search

草本之首——芍藥

草本之首——芍藥

  芍藥是芍藥科芍藥屬的著名草本花卉,在中國的栽培歷史超過4900年,是中國栽培最早的一種花卉,位列草本之首,被人們譽為“花仙”和“花相”,且被列為“六大名花”之一,又被稱為“五月花神”,因自古就作為愛情之花,現已被尊為七夕節的代表花卉。芍藥名稱的由來,據《本草》記載:“芍藥猶綽約也,美好貌。此草花容綽約,故以為名。”芍藥的別名甚多。在中國花卉絢麗的百花園中,古人將芍藥推為“花相”(花中宰相),又因芍藥為草本,故又稱為草芍藥(崔豹《古今注》)。它花大色豔,嫵媚多姿,故名為“嬌容”、“餘容”(《名醫別錄》)。古時人們於別離時,贈送芍藥花,以示惜別之情,所以又名“將離”、“離草”(《古今注》)。芍藥自古就是中國的愛情之花,現在也被譽為七夕節的代表花卉。西方的玫瑰是帶刺的,中國的情花不僅美麗,而且可以治病,它映閃著中華民族如玉如芍藥一樣的品德和性格,勤勞、務實,淡如芍香、柔美如玉。粉紅色的芍藥如天邊的彩霞,亦如相戀中羞澀的少女,浪漫、含蓄的芍藥映紅著春天的面龐。上巳節的習俗和“贈之以勺藥”的情歌,從詩經的吟唱一直沿襲到漢唐明清。古老的中國,芍藥一直是愛情的旋律,浪漫的山歌。芍藥的花語是“美麗動人”、“依依不捨,難捨難分”。古代男女交往,以芍藥相贈,表達結情之約或惜別之情,故又稱“將離草”。

南嶽山脈之首——雨母山

  雨母山原名雲霧山,因地形影響,易起雲成霧,常有云霧繚繞而得名。清雍正年間,執政衡洲的朱道臺因久旱不雨,百姓遭災,便慕名來雨母山赤松子壇祈雨,“虔誠祈拜,雨澤立降”,因說“今雲霧山無雲霧,是雨母賜雨”,並賜送親題“雨母山”二字金匾,是以更名雨母山。雨母山系南嶽山脈之首,與南嶽、回雁斯守相望,與七里山、石牛峰互為龍蛇之勢。雨母山海拔238m;相對高程200m,範圍6km2。峰高谷深,十分險峻,與海拔510m的石牛峰構城了一處方圓30km的自然生態區域,山上植物53科246種,資源豐富,針葉林、闊葉林交疊成趣,喬木擎天,灌木蓋地,十分青秀。山中野生動物有野羊、野豬、白騖、山雞、鳥雀等,山下流水淙淙,百川入湖,南面紅旗湖水庫水面330畝,集雨面2km2,水平如鏡,清澈見底。北面祠塘沖水庫,西邊九龍沖水庫、過路塘水庫環繞山腳,與紅旗湖構成不同方位的數面鏡子,倒映群山,湖光山色,美不勝收。雨母山四季鮮明,氣候冬暖夏涼,溫潤宜人,春日杜鵑花開,漫山紅遍,春筍破土,春意盎然。夏夜山風迴盪,林濤陣陣,湖光映月,荷塘魚歡。秋天茶花遍野,金果滿枝,冬天梅花傲雪,楓葉如花。

五嶽之首——泰山

  

  泰山是我國的“五嶽”之首,有“天下第一山”之美譽,又稱東嶽,中國最美的、令人震撼的十大名山之一。泰山位於山東省中部,自然景觀雄偉高大,有數千年精神文化的滲透和渲染以及人文景觀的烘托,著名風景名勝有天柱峰、日觀峰、百丈崖、仙人橋、五大夫松、望人松、龍潭飛瀑、雲橋飛瀑、三潭飛瀑等。泰山於1987年被列入世界自然文化遺產名錄。數千年來,先後有十二位皇帝來泰山封禪。孔子留下了“登泰山而小天下”的讚歎,杜甫則留下了“會當凌絕頂,一覽眾山小”的千古絕唱。

  泰山東望黃海,西襟黃河,汶水環繞,前瞻聖城曲阜,背依泉城濟南,以拔地通天之勢雄峙於中國東方,以五嶽獨尊的盛名稱譽古今。中華民族的精神象徵,華夏曆史文化的縮影。

  泰山的風景名勝以主峰為中心,呈放射形分佈,歷經幾千年的保護與建設,泰山拔起於齊魯丘陵之上,主峰突兀,山勢險峻,峰巒層疊,形成“一覽眾山小”和“群峰拱岱”的高曠氣勢。

  泰山多松柏,更顯其莊嚴、巍峨、蔥鬱;又多溪泉,故而不乏靈秀與纏綿。縹緲變幻的雲霧則使它平添了幾分神

  秘與深奧。它既有秀麗的麓區、靜謐的幽區、開闊的曠區,又有虛幻的妙區、深邃的奧區;還有旭日東昇、雲海玉盤、晚霞夕照、黃河金帶等十大自然奇觀及石塢松濤、對松絕奇、桃園精舍、靈巖勝景等十大自然景觀,宛若一幅天然的山水畫卷;人文景觀,其佈局重點從泰城西南祭地的社首山、蒿里山至告天的玉皇頂,形成“地府”、“人間”、“天堂”三重空間。岱廟是山下泰城中軸線上的主體建築,前連通天街,後接盤道,形成山城一體。由此步步登高,漸入佳境,而由“人間”進入“天庭仙界”。

  泰山風景區內,有山峰156座,崖嶺138座,名洞72處,奇石72塊,溪谷130條,瀑潭64處,名泉72眼,古樹名木萬餘株,古遺址42處,古墓葬13處,古建築58處,歷代刻石2500餘處,石窟造像14處,近現代文物12處,文物藏品萬餘件。其中城子崖遺址、現存最早的石塔-四門塔、大汶口遺址、靈巖寺、岱廟、千佛崖石窟造像、龍虎塔、九頂塔、馮玉祥墓,唐大觀峰石刻,北齊經石峪金剛經,被國務院公佈為國家重點文物保護單位。


五官是眼睛還是鼻子

  鼻子位於面部的正中間,是五官之首,與眼睛一樣,是影響五官和諧的重要的部位。鼻子好看,整個人都會變得不一樣。男性近似直線的挺拔鼻樑有氣勢,而女性則是輕微凹線型,帶點曲線型的翹鼻頭更為俏麗。 ...

孝為百行’出自哪

  出自《顏氏家訓》,作者顏之推;《顏氏家訓》是漢民族歷史上第一部內容豐富,體系宏大的家訓,也是一部學術著作。是顏之推記述個人經歷、思想、學識以告誡子孫的著作。共有七卷,二十篇。分別是序致第一、教子第二、兄弟第三、後娶第四、治家第五、風操第六、慕賢第七、勉學第八、文章第九、名實第十、涉務第十一、省事第十二、止 ...

春秋五霸是誰

  春秋五霸之首是齊桓公。   齊桓公,本名呂小白,姜姓呂氏,春秋五霸之首,與晉文公並稱“齊桓晉文”,公元前685~前643年在位,姜姓齊國第十五位國君。   齊桓公任管仲為相,推行改革,實行軍政合一和兵民合一的制度,使齊國逐漸強盛,齊桓公於前681年在北杏同宋、陳、蔡、邾四國諸侯會見,是為平定宋國的動亂,後 ...

四凶是誰

  饕餮。   四凶,中國神話傳說中由上古時代的舜帝流放到四方的四個凶神。四凶在左傳和史記中均有記載,但是內容卻不盡相同。   饕餮是中國古代神話傳說中的神獸,它最大特點就是能吃。它是一種想象中的神秘怪獸。這種怪獸沒有身體,因為他太能吃,以至於把自己的身體都吃掉了。它只有一個大頭和一個大嘴,十分貪吃,見到什麼 ...

史記因何被列為二十四史

  1、《史記》是我國第一部紀傳體史書;與之前的史書相比,脫離了經學;《史記》為後世帶來了深遠的影響。   2、在《史記》之前的史書都是按照以年代為線索編排歷史上的重要事件,可是在《史記》這部史書之後,都以它為範本,按照紀傳體的方式來編纂,可以說與以往的史書編纂方式有了很大的區別,自此之後,關於史書的編寫就發 ...

韓愈是什麼

  韓愈是唐宋八大家之首,韓愈是古文運動的倡導者,主張繼承先秦兩漢散文傳統,反對專講聲律對仗而忽視內容的駢體文。韓愈文章氣勢雄偉,說理透徹,邏輯性強,被尊為“唐宋八大家”之首。時人有“韓文”之譽。杜牧把韓文與杜詩並列,稱為“杜詩韓筆”;蘇軾稱他“文起八代之衰”。韓柳倡導的古文運動,開闢了唐以來古文的發展道路。 ...

泰山為什麼是五嶽

  1、因為在整個東部平原(華北平原和長江中下游平原)在古代的大部分時期都是人口的重心區域,泰山位於東部平原的中央,是這裡最高的山峰,相對周圍的低地落差非常明顯,對於那個時候的人們來說,泰山就是第一高山了。在《禮記.王制》中也曾寫到天子五年一巡守,最先去的就是泰山。可見,從歷史的角度來講,泰山也尤為重要。更何 ...