萬古如斯該成語的意思為鍾情之人,萬古以來,皆是如此,未曾改變。
該成語出自於《三國演義》的起始篇章中的青山千古如斯,皓月萬古不老。寓意著事物經過很長的時間之後,依舊不會發生任何的改變。其用法是作為名詞的修飾詞,即是主語以及賓語的修飾詞。例句有:青山綠水萬古如斯,但是故人卻早已不在。
1、天不生仲尼,萬古如長夜“天如果沒有降生孔子,那麼亙古的時間都如同破不開的長夜”,此話出自朱熹《朱子語類》卷九十三。
2、明劉宗周《重刻傳習錄序》:昔人謂天不生仲尼,萬古如長夜。然使三千年而後不復生先生,亦誰與賡復旦乎?蓋人皆有是心也。於是先生特本程朱之說而求之以直接孔孟之傳,曰致良知,自此人皆知吾之心即聖人之心,吾心之知即聖人之無不知,而作聖之功初非有加於此也。
“逝者已矣,生者如斯”的意思是死去的人已經離我們遠去,而活著的人要堅強,好好生活,讓死者在天堂能安息。這句詩出自於杜甫《石壕吏》,全詩中透過官吏的橫暴,表達出安史之亂後給百姓帶來的深重災難以及自己內心的痛苦。
在唐肅宗乾元年,杜甫被貶為華州司功參軍,在他離開洛陽趕往華州任所時,中途投宿石壕村,遇到吏卒深夜捉人,於是作下《石壕吏》這首詩。這是一首現實主義的敘事詩。它以“耳聞”為線索,時間為順序,展開故事情節。整個故事情節非常完整,有開始、發展、高潮、結局,且氛圍緊張。
杜甫,字子美,唐代現實主義詩人。被後人稱為“詩聖”,與李白並稱“李杜”。杜甫在詩藝上,善於運用詩歌形式,語言精煉,具有高度的表達能力。其詩大膽的揭露當時社會矛盾,表達出自己對窮苦人民的同情。
1、釋義:死去的人已經離我們而去,活著的人要堅強的好好的活下去,讓死內者在天堂也能夠安息。
2、出自唐代詩人杜甫的《石壕吏》,原文選段如下:存者且偷生,死者長已矣!室中更無人,惟有乳下孫。有孫母未去,出入無完裙。
3、白話文釋義:活著的人姑且活一天算一天,死去的人就永遠不會復生了!家裡再也沒有其他 ...
心情如斯的基本釋義:情緒、興致像這或像這樣。
心神:情緒,興致,情趣,精神狀態。心情是指無特定、普遍及能夠廣泛影響認知和行為的一種情感狀態。一般而言,心情會受到外在環境和因素以及實物和藥品的影響。
如斯:如此。斯,代詞,意為這,表示語境中所指的事物。出處:《論語》中逝者如斯夫,不捨晝夜。此處如斯中 ...
1、KB如斯,意思非常簡單,就是非常恐怖的意思,現在在網上基本上就是一個形容詞,形容別人非常厲害,或者說是帶有一種諷刺的嘲諷。比如說別人搶東西速度很快,真的是KB如斯。所以這個詞的用法還是根據語境來表達意思的,畢竟有的時候意思就不是一樣的了。
2、KB如斯,這個詞的出處,其實是源於天蠶土豆的小說《鬥破 ...
1、逝者已矣生者如斯的意思是:死去的人已經離我們而去,活著的人要堅強的好好的活下去,讓死者在天堂也能夠安息。
2、“逝者已矣”就是說人死不能復生,他的一切已隨他而去了,“生者如斯”就是說活著的人要繼承和發揚已逝之人的意志和精神,斯人已逝,但精神永存。
3、出自唐代詩人杜甫作品“三吏三別”之一的《石 ...
原句是:逝者如斯夫,不捨晝夜。
“逝者如斯夫,不捨晝夜”是孔子的一句名言,形容時間像流水一樣不停地流逝,一去不復返,感慨人生世事變換之快,亦有惜時之意在其中。出自論語《子罕》。
逝:過去的、逝去的;斯:代詞,指這流去的江水。 ...
如斯表示語境中所指的事物,恐怖如斯意思是指恐怖到這種程度。
出處:
《論語·子罕》:“子在川上,曰:‘逝者如斯夫!不捨晝夜。’” 此處“如斯”中“斯”代指河水永不停息流逝的樣子。郎瑛《七修類稿·奇謔三·代死失火》:“苟謂事事如斯,吾未之信矣。” 此處“如斯”中“斯”代指前文所言之事。郭沫若 《黃山 ...
1、意為:就是這樣,原來如此,表示語境中所指的事物;
2、如斯:像這或像這樣,出處:《論語·子罕》:“子在川上,曰:‘逝者如斯夫!不捨晝夜。’” 此處“如斯”中“斯”代指河水永不停息流逝的樣子;
3、如是:如此, 原來如此,例如:《法華經·卷一·方便品》所舉之十如是,即是一例。 ...