1、抗日戰爭時期，王二小的家鄉是八路軍抗日根據地，經常受到日本鬼子的“掃蕩”。王二小是兒童團員，他常常一邊在山坡上放牛，一邊給八路軍放哨。1942年10月25日（農曆9月16日），日本鬼子又來“掃蕩”，走到山口時迷了路。敵人看見王二小在山坡上放牛，就叫他帶路。
2、王二小裝著聽話的樣子走在前面，為了保護轉移的鄉親，把敵人帶進了八路軍的埋伏圈。突然，四面八方響起了槍聲，敵人知道上了當，氣急敗壞之下，將王二小用刺刀刺死了。機智勇敢的小英雄王二小，就這樣被日本侵略者殘忍地殺害了，犧牲在淶源縣狼牙口村，年僅13歲。
3、正在這時，八路軍從山上衝下來，消滅了全部敵人。1989年1月，抗日小英雄“王二小”在犧牲46年後終被追認為烈士。
1、抗日戰爭時期，王二小的家鄉是八路軍抗日根據地，經常受到日本鬼子的“掃蕩”。王二小是兒童團員，他常常一邊在山坡上放牛，一邊給八路軍放哨。1942年10月25日（農曆9月16日），日本鬼子又來“掃蕩”，走到山口時迷了路。敵人看見王二小在山坡上放牛，就叫他帶路。
2、王二小裝著聽話的樣子走在前面，為了保護轉移的鄉親，把敵人帶進了八路軍的埋伏圈。突然，四面八方響起了槍聲，敵人知道上了當，氣急敗壞之下，將王二小用刺刀刺死了。機智勇敢的小英雄王二小，就這樣被日本侵略者殘忍地殺害了，犧牲在淶源縣狼牙口村，年僅13歲。
3、正在這時，八路軍從山上衝下來，消滅了全部敵人。1989年1月，抗日小英雄“王二小在犧牲46年後終被追認為烈士。
4、啟示：要學習王二小的這種不畏艱險的精神，在學習中遇到困難時，堅決不當逃兵，努力去面對困難。要在生活和學習中慢慢成長起來，加倍珍惜革命前輩留給我們的幸福生活，努力把幸福快樂帶給身邊的每一個人。
臘八節的傳說 臘八節的由來故事100字
按佛教記載，釋迦牟尼成道之前曾修苦行多年，形銷骨立，遂發現苦行不是究竟解脫之道，決定放棄苦行。此時遇見一牧女呈獻乳糜，食後體力恢復，端坐菩提樹下沉思，於十二月八日“成道”。為紀念此事，佛教徒於此日舉行法會，以米和果物煮粥供佛。
南宋吳自牧《夢梁錄》載：“此月八日，寺院謂之臘八。大剎等寺，俱設五味粥，名曰臘八粥。”自從佛教傳入中國，各寺院都用香谷和果實做成粥來贈送給門徒和善男信女們。臘八這天，各寺院舉行法會，效法佛陀成道前牧女獻乳糜的典故，用香谷和果實等煮粥供佛，名為臘八粥。傳說喝了這種粥以後，就可以得到佛祖的保佑，因此，臘八粥也叫“福壽粥”、“福德粥”、和“佛粥”。“臘八”本為佛教節日，後經歷代演變，逐漸成為家喻戶曉的民間節日。
先秦時期我國一些地方已有與“臘”相關的臘祭的習俗，節期在臘月，具體日期並不固定，該臘祭習俗被後人視作“臘八節”的來源之一。據西漢戴聖所編的《禮記·郊特牲》輯錄，臘祭是“歲十二月，合聚萬物而索饗之也。”漢應劭《風俗通義》中說：“夏曰嘉平，殷曰清祀，周曰大蜡，漢改為臘。先秦時期，我國一些地方有在臘月祭祀祖先和神靈（包括門神、戶神、宅神、灶神、井神）的習俗，祈求豐收和吉祥。臘者，獵也，言田獵取禽獸，以祭祀其先祖也。”還有一種說法，即“臘者，接也；新故交接，故大祭以報功也。”因“臘”與“獵”通假，“獵祭”亦為“臘祭”。因在十二月舉行，故稱該月為臘月，稱臘祭這一天為臘日。漢代之前臘祭的具體日期並不固定，到了漢代才明確了從冬至過後的第三個戍日為“臘日”。臘祭的物件，則是列祖列宗以及五位家神。五位家神指的是“門、戶、天窗、灶、行（門內土地）”。不過在這天並不喝臘八粥。
其他傳說：
赤豆打鬼
據說上古時期，有惡鬼專門作祟，小孩子生病、人們品行不端等都是因為惡鬼的原因。而這些惡鬼天不怕地不怕，單單畏懼赤（紅）豆，所以人們在臘月初八這天熬粥，借粥裡的紅豆、赤小豆來打鬼，驅疫迎祥，這才有“赤豆打鬼”之說。
紀念修長城勞工
當年秦始皇下令修長城，民工們日夜趕工不能回家，管飽全靠家人送糧，難免有很多人家裡隔山隔水，路途遙遠，不少人餓死在長城工地。有一年臘月初八這天，民工們把自己殘存的雜糧放在一起煮了一鍋粥，每人一碗來抵禦寒冷。後來為了紀念這些民工，人們每年煮臘八粥喝。
牢記祖先勤儉美德
西晉有個青年人，平日裡遊手好閒，好吃懶做，家裡人幾次相勸他都無動於衷，一直拖到了臘月初八那天，家裡斷炊了。小夥子搜刮完家裡的米缸糧倉也就幾捧雜糧而已，無奈之下他只好把這些雜在一起煮了一鍋粥，從這之後他痛改前非，辛勤勞作。而人們便由此流傳開來，藉此教育子女，每逢臘八煮粥喝，既表示不忘祖先勤儉之美德，又盼神靈帶來豐衣足食的好年景。
紀念岳飛
當年岳飛率將抗金於朱仙鎮，正值嚴冬臘月，數九寒天，岳家軍飽受飢寒交迫之苦，當地百姓端粥相贈，岳家軍飽餐百姓的“千家粥”之後渾身暖和，體力恢復，大勝而歸。這天恰是農曆臘月初八，人們後來為了紀念岳飛及岳家軍的保家衛國精神，每到臘月初八便以雜糧煮粥，漸成習俗。