蒙古黃金家族歷史，蒙古族中的故事

　　無論是書香世家又或者是官宦世家，他們孩子的出生天生就是備受關注並且從小就要承受住許多壓力的人，也總是比普通的孩子早熟的多。在蒙古也有著一個特殊的家族，那就是蒙古黃金家族。

　　那麼，本期蒙古族文化一起了解蒙古黃金家族歷史。

　　“黃金家族”指的是純潔出身的蒙古人，即蒙古起源（乞顏）部元太祖孛兒只斤氏鐵木真後裔包姓蒙元皇族。蒙古族有一個始祖母阿蘭，據記載阿蘭與她丈夫一起生了兩個兒子，在她丈夫死後又生了三個兒子。她的兩個大兒子包括她的親屬對這件事有疑問。

　　阿蘭說這後邊的三個兒子是她與一個金黃色天神的後代，是上天之子，從此之後，這三個兒子的後人就被稱為純潔出身的蒙古人（成吉思汗屬於乞顏部孛兒只斤氏，除此之外，還有主兒乞氏、泰赤烏氏等）。蒙古的大汗都出於這個家族，所以就被稱為“黃金家族”。

　　實際上，在成吉思汗死後，只有他的直系後裔，即朮赤、察合臺、窩闊臺、拖雷四人的後代才被稱為“黃金家族”，才有資格繼承各汗國的汗位。拖雷之子蒙哥奪得蒙古大汗之位後，這個範圍又進一步縮小為拖雷的後代，其後的元朝皇帝和明朝時的韃靼可汗（如達延汗）均出自這一系。

　　蒙古乞顏部黃金家族有著草原一般寬闊的胸懷，狼一樣的勇猛和執著，在經歷了種種磨難和艱苦後仍舊昂首挺拔，黃金家族以這樣的氣概，統一了蒙古草原。這樣的精神一直流傳至今。

　　歷史上，成吉思汗的四大斡耳朵（宮殿），以及成吉思汗的繼任者窩闊臺所建的首都喀拉和林，其地理位置都存在於現今的蒙古，成吉思汗死後也葬於外蒙，而位於我國境內的成吉思汗陵園是其衣冠冢——這說明，黃金家族形成之時，其政治中心是在外蒙。另一個事實是，元末元順帝因元軍戰敗被迫逃出大都（如今的北京），仍然回到了外蒙建立北元政權。

　　從世祖忽必烈、元成祖鐵穆耳到元朝最後一個皇帝妥歡鐵木爾，元史上有記載，不用多述。元朝滅亡，妥歡鐵木爾逃遁至蒙古草原，史稱北元，死後傳位愛遒識理達臘。明朝建立後，忽必烈家族後汗影響較大的有脫古思汗、達延汗、俺達汗、林丹汗。達延汗復新了黃金家族在蒙古高原的統治，到俺達汗時對明朝的邊關多次形成威脅。

　　林丹汗是最後一任拖雷系的蒙古大汗，與後金多爾袞作戰時，死在青海湖。黃金家族以外影響很大的蒙古部族首領跛子鐵木爾，在其最強盛時，西察合臺汗國、伊爾汗國、金帳汗國都在其控制下，曾經多次侵入東察合臺汗國，並打敗過稱雄於小亞細亞和南歐的奧斯曼帝國，俘虜帝國蘇丹。在跛子鐵木爾73歲時，在準備和明朝開戰時病亡。

　　蒙古傳統的分封制，使他的多個後人建立的小汗國被相鄰的烏茲別克汗國迅速滅亡。第五代孫巴布林，從費爾干納谷地、阿富汗南侵入印度建立了莫臥兒王朝，其子胡馬雍在莫臥兒王朝被推翻後又得以復國。直到18世紀英國人在印度殖民時期，最後一位莫臥兒皇帝才被推翻。

　　【結束語】中國的歷史是非常悠久的，從古至今都少不了一些邊疆國家的打打殺殺，這些也都是後來我們的許多個少數民族，蒙古族就是其中一個。

　　蒙古族是一個馬背上馳騁的民族，在民族神話中，圖騰是蒙古族最重要的一種文化。今天介紹的蒙古族神話故事就與此相關。你是否瞭解過圖騰呢？接下來，就和小編一起到民族故事中去了解一下吧。看看都有怎樣的神話故事。

　　蒙古族神話傳說——狼圖騰

　　狼養育幼兒長大成為偉人者，除北方民族史有記載外，蒙古民間也流傳著狼童的傳說。其故事如下：從前，一群獵人在克魯倫河畔狩獵，發現一隻母狼帶領一個三四歲的男孩奔於荒野，獵人們趕走了狼，帶回了男孩，不知他為何人所生，便起名為“沙魯”。及其能言，沙魯能聽懂各種動物語言；及壯應徵入伍，隨成吉思汗征戰。

　　一次宿營，沙魯聽到狼嚎，便告訴頭領有洪水之災，必須易地紮營。果然夜間風雨交加，原營地被洪水淹沒。從此，凡夜間宿營，頭領問沙魯便知吉凶。從上述歷史記載和民間流傳的狼童傳說看，蒙古人存在著狼圖騰崇拜的觀念顯而易見。

　　蒙古族神話傳說——鹿圖騰

　　鹿，柔順而善於賓士，和美而具有神力，古代人自然對其產生祟拜之情，此點史書不乏記載。蒙古薩滿認為鹿能顯靈，可以驅魔鎮邪。內蒙古巴爾虎、察哈爾、科爾沁等地區薩滿巫師(博)所戴的帽子都用鐵皮製成鹿角加以裝飾，所用的青銅鏡和法鼓也都刻畫著鹿的形象，說明蒙古先民、特別是森林狩獵民曾以鹿為圖騰神靈。

　　所以“蒼狼白鹿”這一對蒙古先民曾經起過巨大凝聚力的圖騰神話，在《蒙古秘史》中被記載下來，彌足珍貴。從圖騰制的發展來看，最古老的圖騰是“原生態圖騰”，每個氏族只有一個，而且是存在於他們周圍環境的實有之物，如狼、鹿這樣的圖騰實體。

　　“在兩種生產(物質生產和人的自身繁衍)都不斷有所發展的情狀下，氏族之間必然發生衝突、和盟、交往、婚媾和混血。……血緣家庭受到極大衝擊，終至瓦解。族外婚導致圖騰崇拜發生變化，​​'準原生態圖騰​​'應運而生。”準原生態圖騰實際是氏族由單一圖騰向母系圖騰和父系圖騰兩峰對峙的過渡，開始後者不佔重要位置，等到人們更重視父系圖騰時，便邁入了原始社會後期，即父系氏族公社時期。“蒼狼白鹿”雙峰對峙而又以夫攜妻的形式出現，可見是蒙古社會父系氏族公社時期存在的圖騰形式。

　　一提到酒，你會想到在節日裡大家歡聚一堂會喝酒，在朋友聚會時喝酒也是少不了的，在大大小小的餐館也隨處可見酒在飯桌上，有些心情不好時也會用酒來灌醉自己。那麼，這期來看看酒文化對聯賞析，弘揚中國酒的歷史。

　　1、上聯：人生惟酒色機關，須百鍊此身成鐵漢；下聯：世上有是非門戶，要三緘其口學金人。

　　2上聯：人走茶不冷；下聯：客來酒尤香。

　　3、上聯：三杯能壯英雄膽；下聯：兩盞便成錦繡文。

　　4、上聯：三杯入腹渾身爽；下聯：一滴沾唇滿口香。

　　5、上聯：勺盛九州菜；下聯：杯溶萬般情。

　　6、上聯：笙歌曲中千家月；下聯：鳳酒香裡萬顆珠。

　　7、上聯：適意琴三弄；下聯：抒懷酒一杯。

　　8、上聯：同飲幸福酒；下聯：齊繪四化圖。

　　9、上聯：屠蘇醉飲三春酒；下聯：爆竹聯歡四化年。

　　10、上聯：香浮鬱金酒；下聯：煙繞鳳凰樽。

　　11、上聯：欲祭疑君在；下聯：奠酒淚沾衣。

　　12、上聯：瓊漿玉液名天下；下聯：聞香不禁口流涎。

　　13、上聯：捧杯消倦意；下聯：把酒振精神。

　　14、上聯：綠酒紅梅迎旭日；下聯：黃鶯紫燕舞春風。

　　15、上聯：樓小乾坤大；下聯：酒香顧客多。

　　16、上聯：六親弔奠三杯酒；下聯：一室哀號四月天。

　　17、上聯：開壇千君醉；下聯：上桌十里香。

　　18、上聯：君子善飲貴斟酌；下聯：酒徒貪杯賤名節。

　　19、上聯：菊花辟惡酒；下聯：湯餅茱萸香。

　　20、上聯：酒欲醉人人不醉；下聯：花香襲我我自清。

　　21、上聯：酒沿白雪春釀雨；下聯：半池秋水海涵量。

　　22、上聯：酒香十里春無價；下聯：醉買三杯夢也甜。

　　23、上聯：酒間吟詩字句香；下聯：醉後揮墨筆生花。

　　24、聯：酒常知節狂言少；下聯：心不能清亂夢多。

　　25、上聯：經濟小吃飽暖快；下聯：酒餚大宴餘味長。

　　26、上聯：金鳳飄菊蕊；下聯：玉露泣萸枝。

　　27、上聯：借酒澆愁愁難蟹；下聯：以酒助興興更濃。

　　28、上聯：借酒澆愁愁更愁；下聯：抽刀斷水水長流。

　　29、上聯：椒酒千年歌大治；下聯：桃紅萬戶頌新猷。

　　30、上聯：佳餚美酒君莫醉；下聯：真情實意客常來。