華佗厲害還是李時珍厲害

　　兩者各有千秋。

　　1、華佗是東漢末醫學家，華佗生活的時代軍閥混亂，水旱成災，疫病流行，百姓生活十分艱苦。華佗非常痛恨作惡多端的封建豪強，十分同情受壓迫受剝削的勞動人民。為此，他不願做官，寧願捍著金箍鈴，到處奔跑，為人民解脫疾苦。不求名利，不慕富貴，使華佗得以集中精力於醫藥的研究上，人們稱他為“神醫”。他曾把自己豐富的醫療經驗整理成一部醫學著作，名曰《青囊經》，現已失傳。此外，他創制的“五禽戲”也是我國傳統的健身方法。

　　2、李時珍，字東璧，時人謂之李東壁。號瀕湖，晚年自號瀕湖山人，湖北蘄州人。李時珍是中國明朝也是中國歷史上最著名的醫學家、藥學家和博物學家之一，其所著的《本草綱目》是本草學集大成的著作，對後世的醫學和博物學研究影響深遠。已有幾種文字的譯本或節譯本，另著有《瀕湖脈學》。

　　古代名醫除了華佗，還有以下幾位：

　　扁鵲，戰國渤海郡鄭人。太子屍厥已死，而治之復生，齊桓侯未病，而知其後五日不起，名聞天下。張仲景名機，漢末南陽郡人。他的著作《傷寒雜病論》總結了漢代300多年的臨床實踐經驗，對祖國醫學的發展有重大貢獻。葛洪字稚川，晉朝丹陽句容人。著有《肘後備急方》，書中最早記載一些傳染病如天花、恙蟲病症候及診治。孫思邈唐朝京兆華原人，曾治癒唐太宗皇太后頭痛病，太宗封他為藥王。錢乙字仲陽，北宋鄆州人。著《小兒藥證直訣》，以臟腑病理學說立論，根據其虛實寒熱而立法處方，比較系統地作出了辨證論治的範例。宋慈宋朝福建人。所著《洗冤集錄》，是世界上最早的法醫文著。李時珍字東壁，明朝蘄州人。長期上山採藥，深入民間，參考歷代醫書800餘種，經27年艱苦勞動，著成《本草綱目》，所載藥物共1758種。

　　張仲景更厲害，兩個人差不多是同時代的人，都是醫術高明的醫生，從中也可以看到，其實在戰亂頻仍的東漢年間，中醫是取得了飛躍式的發展的。但是華佗只是傳說，到底醫術如何，現在人基本無法考證了。但是張仲景是留下相關醫學著作的，這就是經典的傷寒論和金匱要略。現在的中醫人，使用上面的方劑，仍然能收到同樣的療效，如果辯證準確，這些效果往往神奇而且速效。也正因為此，中醫才有了經方派，就是基本按照傷寒的治病原則來治病的流派。然而學好經方卻並非易事。需要下苦功夫並結合臨床，發揮務實的態度。才能有所成就。總結下來，華佗的外科在人們尚不能認知細菌微生物的情況下，是很存疑的，而仲景確是有史料佐證的。