菩提果原產長江流域以南各地以及中南半島各地、印度和日本。廣東、福建、廣西、江西、浙江等地區有栽培。菩提果，本草綱目稱為木患子，四川稱油患子，海南島稱苦患樹，臺灣又移黃目子，亦被稱為油羅樹、洗手果、肥皂果樹。菩提果與荔枝跟龍眼同屬無患子科。
菩提樹性喜溫暖多溼、陽光充足和通風良好的環境， 20℃時生長迅速， 最低生長溫度為10℃左右。不耐蔭， 對土壤要求不嚴， 但以肥沃、疏鬆的微酸性砂壤土為好。
菩提果原產長江流域以南各地以及中南半島各地、印度和日本。廣東、福建、廣西、江西、浙江等地區有栽培。菩提果，本草綱目稱為木患子，四川稱油患子，海南島稱苦患樹，臺灣又移黃目子，亦被稱為油羅樹、洗手果、肥皂果樹。菩提果與荔枝跟龍眼同屬無患子科。
菩提樹性喜溫暖多溼、陽光充足和通風良好的環境， 20℃時生長迅速， 最低生長溫度為10℃左右。不耐蔭， 對土壤要求不嚴， 但以肥沃、疏鬆的微酸性砂壤土為好。
金剛菩提的主要產地是在尼泊爾，此外在緬甸、不丹、關島、印度尼西等地也有出產，但以尼泊爾出產的品質最好。而市面上的文玩金剛菩提主要來自於尼泊爾地區。同時它的寓意豐富，一直和佛教有著很深的淵源。
金剛菩提的主要產地在尼泊爾金剛菩提是一種圓果杜英的種子，其實它是一種大型的常綠闊葉類的植物，它的主要產地是在尼泊爾地區，此外在緬甸、不丹、關島、印度尼西亞、孟加拉等地也有少量盛產，其中尼泊爾地區的金剛菩提品質最好。
但市面上的文玩金剛菩提主要來自於尼泊爾和印度地區，它主要生長在海拔2000米以上的高原地帶，還有一種說法金剛菩提是菩提樹的果實，價格比較高，它源自於印度釋迦摩尼成佛的產區，所以和佛教有著密切的關係。
在佛教常將其供奉於四大金剛，它的寓意豐富，由於它的外殼比較堅硬，給人一種無堅不摧之意，故因此得名，在佛教的寓意裡是擁有一切抵抗邪惡的力量，所以很多人佩戴金剛菩提，以增加對自身的保佑能力。
1、菩提寺地理位置：河南省唐河縣。
2、菩提寺的前身，為一建置不大的寺院，名曰泗洲院，約建於晚唐時期。菩提寺在民國年間遭到毀滅性破壞。
3、北宋仁宗嘉祐（1056--1063）至英宗治平（1064--1067）年間，趙尚寬、高賦先後任唐州知州，他們大力推行獎勵農耕，招徠流民，興修水利的政策，使唐州地區（轄方城、泌陽、桐柏、比陽、湖陽五縣）戶口猛增，經濟快速發展，成為國人矚目的上等州郡。在一派繁榮昌盛的景象裡，僧人易於化緣募捐，州府也有餘力提供財力支援，於是，擴建寺院便提到了議事日程。宋哲宗紹聖三年（公元1096年），當泗洲塔正修築的時候，在智洪禪師的主持下，寺院的擴建工程也開工了。擴建後的寺院易名為菩提寺，具備“七堂伽藍”的形制，即七種不同用途的建築物：山門、佛殿（不只一種）、講堂、方丈（住持的寢室兼工作室）、齋房、浴室、東司（廁所）。這是佛寺向普及化、專業化發展的標誌。到宋徽宗年間，唐州菩提寺已是聲名遠播，遊客如雲了。