與馬有關的風俗習慣

　　與馬有關的風俗習慣

　　蒙古族有馬奶節和賽馬節的傳統節日，每年農曆八月末舉行，為期一天。這天，牧民們穿上節日服裝，分別騎著馬並帶著馬奶酒，趕到指定地點，然後準備節日食品。太陽昇起時開始賽馬，參賽的馬匹為兩歲小馬。比賽結束後，人們分別入席，在馬頭琴的伴奏下，縱情歌唱，開懷暢飲，一直到夜色降臨，人們才載著餘興紛紛散去。佤族過春節時要餵馬吃糯米飯，並觀察馬在廄中的姿態以佔吉凶，以為頭朝東方為幸運年，朝向西方是不吉利的兆頭。

　　在湖北，傳說新娘出嫁時，本家歷代亡靈都會跟從前往，途中可能會撞著各種煞神附身，會給男家帶來不利。所以，迎親的這一天，男方會請方士一人，在門外設一香案祭告天地和車馬神，並殺雞以驅鬼。祭畢，抓米撒在新娘的彩轎上，表示打掉煞神。新郎也同時向花轎四周行禮，禮畢方可入內。

　　在東北地區，有漢、滿族踏馬杌的婚俗，新娘下車後，足踏馬杌，腳不沾地，以避邪祟之擾。貴州苗族有“背馬刀提親”的婚俗。青年男女相愛，經男女雙方家中議婚三次之後，就要背馬刀前往正式提親。

　　山東章丘龍山鎮城子崖的考古發現證明，自父系氏族公社時期限，人們就開始馴化馬。許多古籍中有“相土作馬乘馬”的記載，作乘馬就是用四匹馬駕車，作為運載的工具。

　　化夏自古有祭馬的民間風俗。春祭馬祖，夏祭先牧，秋祭馬社，冬祭馬步。馬祖是天駟，是馬在天上的星宿；先牧是開始教人牧馬的神靈；馬社是馬廄中的土地神；而馬步為馬災害的神靈。漢族民間信仰馬王爺，農家於農歷六月二十三日祭祀，祭品為全羊一隻。

　　關於馬的成語，與馬有關的成語，帶馬字的成語

　　【一馬當先】作戰或做事時，不畏艱難，勇敢地走在他人前面。

　　【千軍萬馬】形容士兵眾多，聲勢壯大。

　　【天馬行空】喻才思豪放飄逸。

　　【心猿意馬】形容心思意念飄浮不定。

　　【犬馬之勞】謙稱自己微薄的服務像犬馬一般微不足道。

　　【汗馬功勞】喻為征戰奔走的功勞。

　　【老馬識途】喻經驗豐富的人。

　　【兵荒馬亂】形容戰亂破壞之嚴重，秩序之紊亂。

　　【快馬加鞭】比喻加快速度。

　　【求馬唐肆】唐肆：空的市集。比喻所求的方法途徑不對，必無所獲。

　　【走馬平川】待日後補充。

　　【走馬看花】大略觀看事務外象，無暇細究其底蘊。

　　【車水馬龍】形容繁華熱鬧。

　　【招兵買馬】徵招士兵，購買馬匹；指集結武力，預謀作戰。

　　【金戈鐵馬】表示軍隊裝備很好，作戰力非常強;或喻戰爭。

　　【青梅竹馬】指幼時遊戲的伴侶。

　　【非驢非馬】形容不倫不類的東西。

　　【指鹿為馬】形容歪曲事實顛倒是非。

　　【害群之馬】喻為害大家的人。

　　【秣馬厲兵】磨快武器，餵飽戰馬，準備戰鬥；也泛指事前積極的準備。

　　【厲兵秣馬】磨快武器，餵飽戰馬，準備戰鬥；也泛指事前積極的準備。

　　【馬不停蹄】比喻沒有休息，不停留。

　　【馬耳東風】形容一個人對別人所說的話漠不關心，聽過就忘。

　　【馬到成功】用以祝賀人成功迅速而容易。

　　【馬革裡屍】形容軍人英勇地戰死在沙場上。

　　【馬首是瞻】指完全聽從領導人的指揮來行動。

　　【馬齒徒長】只喻只是年齡徒然加大，但沒有大作為。

　　【走馬上任】待日後補充。

　　【單槍匹馬】獨自冒險直進，不依靠別人。

　　【蛛絲馬跡】喻細小而不明顯的跡象，由此可推求真相。

　　【塞翁失馬】(1)比喻人因禍得福。(2)形容禍福無常，不能遽下定論。

　　【萬馬奔騰】待日後補充。

　　【駟馬難追】話一說出口，難以收回。用以警告人言語謹慎，要信守諾言。

　　【龍馬精神】形容精神健旺、充沛。

　　【聲色犬馬】形容生活非常糜爛。

　　【懸崖勒馬】喻到了危險的邊緣，及時醒悟回頭。

　　【露出馬腳】比喻露出真相。

　　【牝牡驪黃】本謂相駿馬不重其外表形象，進一步意謂外表的差異不足計較，應重視其內在實質。

　　1、陣馬風檣，檣：船上用的桅杆。風中的檣帆，陣上的戰馬。比喻氣勢雄壯，行動迅速；

　　2、仗馬寒蟬，仗馬：皇宮儀仗中的立馬。象皇宮門外的立仗馬和寒天的知了一樣。比喻一句話也不敢說；

　　3、招兵買馬 ，舊時指組織或擴充武裝力量。後比喻組織或擴充人力；

　　4、休牛歸馬，亦作“休牛散馬”。放歸軍用的牛馬，表示停止戰事。語本《書·武成》：“乃偃武修文，歸馬於華山之陽，放牛於桃林之野，示天下弗服。”

　　5、走馬觀花，走馬：騎著馬跑。騎在奔跑的馬上看花。原形容事情如意，心境愉快。後多指大略地觀察一下；

　　6、蛛絲馬跡，從掛下來的蜘蛛絲可以找到蜘蛛的所在，從馬蹄的印子可以查出馬的去向。比喻事情所留下的隱約可尋的痕跡和線索；

　　7、一馬平川，平川：地勢平坦的地方。能夠縱馬疾馳的一片廣闊平地。指廣闊的平原。