購買相關的葫蘆絲考級教材，然後進行努力地練習；在練習熟練之後，在網上找到考級單位報名考試，或者到相關的音樂學院進行報考；報考完成後，確認考試時間，做好考試準備；考試時，向考官展示自己最熟練的曲目，認真回答考官提問的問題。一般的正規音樂學院都可以報名參加葫蘆絲考級的考試，個別學校對曲目有要求，需要提前瞭解清楚，以便做好準備，重要的是報考者需要對考試的曲目十分熟練，要有高超的葫蘆絲演奏技術。
目前規定的考試的曲目只有三首，分別是《古歌》《雪蓮花開》《牧歌》。
1、《古歌》是一首漢樂府詩歌，是一首客居胡地的遊子思鄉之歌。
2、《雪蓮花開》歌頌了藏漢民族團結，反映了藏漢人民為了藏區民族教育事業的發展和興旺而一路風雨同舟的歷程。
3、《牧歌》是民歌的一個類別。內容多表現放牧生活、愛情生活、讚美家鄉、歌唱牛羊等。一般具有音調開闊悠長、節奏自由的特點。
葫蘆絲考級，是對個人葫蘆絲演奏水平的一個檢測與肯定，對激發學習葫蘆絲興趣，提高葫蘆絲演藝水平都有促進作用。學習葫蘆絲，只要學習方法正確，堅持不懈，就可以學到自己滿意的結果。若想報考十級，需要有三五年的勤學苦練。葫蘆絲，又稱“葫蘆簫”，是傣、阿昌、德昂、佤、布朗等族單簧氣鳴樂器，屬簧管樂器，主要流傳於傣、彝、阿昌、德昂等民族中。它歷史悠久，它的淵源可以追溯到先秦，葫蘆絲可分為高、中、低音三種類型。葫蘆絲代表作是《月光下的鳳尾竹》。
葫蘆絲這種樂器用半截小葫蘆作為音箱，以三根長短不一的竹管並排插在葫蘆的竹管下端，嵌有銅質築片，中間較長的一根竹管開七孔。吹奏時口吹葫蘆細端，指按中間竹管的音孔，在奏出旋律的同時，左右兩根竹管同時發出固定的單音，與旋律構成和音。其音樂輕柔細膩，圓潤質樸，極富表現力，深受雲南人民的喜愛，無論民音，還是專業舞臺 ...
1、右手無名指、中指、食指用第一節指肚分別開閉第一、二、三個音孔，拇指拖於主管下方。左手無名指、中指、食指用第一節指肚分別開閉，第四、第五、第六音孔，拇指開開位於主管前下方的第七音孔。
2、深呼吸、吸入的氣盡可能多一些，吸氣後、氣息下沉，使氣流在有控制的情況下有節制的均勻向外撥出，氣息要平穩、不可忽強 ...
1、右手無名指、中指、食指用第一節指肚分別開閉第一、二、三個音孔，拇指拖於主管下方。左手無名指、中指、食指用第一節指肚分別開閉，第四、第五、第六音孔，拇指開位於主管前下方的第七音孔。
2、深呼吸、吸入的氣盡可能多一些，吸氣後、氣息下沉，使氣流在有控制的情況下有節制的均勻向外撥出，氣息要平穩、不可忽強忽 ...
葫蘆絲卸掉吹嘴方法：用香蕉水塗在粘接的縫隙，使其軟化，而後用力拔下，用鋒利的小刀在能切進去的周向切一圈，把膠斷開，剩下的部分小心撬開即可。
葫蘆簫是中國的少數民族吹奏樂器，它是生活在中國西南部地區的傣族、阿昌族、佤族等少數民族最喜歡、最常用的樂器之一。葫蘆簫的歷史悠久，它的淵源可以追溯到先秦時代（公元 ...
葫蘆絲有7個孔，最下方的那個孔為第1孔，依次類推，分別代表do、re、mi、fa、sol、la、ti七個音節。葫蘆絲，是雲南少數民族樂器，葫蘆絲髮源於德宏傣族景頗族自治州梁河縣，主要流行於傣、阿昌、佤、德昂和布朗等族聚居的雲南德宏、臨滄地區，富有濃郁的地方色彩。 ...
1、《葫蘆絲巴烏實用教程》，作者是李春華；
2、《葫蘆絲自學入門與提高》，作者是王鐵錘；
3、《從零起步學葫蘆絲》，作者是王華；
4、《葫蘆絲演奏快速入門》，作者是陳惠龍；
5、《即學即會葫蘆絲入門》，作者是周可奇；
6、《巧學葫蘆絲》，作者是馬苙鈞；
7、《葫蘆絲巴烏考級曲集》， ...
1、學習葫蘆絲最重要的就是氣息的力度，演奏葫蘆絲時要放鬆手臂，然後手腕也要放鬆，葫蘆絲可分為高、中、低音三種類型，常用的調為降B、C、D等調，在家學習的時候，可以用單吐來演習。
2、葫蘆絲有多種演奏姿勢，分為站姿、坐姿、持法等，不同的姿勢要求都是不一樣的。站姿：身體自然站立，雙腳略分開，呈外八字站穩， ...