偈語的拼音是：jìyǔ。
偈讀jì，第四聲；語讀yǔ，第三聲。
偈語，即偈頌，佛經中的唱頌詞。每句三字、四字、五字、六字、七字以至多字不等，通常以四句為一偈。
偈語是附綴於佛經的一些讀後感或修行的實踐中得到的體悟寫成的語句。因為多為四句組成，兼具文學的形式與內容，朗朗上口，儘管不是佛經的主要內容，也成為與佛經相提並論的典故。偈語是佛法之本，佛經是樹幹與青柯，偈語是果實與花朵。因為每首偈語背後都有一個故事，而成為僧人頓悟的美談。
著名偈語有唐代高僧惠能大師《菩提偈》：“菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃。”等。
偈
【拼音】jìjié
【釋義】
1、[jì]佛經中的唱詞。偈陀之省。如：偈頌（偈文,偈句,偈言,偈語,偈誦。均為梵語“偈佗”。即佛經中的唱頌詞）
2、[jié]勇武。如：漢·揚雄《太玄·闕》“其人暉且偈。”
3、[jié]行動急促。如：偈偈（急馳的樣子）
芒種讀音怎麼讀 芒種的種是幾聲
芒種讀音是[máng zhòng]，即芒種的種是四聲。
芒種的“芒”字，是指麥類等有芒植物的收穫，芒種的“種”字，是指谷黍類作物播種的節令。“芒種”二字諧音,表明一切作物都在“忙種”了。
我國古代將“五天”稱為“一候”，所以一個節氣(大約15天)又被稱為“三候”。每個節氣的“三候”結合當時的氣候特徵，和一些特殊現象又分別起了名字，用來簡潔明瞭的表示當時的天氣等特點。芒種節氣就被古人劃分為：一侯螳螂生，二侯鵙始鳴，三候反舌無聲。
一侯螳螂生：螳螂於上一年深秋產卵，到芒種時節，感受到陰氣初生而破殼生出小螳螂。
二侯鵙始鳴：鵙是指伯勞鳥，是一種小型猛禽。喜陰的伯勞鳥開始在枝頭出現，並且感陰而鳴。
三候反舌無聲：反舌是一種能夠學習其它鳥鳴叫的鳥，此時它卻因感應到了陰氣的出現而停止了鳴叫。
芒種傳說故事
傳說很久以前，在太行深山裡掛雲山腳下，有個十幾戶的村莊，西北角有兩間茅草房，住著一家，母子二人過日子，兒子叫芒種，二十歲了還沒有娶妻，母親老得頭髮都白了。母親紡車搖不動了，刷鍋洗碗抱柴禾也不能幹了，芒種一個人裡裡外外，又種田又做飯，又上山砍柴。有一次他母親想吃鮮魚，正是十冬臘月天氣，芒種就將冰凌砸開，然後打撈鮮魚讓母親吃。離芒種家不遠的山神廟下住著聰明伶俐俊俏的蕎麥姑娘，她的老家原在百里外後山，爹孃早年去世，由於她相貌十分出眾，心靈手巧，幾家財主都企圖搶霸她為妻。蕎麥姑娘寄住在姑母家裡躲避災難。她經常到池塘邊洗衣擔水，被芒種這種孝順母親的行為所感動，她就經常藉故和芒種接觸，隨著時間的推移，競和芒種產生了愛情，姑母看出了苗頭，成全了這門親事。婚後兩口子恩恩愛愛，互尊互敬，男耕女織，二人孝敬母親，生活雖然艱苦些，日子過得也挺美滿。母親也為有這如意的媳婦無比歡樂。
這裡山勢高峻，土地瘠薄，日照短，每年不到三伏不落透雨，所以播種五穀就難以有好的收成。有一年大旱，秋後地淨場光，家裡只收了點蔬菜，這怎麼能熬過漫長的隆冬歲月啊!芒種就決定把全家心愛的小馬駒牽到集鎮上去賣，好換些糧食過冬。妻子給芒種換上可體的新衣新鞋，打整一番，臨走時又囑咐，可千萬早些還家。當芒種牽小馬駒的韁繩時，小馬駒搖搖銅鈴，彈彈蹄腳，甩甩尾巴，瞪瞪眼睛，灰灰嘶叫，並且眼角滾出了淚珠。芒種知道馬駒窮家難捨，但為了生活，有什麼辦法?他也掉了眼淚。
直到掌燈時分，芒種才趕集回來了，妻子笑嘻嘻地給他盛來了熱騰騰的飯菜，母親開口急忙詢問馬駒賣了多少錢。憨厚直心腸的芒種說：“人家買馬駒的老闆給我留下了他的姓名和地名，等幾天再付錢”。接著他就敘述老闆的地址和名字：“我叫東北風，來自冰凌宮，家住花木凋零寨，兄弟居官在京城。”母親聽了皺起眉頭焦急地說：“你這個傻孩子呀，百八十里哪兒有這個村名，這樣的人名啊，你可上當受騙啦”。芒種發了愣， 搓手跺腳，唉呀，這可咋辦哩?後悔莫及，心焦如火，老實本分的莊戶人，不會趕集上店，母子二人就嗚嗚地大哭起來。聰明伶俐賢惠的妻子，廚手摸了摸頭上繡著粉紫色花辦的頭巾，嫣紅的嘴唇微微顫動，眼珠子傳神似的，她親呢地輕拍一下丈夫的肩膀，噗哧地笑了。母子倆欣喜地揩著眼淚，凝望著蕎麥姑娘： “莫非你有什麼好主意?”蕎麥姑娘說： 。東北風吹來陣陣寒，是個韓字，冰凌宮是條來路源，是個露字，這個買馬駒的人就叫韓露。花木凋零寨沒有花開了，這個村子就叫落花村。“母親聽了高興地說：”好好好，落花村就在後山，離這一百掛零里路，落花村有姓韓的，快快快，找他要帳去。“
芒種日夜趲行百里路程，翻山越嶺，逢人詢問，果然找到了落花村，又找到了這個買馬的老闆。韓露是個五十多歲鬍子拉茬的老頭子，他放下手中的酒胡蘆，又驚奇又高興，甕聲甕氣地對芒種說：”小夥子呀，誰告訴你我的名字和我家住的村名呀。“芒種照直地說了。當韓露知道是芒種的妻子時，他暗自驚喜：”她難逃出我的手心。“朝思暮想，夢寐以求的美貌女子找到啦!他眯縫著象刀割的眼睛，用手撓了撓光溜溜的夜壺腦袋，得意忘形，如獲什麼寶貝似的，韓露甜言蜜語地對芒種說：”你若能領我見到你的妻子，我就付你馬價芒種無奈，只好依了他，把韓露領回家來。
蕎麥姑娘相貌確實出眾，緋紅的嘴唇，俊俏的臉龐。韓露見了骨酥肉麻，他一心要霸佔蕎麥姑娘為妻。
韓家有土地百頃，錢財萬貫，過著花天酒地的生活，他依仗兄弟白露在京城裡居官，便胡作非為，任意搶霸民女。八月初六這天，韓露對著鏡子把鬍子颳了又刮，打扮一番。他帶領十幾名家丁，騎馬直奔芒種家，前來搶親。
再說蕎麥姑娘，她思前想後，恨透了這人面獸心的韓露，決心不受他的汙辱。她囑咐丈夫要好好侍奉和孝敬母親。她又對丈夫說：她要到深山野林裡去躲避災難，切莫牽掛，不久還會回來，臨走時摘下自己手上的鐲子和耳環，讓丈夫以後好變賣個錢花。芒種牢記妻子的囑咐，少說話，慢開口，一切躲著寒風走。他心裡想著妻子不久還會回來韓露來搶親，得知蕎麥姑娘逃走，命令人馬向深山密林裡搜查。這天清晨漫山遍野起了茫茫大霧，四處看不到蕎麥姑娘鈞身影。韓露心急似火，暴跳如雷，大罵老天不該起這場迷人眼目的大霧，他橫衝直闖，揚鞭催馬，不一會兒，馬落坡跌在池塘裡，韓露被水淹死了，肥胖的屍體漂浮在水面，一群群烏鴉象得了什麼喜，飛來吞食他的屍體。
第二天在蒜頭崖下找到了蕎麥姑娘的屍體，她雖然跳崖而死，可身上沒有一點傷痕，閉著眼睛+面帶微微的笑容，臉色依然是那樣俊俏美麗，手裡還攥有遺書一封： “隋投意合結夫妻，恩愛美滿兩相依，可恨霸道心不善，逼得夫妻兩分離。待到來生再相見，銀花如雪開滿地”
芒種母子二人看了遺書，淚如泉湧，哭了三天三夜，直哭得山泉嗚咽，明星閉眼。芒種給妻子薺麥姑娘穿上素日裡她移愛韻柳黃綠的布衫和紫綠色的羅裙，髮髻上又紮上粉白色的花朵，在這嶺下灼向陽窪裡埋葬了她，築了一個高大的墳丘。
第二年夏天三伏天裡，突然一群娃娃們高興地喊起來：“蕎麥姑娘回來啦! 芥麥姑娘回來啦!”芒種急忙到墳頭去看，唉呀!美極啦，綠綠的葉兒，紫紅的根兒，粉白花兒，枝幹窈窕，幾天之後又結了飽實實黑瑩瑩的三角形粒籽。芒種高高興興地把粒籽收藏起來，來年雨水晚，漫田遍野種上它，秋來好一場大豐收啊!寒露節令到來，颳起了一場寒風，孩子們高高興興蹦蹦跳跳地唱著： “唉喲喲呀，寒露風啊，透心涼啊，真霸道啊，好混賬啊，你別吹啦!蕎麥收啦!早上場啦!”
芒種是我國家二十四節氣中最為繁忙的一個節氣了，北方地區的小麥大麥開始進入收穫的季節了，而南方水稻也開始插秧了，全國都處於繁忙的情況，所以說芒種是忙著耕種啊!
芒種讀音是[mángzhòng]，即芒種的種是四聲。
芒種的“芒”字，是指麥類等有芒植物的收穫，芒種的“種”字，是指谷黍類作物播種的節令。“芒種”二字諧音,表明一切作物都在“忙種”了。
我國古代將“五天”稱為“一候”，所以一個節氣(大約15天)又被稱為“三候”。每個節氣的“三候”結合當時的氣候特徵，和一些特殊現象又分別起了名字，用來簡潔明瞭的表示當時的天氣等特點。芒種節氣就被古人劃分為：一侯螳螂生，二侯鵙始鳴，三候反舌無聲。
一侯螳螂生：螳螂於上一年深秋產卵，到芒種時節，感受到陰氣初生而破殼生出小螳螂。
二侯鵙始鳴：鵙是指伯勞鳥，是一種小型猛禽。喜陰的伯勞鳥開始在枝頭出現，並且感陰而鳴。
三候反舌無聲：反舌是一種能夠學習其它鳥鳴叫的鳥，此時它卻因感應到了陰氣的出現而停止了鳴叫。