1、意思是：茅草把你的心也給堵塞了。
2、出自：孟子及弟子[戰國]《孟子·盡心章句下》。
3、原文：孟子謂高子曰：“山徑之蹊間，介然用之而成路；為間不用，則茅塞之矣。今茅塞子之心矣。”
4、釋義：孟子對高子說：“山坡間的小徑，經常有人行走便踏成了一條路；過一段時間沒有人去走它，又會被茅草堵塞了。現在茅草也把你的心堵塞了。”
毛塞子之心，即茅塞子之心：表面直接翻譯，心就像被茅草堵住了一樣；更深一層次的就是思想閉塞了。“茅塞子之心”出自：東周·戰國孟子《孟子·盡心下》。《孟子》記錄了孟子的治國思想、政治策略（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民為貴社稷次之君為輕）和政治行動，成書大約在戰國中期，屬儒家經典著作。
一顆熱忱之心就是保持一顆熱情、樂觀、激情的心。沒有一顆熱忱之心，無論做什麼事都不會順利地完成。熱忱是一種待人接物的良好心態，也是一種激發自身潛能的巨大力量。
熱忱，漢語詞語，讀音rèchén，意思是熱衷；熱誠，熱情的、慷慨的。
出處：
1、熱忱是個性的原動力。——卡耐基
2、沒有熱忱，世間便無進步。——伍羅.威爾森
3、若想成為人群中的一股力量，便需培養熱忱。——約那森.歐登.阿莫爾
4、對工作熱忱的人，具有無限的力量。——威廉.費爾波
5、一個能力平平卻有著熱忱的人，往往能超越一個能力很強卻毫無熱忱的人。——弗烈得利克.威廉森
恭敬之心：具有謙恭敬重的心態；
禮之端也：施行禮的開始。
四端，是儒家稱應有的四種德行，即：惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。“四端”說是孟子思想的一個重要內容，也是他對先秦儒學理論的一個重要貢獻。 ...
“司馬昭之心，昭然若揭”指的是司馬昭的野心十分明顯，路人都知道。“司馬昭之心，昭然若揭”一般用於指陰謀家的野心昭然若揭。三國時期，魏臣司馬昭繼承父兄留下的權勢，繼續發展司馬家族的勢力，權傾朝野。魏帝曹髦用“司馬昭之心，路人所知也”來形容司馬昭的野心。
司馬昭的介紹
司馬昭是三國時期曹魏權臣，是司馬 ...
1、意思：由於喜歡或敬重而願意接近的心。
2、愛慕的意思：由於喜歡或敬重而願意接近：相互愛慕。愛慕之心；因喜愛而嚮往：愛慕虛榮。
3、詳細釋義：喜愛傾慕。
4、魏巍 《東方》第六部第二章：“至於其中摻雜了多少個人愛慕的成分，那是直到今天她也難以確定的。” ...
1、豺狐之心的意思是指像豺狼和狐狸一樣兇殘，一樣擁有著狡猾的心腸。出自於《敦煌變文集·伍子胥這文》。豺狐之心的近義詞有狼子野心、豺狼成性；反義詞有死氣沉沉、日暮途窮。
2、《敦煌變文集》是由王重民、向達、王慶菽、啟功、週一良、曾毅公等人編校而成的。此書是唐代敦煌文作品的總集，是根據國內外一百八十七部敦 ...
古仁人之心中心是心理、心情、情懷的意思。出自范仲淹的《岳陽樓記》。古仁人之心也可以翻譯成：古代品德高尚的人的心思，作者借“古仁人之心”表達了“不以物喜，不以及悲”的曠達胸襟和“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的愛國愛民情懷。 ...
1、“羞惡之心,義之端也”。意思是:羞恥心就是施行義的開始。
2、惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也：辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。
3、摘自《孟子·公孫丑章句上·第六節》同情心就是施行仁的開始；羞恥心就是施行義的開始；辭讓心就是施行禮的開始；是非心就是智的開始。仁、義、禮、智是四個 ...
予嘗求古人之心的意思：我曾經探求古時品德高尚的人的思想感情。
嘗，曾經。求，探求。古仁人，古時品德高尚的人。之，的。心，思想感情（心思）。
出自范仲淹《岳陽樓記》。《岳陽樓記》是北宋文學家范仲淹於慶曆六年九月十五日（1046年10月17日）應好友巴陵郡太守滕子京之請為重修岳陽樓而創作的一篇散文。這 ...