舍利弗是大阿羅漢佛祖，為佛陀十大弟子之一，以智慧第一著稱於世。舍利弗誕生在婆羅門種姓的家庭，父親提舍是婆羅門教中負有盛名的論師，母為摩伽陀國王舍城婆羅門論師之女，出生時以眼似舍利鳥，乃命名為舍利；故舍利弗之名，即謂‘舍利之子’。
《佛說觀藥王藥上二菩薩經》記“過去有佛。名曰普光次名普明。次名普靜次名多摩羅跋栴檀香。次名栴檀光次名摩尼幢。次名歡喜藏摩尼寶積次名一切世間樂見上大精進。”這是寺廟裡邊八十八佛懺悔文裡邊過去五十三佛裡邊的第二佛！若有善男子善女人及餘一切眾生。得聞是五十三佛名者。是人於百千萬億阿僧祇劫不墮惡道。若復有人能稱是五十三佛名者。生生之處常得值遇十方諸佛。若復有人能至心敬禮五十三佛者。除滅四重五逆及謗方等皆悉清淨。以是諸佛本誓願故。於念念中即得除滅如上諸罪。
沒有孩子要請的佛有很多，根據自己地域來請，有些人是送子觀音，有些人請佛祖。不過，沒有孩子，最好去醫院檢查一下，這才是科學的做法。而且男女雙方都要檢查，有很多情況下是男人生殖系統問題。
二月二十三是媽祖的誕辰。
媽祖，以中國東南沿海為中心的海神信仰，又稱天妃、天后、天上聖母、娘媽等等，是歷代船工、海員、旅客、商人和漁民共同信奉的神祗。
海外華人祭祀媽祖，根本的目的是為了不忘記祖先，不忘記根本。媽祖本來是海上保護神，後來當她的職能逐漸擴大時，無論是商人、手工業者，也無論是難產或其他 ...
沒有哪一位菩薩的坐騎是老虎，其中地藏王菩薩的坐騎，叫做諦聽坐騎，和老虎的外在比較相像，諦聽有一個虎頭，但是虎頭上有一個獨角，並不是真正意義上的老虎。還有一些菩薩的坐騎如下：文殊菩薩是青獅，普賢菩薩是白象，觀音菩薩是朝天吼。 ...
是觀音如來的弟子。《救拔餓鬼經》：“觀音菩薩和大威德自在光明王如來學過施食，然後又被釋迦牟尼佛某一世從觀音菩薩那裡學來”。
觀世音是鳩摩羅什的舊譯，玄奘新譯為觀自在，中國每略稱為觀音。觀世音菩薩是佛教中慈悲和智慧的象徵，無論在大乘佛教還是在民間信仰，都具有極其重要的地位。以觀世音菩薩為主導的大慈悲精神 ...
舍利弗是佛陀十大弟子之一，不屬於菩薩。以智慧第一著稱。又作舍利弗多、舍利弗羅、舍利弗怛羅、舍利弗多羅、奢利富多羅、奢利弗多羅、奢唎補怛羅、設利弗呾羅。在南印度的摩揭陀國，離首都王舍城大約有二三里的路程，有一個迦羅臂拏迦的村莊，茂林修竹，山明水秀，是個很幽靜的地方，這是智慧第一的舍利弗尊者的故鄉。 ...
1、詩佛指的是王維。
2、王維（701年—761年），字摩詰，號摩詰居士。河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣。唐朝詩人、畫家。
3、王維出身河東王氏，於唐玄宗開元九年（721年）中進士第，為太樂丞。歷官右拾遺、監察御史、河西節度使判官。天寶年間，拜吏部郎中、給事中。安祿山攻陷長安時，被迫受偽職 ...
五方佛，又稱五智佛、五方如來、五智如來，源自密宗金剛界思想，東南西北中五方，各有一佛主持，分別是中央的毗盧遮那佛（俗稱大日如來、即是釋迦牟尼佛）、東方阿閦佛（另說藥師佛）、西方阿彌陀佛、南方寶生佛、北方不空成就佛；
五方佛源於本初佛，他們不是獨立存在而是對佛的概念的抽象表述，即密宗金剛界密法五佛轉智說 ...
詩佛是誰是指王維。
王維（701－761年，一說699－761年），字摩詰，號摩詰居士。河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣。唐朝詩人、畫家。
王維出身河東王氏，於唐玄宗開元九年（721年）中進士第，為太樂丞。歷官右拾遺、監察御史、河西節度使判官。天寶年間，拜吏部郎中、給事中。安祿山攻陷長安時， ...