《禮記·檀弓下》中有《苛政猛於虎》一文，記載孔子和弟子路過泰山時，遇到一名身世悽慘的婦女的故事；當地虎患嚴重，可就是因為沒有苛刻的暴政，所以她和親人寧願一直住在這裡，以至於後來竟有多人被老虎咬死，只剩下她一人對著墳墓哭泣；全文以敘事來說理，深刻揭露了封建暴政對人民的殘害；後來從這個故事中引申出了“苛政猛於虎”的成語，意思就是反動統治者的暴政比吃人的老虎更加可怕。
《禮記·檀弓下》中有《苛政猛於虎》一文，記載孔子和弟子路過泰山時，遇到一名身世悽慘的婦女的故事；當地虎患嚴重，可就是因為沒有苛刻的暴政，所以她和親人寧願一直住在這裡，以至於後來竟有多人被老虎咬死，只剩下她一人對著墳墓哭泣；全文以敘事來說理，深刻揭露了封建暴政對人民的殘害；後來從這個故事中引申出了“苛政猛於虎”的成語，意思就是反動統治者的暴政比吃人的老虎更加可怕。
譯文：孔子路過泰山的邊上，看見有一個婦人在墳墓前哭得十分悲傷。孔子立起身來靠在橫木上，讓子路前去問那個婦人。子路問道：“你哭得那麼傷心，好像有傷心的事吧？”那個婦人說：“沒錯，之前我的公公被老虎咬死了，後來我的丈夫又被老虎咬死了，現在我的兒子也被老虎咬死了！”孔子問：“那為什麼不離開這裡呢？”婦人回答說：“（這裡）沒有嚴酷繁重的賦。”孔子說：“學生們記住，嚴酷繁重的賦稅比老要兇猛可怕！”
1、永州之野產異蛇：黑質而白章，觸草木盡死；以齧人，無御之者。然得而腊之以為餌，可以已大風、攣踠、瘻癘，去死肌，殺三蟲。其始太醫以王命聚之，歲賦其二。募有能捕之者，當其租入。永之人爭奔走焉。
2、有蔣氏者，專其利三世矣。問之，則曰：“吾祖死於是，吾父死於是，今吾嗣為之十二年，幾死者數矣。”言之貌若甚戚者。餘悲之，且曰：“若毒之乎？餘將告於蒞事者，更若役，復若賦，則何如？”蔣氏大戚，汪然出涕，曰：“君將哀而生之乎？則吾斯役之不幸，未若復吾賦不幸之甚也。向吾不為斯役，則久已病矣。自吾氏三世居是鄉，積於今六十歲矣。
3、而鄉鄰之生日蹙，殫其地之出，竭其廬之入。號呼而轉徙，飢渴而頓踣。觸風雨，犯寒暑，呼噓毒癘，往往而死者，相藉也。曩與吾祖居者，今其室十無一焉。與吾父居者，今其室十無二三焉。與吾居十二年者，今其室十無四五焉。非死則徙爾，而吾以捕蛇獨存。悍吏之來吾鄉，叫囂乎東西，隳突乎南北；譁然而駭者，雖雞狗不得寧焉。吾恂恂而起，視其缶，而吾蛇尚存，則弛然而臥。謹食之，時而獻焉。退而甘食其土之有，以盡吾齒。蓋一歲之犯死者二焉，其餘則熙熙而樂，豈若吾鄉鄰之旦旦有是哉。今雖死乎此，比吾鄉鄰之死則已後矣，又安敢毒耶？”
4、餘聞而愈悲，孔子曰：“苛政猛於虎也！”吾嘗疑乎是，今以蔣氏觀之，猶信。嗚呼！孰知賦斂之毒，有甚是蛇者乎！故為之說，以俟夫觀人風者得焉。