著名道教聖地，成都青羊宮

　　在我國有非常多的宗教，每個宗教都有自己的教義，而且大部分影響深遠的宗教都是有非常長久的歷史的，在漫長的歷史長河中，每個宗教總會留下一些聖地，以讓後人紀念，你知道道教聖地青羊宮嗎？本期道教文化為你解析。

　　青羊宮，全球道教主流教派全真道聖地，道教全國重點宮觀，四川省重點文物保護單位。

　　青羊宮位於成都市一環路西二段，側依錦江，被譽為“川西第一道觀”、“西南第一叢林”，是西南地區建築年代最久遠、規模最大的一座道教宮觀，也是全國著名的道教宮觀之一。青羊宮始建於周朝，原名青羊肆。唐朝中和元年（公元881年）黃巢起義，唐僖宗避難於蜀中，曾將此作為行宮。待他重返長安後，撥錢增建並下詔改為今名。至明朝，唐朝所建殿宇毀於兵災。現存建築大多為清代康熙六至十年（1667-1671）陸續重建。

　　主要建築有山門、三清殿、唐王殿等。裡面的混元殿高大雄偉，八卦亭是其中儲存最完整、造型最華貴的建築，供奉著老子騎著青牛的塑像。三清殿是主要建築，高大而莊嚴，供奉著三清像，大殿的左側懸掛著重約3000公斤的一口大鐘，還有重達1000公斤的生鐵香蠟筒一對。青羊宮內最寶貴的文物是一部道藏經典，是世界上儲存最完整的版本，成為研究道教的珍貴資料。

　　青羊宮始建於周朝，原名青羊肆。唐朝中和元年（公元881年）黃巢起義，唐僖宗避難於蜀中，曾將此作為行宮。待他重返長安後，撥錢增建並下詔改為今名。至明朝，唐朝所建殿宇毀於兵災。現存建築為清代康熙六至十年（1667-1671）陸續重建。關於青羊宮的詳細歷史如下：唐樂朋龜《西川青羊宮碑銘》說：“太清仙伯敕青帝之童，化羊於蜀國。”題名漢揚雄《蜀王本紀》亦曰：“老子為關令尹喜著《道德經》，臨別曰：”子行道千日後，於成都青羊肆尋吾“。時隔三年，老子降臨此地，尹喜如約前來，老子顯現法相，端坐蓮臺，尹喜敷演道法。自此以後，青羊宮觀便成為神仙聚會、老子傳道的聖地。到了唐代，青羊觀的規模已相當大。

　　如今世界上的三大宗教是指佛教、基督教與伊斯蘭教，而除此之外還有很多國家內的小宗教，道教便是中國有名的宗教，至今已經有了一千八百多年的歷史。本期興平文化帶你瞭解西漢道教聖地黃山宮。

　　黃山宮位於正北約興平市馬嵬街道1公里處，東距興平市13公里，西距貴妃墓2公里，坐落在塬坡下，地勢北高南低，為西漢早期之道教聖地，距今已有2200多年曆史。

　　漢惠帝二年（公元前193年）就山勢建廟宮，供老子，成為道教早期活動的地方。唐太宗李世民因與老子同姓，自認是老子後裔，改黃山宮為老子宅，大加修治，並提倡道教。

　　唐高宗乾封元年，進封老子為“太上玄皇帝”。安史之亂後，唐玄宗從四川回長安途經馬嵬時去黃山宮燒香，並在院內親手栽植了一棵槐樹，至今已有1200年。明清兩代對此處也多有修建，規模宏大，香火旺盛。清同治元年（1861年）陝西回民起義軍攻打興平城，黃山宮被戰火焚燬。

　　後周圍群眾捐款進行了部分修復。黃山宮是一處道教聖地，在楊貴妃墓的西南處。黃山宮的位置在地理上有獨特的風水地形。北依莽山，南隔渭水對樓觀臺，西帖大寺溝，東俯白家溝，道院正好處在一個半圓形的二級臺塬上，極目南望，碧野千頃，下瞰腳底泉水叮咚，環顧四周，八百里秦川盡收眼底。

　　黃山宮位於陝西省興平市城西30華里處，其地古稱黃山，黃山宮的獨特地理位置可作為自然風光景點，而在其內的文物保護較好，主洞老子洞、河東西兩側崖邊佈列的12孔神洞都保護較好。現在黃山宮的主要問題是其仍處於一種待開發狀態，雖有極好的地理位置，但是缺少開發，使其較好的自然風光沒有展現於世人面前。

　　黃山宮是一處道教聖地，相傳老子當年曾在此講經說道。黃山宮特殊的地理位置，造就了獨特的風水地形。北依莽原，南眺渭水與樓觀臺對峙，西南有貴妃墓相望，東鄰李家坡，道院正好處在一個“簸箕形”的二級臺原上。極目南望，碧野千頃，下瞰腳底泉水叮咚，環顧四周，八百里秦川盡收眼底。

　　來到黃山宮，只見山門上有一幅長聯：“山門接雲天俯瞰秦地八百里，道德貫古今承啟華夏五千年”道出了黃山宮地理優勢和文化底蘊。

　　據相關資料記載，俗傳農曆2月25日為老子的誕辰，自唐以來，每年農曆2月25日，青羊宮都要舉行廟會。到南宋時，青羊宮廟會已與杭州的昭慶寺廟會、南京的夫子廟廟會、西安的城隍廟廟會等齊名，成為當時全國著名的廟會。因為農曆2月25日又為“花朝”（即百花生日），青羊宮園林內會同時舉辦花會。久而久之，花會與廟會結合起來，人們就只說花會不提廟會了。1958年，由於眾所知道的原因，青羊宮廟會中斷，同時達摩會、“打金章”等賽事也中斷了。

　　2005年，成都恢復了中斷四十五年的大廟會，市委、市政府給予很大的支援。規模宏大的大廟會引起了成都人的極大興趣，作為對成都傳統特色文化的繼承與發揚，作為對傳統廟會經濟的恢復，無疑是件好事。與大廟會恢復的同時，青羊宮又恢復了“打金章”擂臺賽，並且一些區縣為了豐富文化活動，也陸續開展了一些擂臺賽之類的武術活動，然而，達摩會卻由於成都韋馱堂道觀現今已不存在，也就無人提起，如泥牛入海。