《菩薩蠻》是個詞牌名。歷代有很多用它填詞的。《菩薩蠻》，本唐教坊曲，後用為詞牌，也用作曲牌。亦作《菩薩鬘》，又名《子夜歌》、《重疊金》等。唐宣宗大中年間，女蠻國派遣使者進貢，她們身上披掛著珠寶，頭上戴著金冠，梳著高高的髮髻，讓人感覺宛如菩薩，當時教坊就因此製成《菩薩蠻曲》，於是後來《菩薩蠻》成了詞牌名。此呼叫韻兩句一換，凡四易韻，平仄遞轉，以繁音促節表現深沉而起伏的情感，歷來名作最多。以《菩薩蠻》填的名詞有：【唐】李白《菩薩蠻·平林漠漠煙如織》【唐】溫庭筠《菩薩蠻·小山重疊金明滅》【五代】尹鶚《菩薩蠻·隴雲暗合秋天白》【宋】張先《菩薩蠻·憶郎還上層樓曲》【宋】張先《菩薩蠻·牡丹含露真珠顆》等等另外還有毛澤東主席的《菩薩蠻·大柏地》：毛澤東 一九三三年夏赤橙黃綠青藍紫，誰持彩練當空舞？雨後復斜陽，關山陣陣蒼。當年鏖戰急，彈洞前村壁。裝點此關山，今朝更好看。
最著名的有兩首。
一首是南宋陸游的卜算子·詠梅，全文為”驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。“
還有一首是毛澤東的。全文為”讀陸游詠梅詞，反其意而用之。風雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑。”
1、出自北宋文學家蘇軾的《赤壁賦》：“壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟遊於赤壁之下。“清風徐來，水波不興”。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出於東山之上，徘徊於斗牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。”，是中國古代文學史上的名篇。
2、清風徐來，水波不興是一個漢語詞彙，意思是清風緩緩地吹來，水面不曾泛起一絲波紋
涼州詞共有五首，分別是：
1、王之渙版：黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春光不度玉門關。
2、薛逢版：昨夜蕃兵報國仇，沙州都護破涼州。黃河九曲今歸漢，塞外縱橫戰血流。
3、王翰版：葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。 醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回。
4、陸游版：壚頭酒熟葡萄香 ...
劉禹錫的浪淘沙一共有九首，第一首演繹神話傳說，第二首用象徵手法表現愛情經受磨難，第三首寫世事流變之理，第四首寫遊子情懷，第五首描繪錦江風情，第六首揭示勞作與享受的不平，第七首描繪錢塘江潮，第八首寫遷客情懷，第九首再寫世事流變之理。這是民歌體詩，既通俗易懂，又非常純正，無浮華之詞。
這幾首詩中透露了詩人 ...
《水滸傳》，是我國四大名著之一，是一部描寫宋江起義的長篇小說。其前數十章是施耐庵所寫後幾章為羅貫中所寫。
羅貫中，約公元1330年出生，約公元1400年逝世，漢族，山東東原人。名本，字貫中，號湖海散人。是元末明初著名小說家、戲曲家，是中國章回小說的鼻祖。 ...
相思鳥分為兩種，即銀耳相思鳥和紅嘴相思鳥。
1、紅嘴相思鳥分佈於中國的甘肅南部、陝西南部、長江流域及其以南華各省，東至浙江、福建，南至廣東、香港、廣西，西至四川、貴州、雲南和西藏南部。 其他國家分佈於巴基斯坦、克什米爾、尼泊爾、錫金、不丹、孟加拉國、印度、緬甸和越南;
2、銀耳相思鳥分佈於中國的貴 ...
蠱的種類大致分為十三種：螭蠱、蛇蠱、金蠶蠱、篾片蠱、石頭蠱、泥鰍蠱、中害神、疳蠱、腫蠱、癲蠱、陰蛇蠱、生蛇蠱、三尸蠱。
癲蠱：傳說多是壯族所為，把蛇埋土中，取菌以害人。
泥鰍蠱：用竹葉和蠱藥放水中浸之，即變有毒的泥鰍。
石頭蠱：用隨便的石頭，施以蠱藥而成的。
篾片蠱：將竹片施以蠱藥後便成。 ...
是空山不見人。
此詩出自唐代詩人王維的《鹿柴》。空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復照青苔上。
譯文：幽靜的山谷裡看不見人，只能聽到那說話的聲音。落日的影暈映入了深林，又照在青苔上景色宜人。 ...
《歸園田居》是晉宋時期文學家陶淵明的組詩作品，共五首。
第一首詩從對官場生活的強烈厭倦，寫到田園風光的美好動人，農村生活的舒心愉快，流露了一種如釋重負的心情，表達了對自然和自由的熱愛。
第二首詩著意寫出鄉居生活的寧靜，以樸實無華的語言不加雕飾地描繪出一個寧靜純美的天地，表現了鄉村的幽靜和作者心境的 ...