有西坑郭，旱橋口，張家口，迷魂園，楊家巷，邱家排等幾個小村莊就散落在大路的兩邊。明洪武年間又有羅氏遷居至此。由於人口繁衍較快，村莊逐步擴大，漸漸的就與邱家排、旱橋口等小村連成了一個較大的村莊。當時在村前有一小河，小河上有一座木橋供人過往。在木橋旁有棵巨大的楓樹，樹上附生著薜荔藤纏繞其身，後隨著薜荔藤的衍生繁茂，不少藤蔓隨風飄動並纏至橋身。因而往來行人就把這裡叫做“藤橋村”。一次，有一巡撫騎馬路過此橋，忽被橋邊樹藤絆倒，人馬皆跌於橋下的河水中。後問及地名為“藤橋”村時，該官謂這裡水、草不利，皆以去之，並改水為“馬”，即為“騰”字。“騰橋” 由此得名。
2、關於橋的故事（二）：
在過去北京東郊的有關酒仙橋地區是很荒涼的地方，從附近的地名比如：六公墳、王爺墳我們就可以知道過去這裡是一片達官貴人的墓地。我20年前在有關酒仙橋的河邊還看見一塊殘碑，墓碑的基坐是雕刻的很精美的烏龜。碑體和基坐已經分離並有幾米的距離，殘碑的左面是滿文，右面是漢文，滿文我不認識，從殘缺的漢字中還能找出這樣的句子：“一等精部伲哈番……朕甚悼焉……”。可見墳墓的主人不是一般人物。橋名的由來，民間流傳著這樣一個故事。從前，這裡沒有盧溝橋，只有一個渡口，有個姓盧的山西人在渡口附近經商，生意非常興隆。一年秋天，他帶著錢財，搭乘田氏的擺渡船準備回老家探親，誰料田氏見盧錢財不少，頓起歹心，將盧氏翻入永定河中淹死，將銀元據為己有，也經起商來。次年，田氏生個兒子，兒子10歲時，每天要打田氏三個嘴巴，不讓打就哭鬧不止，田氏十分懊惱，求教於老和尚。老和尚對田氏說，你這兒子是被害死的盧氏轉世而來的，與你算賬。田氏一聽，驚惶失措，求老和尚開恩救命。老和尚說：“救你不難，只要你把劫走的錢財都拿出來修座橋，讓過路行人不再受你們這些人的坑害就行了。”田氏聽了老和尚的話，請了不少工匠修起一座橋，橋修好後，田氏又向老和尚討教橋名，那老和尚微笑著說：“你這是還盧氏的賬，我看就叫盧溝橋吧 ”盧溝橋的傳說就這樣流傳至今。
3、著名的橋有：五亭橋、瀘定橋、廣濟橋、玉帶橋、十字橋等。