蒙古族搏克規則：形式古樸而莊重

　　本期蒙古族文化帶來的是搏克規則，搏克比賽在悠揚激情的烏日亞讚歌聲中開始，比賽場地無特殊要求，有一塊平坦草地或土質地面即可舉行。選手們揮舞著壯實的雙臂，跳著模仿獅子、鹿、鷹等姿態的舞步入場。來看看吧！

　　規則

　　比賽形式

　　搏克運動的比賽形式古樸而莊重。按蒙古族傳統要求，參賽選手上身穿牛皮或帆布製成的卓得戈（緊身半袖坎肩），裸臂蓋背，卓得戈邊沿鑲有銅釘或銀釘，後背中間有圓形的銀鏡或吉祥之類樣字，腰間繫用紅、藍、黃三色綢子做的策日布格（圍裙），下身穿用32尺或16尺白布做成的肥大班澤勒（褲），班澤勒外套一條繡有各種動物或花卉圖案的套褲，腳蹬蒙古靴或馬靴。優勝者脖頸上配套五色彩綢製成的將嘎（項圈）。它是搏克手獲勝次數多少的標誌，獲勝次數越多，將嘎上的五色彩綢條也越多。

　　搏克比賽在悠揚激情的烏日亞讚歌聲中開始，比賽場地無特殊要求，有一塊平坦草地或土質地面即可舉行。選手們揮舞著壯實的雙臂，跳著模仿獅子、鹿、鷹等姿態的舞步入場。比賽規則簡單明瞭，不限時間，參賽者也不分體重，膝蓋以上任何部位著地為負。搏克運動要求選手腰、腿部動作協調配合，在對抗中充分顯示自己的力量和技巧。

　　服裝

　　比賽時，摔跤手要穿專門的摔跤服：上身著牛皮或帆布製成的緊身短袖背心，蒙古族親切的稱其為召格德。上面釘滿了銀質的大號圖釘，後背中央還有代表著吉祥類的字樣，背罩紅、黃、藍三色做成的布條披肩。下身穿肥大的摔跤褲，外面在套一條繡有動物和花卉圖案的套褲，腳蹬蒙古靴。

　　這身行頭一亮相，就震住了在場的所有觀眾。雙方交手時要高唱挑戰歌，然後會跳著獅舞出場，顯得相當有氣勢。裁判員發令後，雙方握手致意，各施展撲、拉、甩、絆等技巧以制勝。比賽要求不得抱腿，不得搞危險動作，除腳掌外，其他膝蓋以上的任何部位著地即為失敗。與其他民族式摔跤不同的是，搏克比賽不受年齡和體重的限制，也無時間限制。

　　流程

　　按照蒙古族的傳統習慣，賽前要推選一位德高望重的長者主持編排，根據報名參賽選手的情況，少則編為32人或64人，多則編為512人或1024人，不能出現奇數。比賽採用單淘汰式一種，一跤分勝負，膝蓋以上任何部位先著地者為敗。

　　比賽不限時間，不分體重。摔跤手有專門的服裝，蒙語叫卓德格。上身為牛皮或帆布製成的緊身半袖背心，釘有銀釘或鋼釘；腰繫紅、藍、黃三色綢子做成的圍裙（蒙語稱希力布格）。下身穿用5米或10米的白布特製的肥大的摔跤褲，外面還要套上印有花色圖案的套褥，這樣出汗不沾衣服，且可以防止傷害事故。腳穿蒙古靴或馬靴。

　　“如果不出去走走，你會以為這就是生活的全部，如果沒有出發，你不會發現人生其實還有各種可能。”是的，我們就該不斷在拓展我們的視野，我們才不會已成不變。那麼，這期蒙古族文化帶來的是搏克的傳承意義是什麼？

　　傳承意義

　　搏克自始至終努力確立人與人之間的團結、友愛、和諧的平等關係：對人體而言，搏克追求無比強壯和健美；對社會生活而言，搏克追求人與人之間互敬互愛、和平團結、和諧友愛、持久永恆的平等和無限博愛的美好關係。這種文化內涵始終貫穿著搏克的整個發展過程。搏克運動體現了對生活的大徹大悟、超凡灑脫。

　　搏克內涵非常豐富，涵蓋蒙古族政治、經濟、文化、軍事、哲學思想方方面面，它不但是勇敢和力量的象徵，也是聰明和智慧的結晶；搏克歷來提倡人人平等、不畏強暴、不欺凌弱小，重在參與；經過參與、交流、拼搏、競爭，達到消除隔閡、忘記仇恨、增進友誼、加強團結，最終達到所有的人高興、歡樂，皆大歡喜之目的。

　　全國著名體育社會學家、世界體育社會學學會執委、解放軍體育學院教授劉德佩先生指出"世界上有多少民族，就有多少摔跤。其中蒙古族搏克的競爭意識符合奧林匹克運動競爭意識，又保持有濃郁的民族特色，與人們的日常生產勞動相結合，十分貼近生活等三個特點"。"搏克是一個孕育著深邃哲理和豐富民族文化積澱的中華民族體育運動專案，將這樣一個優秀的民族體育專案介紹給國際體育大家庭，是我們全民族的光榮。

　　搏克已有近兩千年的歷史，西漢初期開始盛行，元代廣泛開展，至清代得到空前發展。蒙古自治區各地尤其是錫林郭勒盟、通遼市、呼倫貝爾市、巴彥淖爾市、鄂爾多斯市、阿拉善盟等地都有流行。那麼，我們來蒙古族文化了解搏克具體是什麼吧！

　　搏克

　　搏克是蒙古族傳統的體育娛樂活動之一，草原上的人們把蒙古式摔跤稱作搏克（蒙語：結實、團結、持久的意思）。它是蒙族三大運動（摔跤、賽馬、射箭）之首，不管是祭敖包，還是開那達慕，“搏克”都是絕對不可缺少的主項。

　　2006年蒙古族博克被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

　　簡介

　　搏克為蒙古語，意為摔跤，它是蒙古族“男兒三藝”之一，屬蒙古族傳統的體育專案。

　　搏克——蒙古語，是結實的意思，“攻不破、摔不爛、持久永恆”。它絕不是一個簡簡單單的體育運動、而確確實實是曾在13世紀在我國建立舉世聞名的大元帝國的蒙古族先進文化的結晶。

　　溯源

　　搏克已有近兩千年的歷史，西漢初期開始盛行，元代廣泛開展，至清代得到空前發展。蒙古自治區各地尤其是錫林郭勒盟、通遼市、呼倫貝爾市、巴彥淖爾市、鄂爾多斯市、阿拉善盟等地都有流行。

　　烏珠穆沁草原是蒙古族搏克的搖籃。為了把搏克運動發揚光大，東烏珠穆沁旗於1984年成立了摔跤協會，將每年夏天的6月10日定為搏克節。2003年，國家體育總局把搏克運動與中國式摔跤融為一體，正式納入全國摔跤錦標賽中。

　　搏克歷史悠久，在長期發展過程中搏克自我反思、自我創新、與時俱進發展成為符合現代文明的先進體育運動專案。搏克的歷史發展和規則演變、大致可分為最野蠻、野蠻、文明、現代文明四個階段；

　　野蠻的氏族社會，人類為了生存，在與野獸和同類的搏鬥中發展了搏克，當時以生死為取勝標準；第二階段（13世紀蒙古族興起）和第三階段（元朝建立），搏克運動開始用於政治、軍事以及經濟和文化娛樂，勝負標準從生死逐步演變為雙肩著地和軀幹著地即負；當代中國的搏克，隨著人類社會的進步，勝負標準又發生了質變，及膝關節以上任何部位一點著地即為負；也就是點到為止，勝方決不二次用力。

　　蒙古族自古以來就以能騎善射和身強力壯著稱。《元史》說：元起朔方，俗善騎射。元朝建立後，統治者為了鞏固統治，明確規定蒙古族男子必須具備賽馬、摔跤、射箭三項技能，這三項技能便是蒙古族的男兒三藝。

　　摔跤——摔跤，蒙語為搏克，是蒙古族的長項，我國體育運動會摔跤專案的獎牌，多為蒙古選手包攬。蒙古族摔跤的歷史較為久遠，西安出土的漢初匈奴遺物的銅牌上即有摔跤圖案，其摔跤的架式與今天的蒙古式摔跤的摔法十分相似，而且圖案還以樹和馬為襯托，據考證應該是蒙古族摔跤史的重要線索。

　　蒙古族摔跤，起初具有很突出的軍事體育性質，主要用以鍛鍊體力、毅力、技巧等。元朝的帝王十分提倡摔跤運動，每逢舉行重要宴會，都要有摔跤交手競技助興，並像中原歷代王朝用武舉選士一樣，把摔跤定為武舉取士的一項重要內容。當時摔跤的佼佼者可以獲得很大的榮譽。