主要特點：林有竹萬，竹下多怪石，狀如獅子。
獅子林：始建於元代至正二年，是中國古典私家園林建築的代表之一。屬於蘇州四大名園之一。獅子林同時又是世界文化遺產、全國重點文物保護單位。由於林園幾經興衰變化，寺、園、宅分而又合，傳統造園手法與佛教思想相互融合，以及近代貝氏家族把西洋造園手法和家祠引入園中，使其成為融禪宗之理、園林之樂於一體的寺廟園林。
主要特點：林有竹萬，竹下多怪石，狀如獅子。
獅子林：始建於元代至正二年，是中國古典私家園林建築的代表之一。屬於蘇州四大名園之一。獅子林同時又是世界文化遺產、全國重點文物保護單位。由於林園幾經興衰變化，寺、園、宅分而又合，傳統造園手法與佛教思想相互融合，以及近代貝氏家族把西洋造園手法和家祠引入園中，使其成為融禪宗之理、園林之樂於一體的寺廟園林。
蘇州城裡有一座園林叫獅子林，這是元朝時建造的獅林寺的後花園。獅林寺又叫畫禪寺，相傳是元朝的天如禪師建立。
傳說造獅子林的時候，請了不少能工巧匠，畫了不少精巧的圖樣，天如禪師都不中意。後來大畫家倪雲林做了指點，才建成了這座獅子林。倪雲林畫的《獅子林圖卷》一直流傳至今。
為啥叫獅子林呢？按照佛門的說法，獅子又名狻猊，是佛國之獸。獅子林的假山最出名，這假山堆的名堂多呢！有的是大獅，有的是小獅，有的是獅舞，有的是獅吼，有的是雄師蹲坐，有的是母獅沉睡，有的是獅子滾繡球，有的是雙獅在搏鬥，真是千變萬化。假山有許多好聽的名字：有的叫“含暉”，有的叫“吐月”，有的叫“玄玉”，有的叫“昂霄”，最高的一座假山叫“獅子峰”。據說假山中隱伏著五百羅漢身，可惜一般人眼裡看不出。啥人能全部看出來，啥人就是“羅漢身”，啥人看出越多越聰明。走進假山，峰迴路轉，如入深山，半天也繞不出來，好比諸葛亮擺的“八陣圖”，真是奧妙無窮。
假山中還有許多山洞，每換一洞，向外張望，景色不同，有“桃園十八景”之稱。其中有一個山洞叫“棋盤洞”。傳說，八仙中的鐵柺李和呂純陽，有一次結伴遊園，一頭鑽進假山，繞了半天走不出來。鐵柺李一瘸一拐走得很吃力，坐在一個山洞裡不肯動，嘴裡直喊：“走勿動哉！走勿動哉！”他對呂純陽說：“我伲歇歇力，下盤棋，啥人輸，就把贏家揹出去！”鐵柺李曉得呂純陽棋藝不高，一定輸，哪裡知道呂純陽偏偏贏了這盤棋，鐵柺李沒辦法，只好向呂純陽求饒。呂純陽到了洞口雙手一拂鬍鬚，口中唸唸有詞，天上飄落兩朵祥雲，兩位仙人這才駕雲而去。獅子林中的棋盤洞，至今還留下了呂純陽用寶劍刻的棋盤呢！
《史記》的特點：
1、是由漢代的司馬遷編寫的中國歷史上第一部紀傳體通史；
2、規模巨大，體系完備，而且對此後的紀傳體史書影響很深；
3、文字生動性，敘事的形象性是成就最高的。
《史記》是西漢著名史學家司馬遷撰寫的一部紀傳體史書，是中國歷史上第一部紀傳體通史，被列為"二十四史"之首，記載了上至上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史。與後來的《漢書》、《後漢書》、《三國志》合稱"前四史"。
對後世史學和文學的發展都產生了深遠影響。其首創的紀傳體編史方法為後來歷代"正史"所傳承。同時，《史記》還被認為是一部優秀的文學著作，在中國文學史上有重要地位，被魯迅譽為"史家之絕唱，無韻之《離騷》"，有很高的文學價值。劉向等人認為此書"善序事理，辯而不華，質而不俚"。