1、蓬頭稚子學垂綸翻譯：一個頭發蓬亂、面孔青嫩的小孩在河邊學釣魚。
2、原文：蓬頭稚子學垂綸，側坐莓苔草映身。路人借問遙招手，怕得魚驚不應人。
3、譯文：一個頭發蓬亂、面孔青嫩的小孩在河邊學釣魚，側著身子坐在草叢中，野草掩映了他的身影。聽到有過路的人問路，小孩漠不關心地擺了擺手，生怕驚動了魚兒，不敢回應過路人。
1、蓬頭稚子學垂綸翻譯：一個頭發蓬亂、面孔青嫩的小孩在河邊學釣魚。
2、原文：蓬頭稚子學垂綸，側坐莓苔草映身。路人借問遙招手，怕得魚驚不應人。
3、譯文：一個頭發蓬亂、面孔青嫩的小孩在河邊學釣魚，側著身子坐在草叢中，野草掩映了他的身影。聽到有過路的人問路，小孩漠不關心地擺了擺手，生怕驚動了魚兒，不敢回應過路人。
導語：其實，古人很多詩句是與兒童活動有關的，例如，有一句比較著名的詩句是“蓬頭稚子學垂綸，側坐莓苔草映身”，描寫的就是小孩們在進行一項活動。那麼，你知道蓬頭稚子學垂綸側坐莓苔草映身描寫孩子學習啥嗎？到底蓬頭稚子學垂綸側坐莓苔草映身什麼意思？一起來了解。
蓬頭稚子學垂綸側坐莓苔草映身描寫孩子學習啥
釣魚。詩句“蓬頭稚子學垂綸，側坐莓苔草映身”出自胡令能的《小兒垂釣》，此詩描寫一個小孩子在水邊聚精會神釣魚的情景，透過典型細節的描寫，極其傳神地再現了兒童那種認真、天真的童心和童趣。
前兩句雖然著重寫小兒的體態，但“側坐”與“莓苔”又不是單純的描景之筆；後兩句雖然著重寫小兒的神情，但在第三句中仍然有描繪動作的生動的筆墨。全詩從形神兩方面栩栩如生地刻畫了垂釣小兒的形象，言辭流暢，清新活潑，寥寥數語便繪出一幅童趣盎然的圖畫，不失為一篇情景交融、形神兼備的描寫兒童的佳作。
全詩：
蓬頭稚子學垂綸，側坐莓苔草映身。
路人借問遙招手，怕得魚驚不應人。
翻譯：
一個頭發蓬亂的小孩子正在學垂釣，側身坐在青苔上綠草映襯著他的身影。
遇到有人問路，他老遠就招著小手，因為不敢大聲應答，唯恐魚兒被嚇跑。
賞析：
《小兒垂釣》是一首以兒童生活為題材的詩作，詩寫一“蓬頭稚子”學釣魚，“側坐莓苔草映身”，路人向小兒招手，想借問打聽一些事情，那小兒卻“怕得魚驚不應人”（怕驚了魚而不置一詞），真是活靈活現、惟妙惟肖，形神兼備，意趣盎然。其藝術成就絲毫不亞於杜牧著名的《清明》一詩。
此詩分垂釣和問路兩層，第一、二句重在寫垂釣（形），第三、四句重在問路（傳神）。
第一、二句，稚子，小孩也。“蓬頭”寫其外貌，突出了小孩的幼稚頑皮，天真可愛。“綸”是釣絲，“垂綸”即題目中的“垂釣”，也就是釣魚。詩人對這垂釣小兒的形貌不加粉飾，直寫出山野孩子頭髮蓬亂的本來面目，使人覺得自然可愛與真實可信。“學”是這首詩的詩眼。這個小孩子初學釣魚，所以特別小心。在垂釣時，“側坐”姿態，草映其身，行為情景，如在眼前。“側坐”帶有隨意坐下的意思。側坐，而非穩坐，正與小兒初學此道的心境相吻合。這也可以想見小兒不拘形跡地專心致志於釣魚的情景。“莓苔”，泛指貼著地面生長在陰溼地方的低等植物，從“莓苔”不僅可以知道小兒選擇釣魚的地方是在陽光罕見人跡罕到的所在，更是一個魚不受驚、人不暴曬的頗為理想的釣魚去處，為後文所說“怕得魚驚不應人”做了鋪墊。“草映身”，也不只是在為小兒畫像，它在結構上，對於下句的“路人借問”還有著直接的承接關係──路人之向小兒打問，就因為看得見小兒。
後兩句中“遙招手”的主語還是小兒。當路人問道，小兒害怕應答驚魚，從老遠招手而不回答。這是從動作和心理方面來刻畫小孩，有心計，有韜略，機警聰明。小兒之所以要以動作來代替答話，是害怕把魚驚散。小兒的動作是“遙招手”，說明小兒對路人的問話並非漠不關心。小兒在“招手”以後，又怎樣向“路人”低聲耳語，那是讀者想象中的事，詩人再沒有交代的必要，所以，在說明了“遙招手”的原因以後，詩作也就戛然而止。
在唐詩中，寫兒童的題材比較少，因而顯得可貴。這首七絕寫小兒垂釣別有情趣。詩中沒有絢麗的色彩，沒有刻意的雕飾，就似一枝清麗的出水芙蓉，在平淡淺易的敘述中透露出幾分純真、無限童趣和一些專注。 此詩不失為一篇情景交融、形神兼備的描寫兒童的佳作。
1、蓬頭稚子學垂綸下一句：側坐莓苔草映身。
2、原文 ：
《小兒垂釣》
唐代：胡令能
蓬頭稚子學垂綸，側坐莓苔草映身。
路人借問遙招手，怕得魚驚不應人。
3、譯文：
一個頭發蓬亂、面孔青嫩的小孩在河邊學釣魚，側身坐在青苔上綠草映襯著他的身影。
聽到有過路的人問路，小孩漠不關心地擺了擺手，不敢回應路人生怕驚動了魚兒。