著作權合理使用的內容和方式

　　著作權合理使用是重要的著作權限制機制，它是指在特定的條件下，法律允許他人自由使用享有著作權的作品，而不必徵得權利人的許可，不向其支付報酬的合法行為。合理使用應包括五層含義：一是使用要有法律依據。二是使用是基於正當理由。三是不需經作者與著作權人同意。四是不支付報酬。五是不構成侵權，是合法行為。

　　1、智慧財產權主要包括著作權、專利權、商標權和商譽權。

　　2、智慧財產權有廣義和狹義之分：廣義的智慧財產權包括著作權、鄰接權、商標權、商號權、商業秘密權、產地標記權、專利權、積體電路布圖設計等各種權利。狹義的智慧財產權，即傳統意義的智慧財產權，包括著作權(含鄰接權)、專利權、商標權三個主要組成部分。

　　3、智慧財產權是人們基於自己的智力活動創造的成果和經營管理活動中的經驗、知識而依法享有的權利。

　　清明節祭祀的場所和方式各不相同，南北方有些差異。

　　祭祀的場所

　　清明祭祀按祭祀場所的不同可分為墓祭、祠堂祭。以墓祭最為普遍。清明祭祀的特色就是墓祭。在墓地祭祀，祭祀者離祭祀物件最近，容易引起親近的感覺，使生者對死者的孝思親情得到更好的表達和寄託。清明祭祀被稱為掃墓，主要是由於採取墓祭方式。另一種形式是祠堂祭，又稱廟祭，是一個宗族的人聚集在祠堂共祭祖先，祭完後要開會聚餐等，這種祭祀是團聚族人的一種方式。還有一種情況是家在外地工作的人不能趕回家鄉掃墓，就在山上或高處面對家鄉的方向遙祭。

　　祭祀的方式或專案

　　清明祭祀的方式或專案各地有所不同，常見的做法有兩部分內容組成：一是整修墳墓，二是掛燒紙錢、供奉祭品。

　　掃墓時首先整修墳墓。其做法主要是清除雜草，培添新土。這種行為一方面可以表達祭祀者對亡人的孝敬和關懷，另一方面，在古人的信仰裡，祖先的墳墓和子孫後代的興衰福禍有莫大的關係，所以培墓是不可輕忽的一項祭奠內容。《清通禮》把修整墳墓解釋為“掃墓”名稱的來由：“歲，寒食及霜降節，拜掃壙塋，屆期素服詣墓，具酒饌及芟剪草木之器，周胝封樹，剪除荊草，故稱掃墓。”