1、原因：荷蘭商業運輸業發達，海外貿易繁榮。
2、簡介：“海上馬車伕”意指17世紀的荷蘭，因荷蘭在17世紀海洋貿易中扮演主要角色，故被稱為“海上馬車伕”。
在17世紀，歐洲的資本主義經濟得到較大發展，各國之間的貿易往來日益增多。當時的世界貿易通道主要在海上，船在當時就像陸路運輸的馬車一樣，船就是海上的馬車，國家掌握了海上的馬車，它就是海上的馬車伕。
1、原因：荷蘭商業運輸業發達，海外貿易繁榮。
2、簡介：“海上馬車伕”意指17世紀的荷蘭，因荷蘭在17世紀海洋貿易中扮演主要角色，故被稱為“海上馬車伕”。
在17世紀，歐洲的資本主義經濟得到較大發展，各國之間的貿易往來日益增多。當時的世界貿易通道主要在海上，船在當時就像陸路運輸的馬車一樣，船就是海上的馬車，國家掌握了海上的馬車，它就是海上的馬車伕。
曾被譽為海上馬車伕的是荷蘭。荷蘭又稱尼德蘭王國，由於荷蘭省最為出名，所以多被世界稱為荷蘭，位於歐洲西偏北部，是著名亞歐大陸橋的歐洲始發點。荷蘭國土總面積41864平方千米，和比利時、德國接壤，也是歐盟以及北約創始國之一。
曾被譽為海上馬車伕的是哪個國家
由於荷蘭在17世紀海洋貿易中扮演著主要角色，因此被稱之為“海上馬車伕”。17世紀的歐洲各國之間貿易往來日益增多，當時世界貿易通道主要在海上，船就像陸路運輸的馬車一樣，誰掌握了海上的馬車，就成為海上的馬車伕。
而在15~16世紀時，荷蘭造船業位居世界首位，單單在首都阿姆斯特丹就有著上百家造船廠，在全國可同時開工建造幾百艘船，又因為荷蘭造船技術是世界上最先進的，且造價比英國低1/3到1/2，因此很多國家都到荷蘭訂購船隻。
但“海上馬車伕”好景不長，從17世紀中葉開始，英荷在各大海洋開展海上爭霸站，後法國逐漸參與進來，法荷戰爭最終以荷蘭慘敗而告終，荷蘭自從一蹶不振。
荷蘭，曾是世界上最強大的海上霸主，也被譽為海上馬車伕。在這樣的一個高度發達的有著寬容的社會風氣的國家中，關於他們的歷史名人都有哪些呢？他們又分別有怎麼樣的故事？接下來，就讓我們一起去文化名人中瞭解下吧。
梵高
文森特·威廉·梵·高（1853－1890），中文又稱”凡高”，荷蘭後印象派畫家。出生於新教牧師家庭，梵高1853年3月30日生於津德爾特，早期因為表達內心的悲痛，曾割斷了自己的耳朵。梵高1890年7月29日在法國瓦茲河畔因困擾其多年的精神疾病發作自殺身亡。是後印象主義的先驅，並深深地影響了二十世紀藝術，尤其是野獸派與表現主義。
梵·高早期只以灰暗色系進行創作，直到他看到了日本浮世繪以及在巴黎遇見了印象派與新印象派，融入了他們的鮮豔色彩與畫風，創造了他獨特的個人畫風。
他最著名的作品多半是他在生前最後二年創作的，期間梵高深陷於精神疾病中，其最後在他37歲那年將他導向自殺一途。在梵高去世之後，梵高的作品，《天空星夜》、《新向日葵》與《小烏鴉的麥田》等，已躋身於全球最著名最珍貴的藝術作品的行列。
梵高的作品目前主要收納在法國的奧賽美術館，以及蘇黎世的kunshaus美術館。
倫勃朗
倫勃朗·哈爾曼松·凡·萊因（1606-1669）歐洲17世紀最偉大的畫家之一，也是荷蘭歷史上最偉大的畫家。臺灣簡稱為林布蘭特。倫勃朗早年從師P.拉斯特曼，1625年在家鄉開設畫室。畫作體裁廣泛，擅長肖像畫、風景畫、風俗畫、宗教畫、歷史畫等。
倫勃朗一生留下600多幅油畫，300多幅蝕版畫和2000多幅素描，幾乎畫了100多幅自畫像，而且幾乎他所有的家人都在他的畫中出現過。
倫勃朗在繪畫史——不獨是荷蘭的而是全歐的繪畫史上所佔的地位，是與義大利文藝復興諸巨匠不相上下的。他所代表的是北歐的民族性與民族天才。造成倫勃朗的偉大的面目的，是表現他的特殊心魂的一種特殊技術。
約翰內斯·維米爾
約翰內斯·維米爾（1632年10月31日—1675年12月15日），是荷蘭優秀的風俗畫家，被看作“荷蘭小畫派”的代表畫家。
荷蘭黃金時代繪畫大師,與梵高、倫勃朗合稱為荷蘭三大畫家。維米爾是荷蘭最偉大的畫家之一，但卻被人遺忘了長達兩個世紀之久。維米爾的作品大多是風俗題材的繪畫，基本上取材於市民平常的生活。
他的畫整個畫面溫馨、舒適、寧靜，給人以莊重的感受，充分表現出了荷蘭市民那種對潔淨環境和優雅舒適的氣氛的喜好。
他在藝術風格上也別具特色，他的繪畫形體結實、結構精緻，色彩明朗和諧，尤善於表現室內光線和空間感。維米爾的繪畫給人一種真實性，除了日常生活中的真實之外還使人感到一種信仰上的真實感。
蒙德里安
彼埃·蒙德里安（1872年3月7日-1944年2月1日），荷蘭畫家，風格派運動幕後藝術家和非具象繪畫的創始者之一，對後代的建築、設計等影響很大。
蒙德里安是幾何抽象畫派的先驅，與德士堡等組織“風格派”，提倡自己的藝術“新造型主義”。認為藝術應根本脫離自然的外在形式，以表現抽象精神為目的，追求人與神統一的絕對境界，亦即今日我們熟知的“純粹抽象”。
蒙德里安早年畫過寫實的人物和風景，後來逐漸把樹木的形態簡化成水平與垂直線的純粹抽象構成，從內省的深刻觀感與洞察裡，創造普遍的現象秩序與均衡之美。他崇拜直線美，主張透過直角可以靜觀萬物內部的安寧。