菩提本無樹如何理解

　　菩提本無樹是我國佛教禪宗六祖惠能大師著名的四句偈中的一句。意在說明一切有為法皆如夢幻泡影，教人不要妄想執著，才能明心見性，自證菩提。菩提原本比喻智慧，樹在這裡指菩提樹，意譯為覺樹或道樹相傳佛教始祖釋迦牟尼在此樹下證得菩提，覺悟成道，故稱此樹為菩提樹。但這種樹的本名是什麼，有多種不同的說法。據說南朝梁時僧人智藥曾把這種樹自天竺移植中國。《雷州府志》記載：“菩提果色白者”，味甜，五月熟。海南瓊山縣則把這種樹所結的果子稱為金剛子。這種果子可作念珠。佛教徒常焚香散花，繞樹行禮。今廣東省曲江縣南華寺藏經閣旁左右兩側，各有一棵菩提樹。

　　菩提本無樹何處惹塵埃意思是原本就沒有菩提樹，到哪裡染上塵埃。這句話節選自禪宗六祖惠能大師著名的四句偈言的後兩句，基本意思是：某處地方原本空無一物，又到哪惹來塵埃呢？《菩提偈》見載於《壇經》，因為是以菩提為題所以稱為菩提偈。共有四首。《菩提偈》是詮釋佛教教義的歌偈，由唐代和尚慧能所作，屬於五言絕句。

　　1、菩提本身就是一種覺道說教，不是樹，而明鏡都是指心如明鏡，這是比喻也不存在什麼臺，如果指愛情來解讀這句話，那麼就是說愛情本身就是心理的東西，也屬於虛幻的感覺，不能寄託太實在的物質。

　　2、“菩提本無樹明鏡亦非臺”出自《菩提偈》，這句話的意思是：眾生的身體就是一棵覺悟的智慧樹，心靈就像一座明亮的臺鏡。

　　3、“菩提本無樹”是我國佛教禪宗六祖惠能大師著名的四句偈中的一句，意在說明一切有為法皆如夢幻泡影，教人不要妄想執著，才能明心見性，自證菩提。

　　4、要知道，世界上萬物都是終須敗壞的，所以是虛妄的，不是永恆的，不應該用太多的血心去留戀它。所謂萬物皆為我所用，並非我所屬，心無所住，無所掛礙，即是無心無塵。