菩薩肚子放經卷，珠寶，五穀，藥材及金屬等五樣東西。菩薩所修之行，稱作菩薩行。有關菩薩之一切法則儀式，稱為菩薩之法式。以達佛果為目的之教，稱為菩薩乘；其經典稱菩薩藏。梵網經等即述菩薩應持之菩薩戒。諸經典常舉之菩薩名，有彌勒，文殊，觀世音，大勢至等。大乘僧侶或居士，亦有被尊為菩薩者，如印度大乘佛教學者龍樹，世親等即被尊為菩薩；於我國，竺法護被尊為敦煌菩薩，道安為印手菩薩；日本亦有高僧菩薩號者。
菩薩肚子放經卷，珠寶，五穀，藥材及金屬等五樣東西。菩薩所修之行，稱作菩薩行。有關菩薩之一切法則儀式，稱為菩薩之法式。以達佛果為目的之教，稱為菩薩乘；其經典稱菩薩藏。梵網經等即述菩薩應持之菩薩戒。諸經典常舉之菩薩名，有彌勒，文殊，觀世音，大勢至等。大乘僧侶或居士，亦有被尊為菩薩者，如印度大乘佛教學者龍樹，世親等即被尊為菩薩；於我國，竺法護被尊為敦煌菩薩，道安為印手菩薩；日本亦有高僧菩薩號者。
五葷，也叫“五辛”，煉形家以薤、蒜、韭、蔥、胡荽（香菜）為五葷；道家以薤、蒜、韭、蔥、胡荽（香菜）為五葷；佛家以蔥、蒜、韭、薤、興渠為五葷。五葷其實是五辛的訛傳，《大佛頂首楞嚴經》卷八，佛對阿難說到：“當斷世間五種辛菜。是五種辛，熟食發淫，生啖增恚。”然而具體是哪五種，《楞嚴經》沒說，後代的注、譯、補給添上了，《本草備要》說是“大蒜、小蒜、興渠、慈蔥、茖蔥”五種，並把後面三樣解釋為荽、冬蔥和山蔥。《了凡四訓》說是肉是辛，而這五種蔬菜是葷，並說是：蔥、大蒜、蕎頭、韭菜、洋蔥五種。著名的《本草綱目》中說：“煉形家以小蒜、大蒜、韭、蕓薹、胡荽為五葷。”佛教認為這些香辛料會提高人的性慾，並且得到現代醫學的證實。
擴充套件資料：
據，食甘故生，食毒故死。是諸眾生求三摩提，當斷世間五種辛菜。是五種辛，熟食發淫，生啖增恚。如是世界食辛之人，縱能宣說十二部經，十方天仙，嫌其臭穢，鹹皆遠離。諸餓鬼等，因彼食次，舐其唇吻。常與鬼住，福德日銷，長無利益。是食辛人修三摩地，菩薩天仙，十方善神，不來守護。大力魔王得其方便，現作佛身，來為說法，非毀禁戒，贊淫怒疑。命終自為魔王眷屬。受魔福盡，墮無間獄。阿難！修菩提者永斷五辛，是則名為第一增進修行漸次。
五子是指菟絲子、五味子、枸杞子、覆盆子和車前子五味中藥。由“五子”組成的方劑即是“五子衍宗丸”，五子衍宗丸來源於明代醫家李梴撰著的《醫學入門》。同期醫家王肯堂所著的《證治準繩》也有收載。相傳，五子衍宗丸方劑起源於唐代，最早記載於道教的《懸解錄》一書。書中記載了張果獻於唐玄宗的聖方“守仙五子丸”即五子衍宗丸方劑的前身。明代醫學家張時徹在《攝生眾妙方》中盛讚五子衍宗丸繁衍宗嗣的功效。