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若能杯水茗如淡上下句是什麼

若能杯水茗如淡上下句是什麼

  1、上句:同來此地乞清涼;

  2、下句:應信村茶比酒香;

  3、出處:夏承燾的《鷓鴣天》;

  4、原文:“短策暫辭奔競場,同來此地乞清涼。若能杯水如名淡,應信村茶比酒香。無一語,答秋光,愁邊徵雁忽

  成行。中年只有看山感,西北欄杆半夕陽”。

人生若只如初見下句

  1、人生若只如初見下一句:何事秋風悲畫扇。

  2、原文:人生若只如初見,何事秋風悲畫扇。等閒變卻故人心,卻道故人心易變。驪山語罷清宵半,淚雨霖鈴終不怨。何如薄倖錦衣郎,比翼連枝當日願。

  3、與意中人相處應當總像剛剛相識的時候,是那樣地甜蜜,那樣地溫馨,那樣地深情和快樂。但你我本應當相親相愛,卻為何成了今日的相離相棄?如今輕易地變了心,你卻反而說情人間就是容易變心的。唐明皇與楊玉環,在長生殿起過生死不相離的誓言,卻又最終作決絕之別,即使如此,也不生怨。但你又怎比得上當年的唐明皇呢,他總還是與楊玉環有過比翼鳥、連理枝的誓願。

君子之交淡如水下一句

  答案:

  小人之交甘若醴。

  全文:

  《莊子-山木》

  子桑戶曰:“子獨不聞假人之亡與?林回棄千金之璧,負赤子而趨。或曰:‘為其布與?赤子而布寡矣;為 其累與?赤子而累多矣;棄千金之璧,負赤子而趨,何也?’林回曰:‘彼以利合,此以天屬也。’夫以利合者,迫窮禍患害相棄也。以天屬者,迫窮禍患害收也。夫相收之與相棄亦遠矣。且君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以親,小人甘以絕。彼無故以合者,則無故以 離。”

  譯文:

  桑雽回答說:“你沒有聽說過那假國人的逃亡嗎?林回捨棄了價值千金的璧玉,揹著嬰兒就跑。有人議論:‘他是為了錢財嗎?初生嬰兒的價值太少太少了;他是為了怕拖累嗎?初生嬰兒的拖累太多太多了。捨棄價值千金的璧玉,揹著嬰兒就跑,為了什麼呢?’林回說:‘價值千金的璧玉跟我是以利益相合,這個孩子跟我則是以天性相連。’以利益相合的,遇上困厄、災禍、憂患與傷害就會相互拋棄;以天性相連的,遇上困厄、災禍、憂患與傷害就會相互包容。相互收容與相互拋棄差別也就太遠了。而且君子的友誼淡得像清水一樣,小人的交情甜得像甜酒一樣;君子淡泊而心地親近,小人以利相親而利斷義絕。但凡無緣無故而接近相合的,那麼也會無緣無故地離散。” 醴:甜酒。

  賞析:

  因君子有高尚的情操,所以他們的交情淡的像水一樣。這裡的“淡若水”不是說君子之間的感情淡得像水一樣,而是指君子之間的交往,不含任何功利之心,他們的交往純屬友誼,長久而親切。小人之間的交往,包含著濃重的功利之心,他們把友誼建立在相互利用的基礎上,表面看起來“甘若醴”,如果對方滿足不了功利的需求時,很容易斷絕,他們之間存在的只是利益。所以與人交往,要找君子,不要找小人。


什麼叫做轉境則同

  “若能轉境則同如來”含義:轉境是指心離一切境界相,不為外塵境界所纏縛。世間一切法相皆是眾生循業妄現,境由心轉,妄由心生,只要見境,無論轉與不轉,妄心即起。凡所有相皆是虛妄,但取妄相,即墮輪迴。不隨境起,如不動之心即是如來清淨本體。 ...

君子之交水下一

  1、君子之交淡如水下一句:一餉聚飛蚊,其響如雷,深自覺、昨非今是。   2、首先,”君子之交淡若水”是一種理想的交友境界,它鼓勵人們在交友中朝著這個方面去努力,這樣,雖然達不到那種境界,但畢竟使友情更純潔一些;也如同雖然進不了花園;便透過努力接近了花園,可以嗅到魚花的芳香,可以看到出牆的豔枝,在一定程度上 ...

如何理解君子之交水這

  解釋:交:交情。 賢者之間的交情,平淡如水,不尚虛華。   出 處:《禮記·表記》:“故君子之接如水;小人之接如醴;君子淡以成;小人甘以壞”。   例 句:人的思想品德表現在各個方面,君子之交淡如水,便是革命者的崇高品德在交友往來中的具體體現。   語 法:作狀語;含褒義。   結 構:主補式。   近義 ...

人生初見

  這句話出自納蘭性德的《木蘭辭 擬古決絕詞柬友》,   意思是說與意中人相處如果總像剛剛相識的時候,美好而又淡然,沒有後來的怨恨埋怨,那麼一切就只停留在開始的美好。 ②何事句:此用漢班婕妤被棄典故。班婕妤為漢成帝妃,被趙飛燕與合德讒害,退居冷宮,後有詩《怨歌行》,以秋扇為喻抒發被棄之怨情。南北朝梁劉孝綽《班 ...

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