首先在《蘭亭序》之前,並沒有別的行書被保留下來,蘭亭序是第一篇被保留下來的行書,其次唐太宗李世民酷愛王羲之的書法,在位期間廣泛收集王羲之的真跡,在得到《蘭亭序》後,更是愛不釋手,正所謂上有所好,下必甚焉,自此王書為正宗,尤以《蘭亭序》為最。
《蘭亭序》是中國晉代書法家王羲之所作散文,又稱《蘭亭集序》,作於永和九年(353年)三月初,有“天下第一行書”之稱。
首先在《蘭亭序》之前,並沒有別的行書被保留下來,蘭亭序是第一篇被保留下來的行書,其次唐太宗李世民酷愛王羲之的書法,在位期間廣泛收集王羲之的真跡,在得到《蘭亭序》後,更是愛不釋手,正所謂上有所好,下必甚焉,自此王書為正宗,尤以《蘭亭序》為最。
《蘭亭序》是中國晉代書法家王羲之所作散文,又稱《蘭亭集序》,作於永和九年(353年)三月初,有“天下第一行書”之稱。
被稱為天下第一行書的書法作品是晉朝王羲之寫的《蘭亭序》。《蘭亭序》全文28行、324個字,字字精妙,點畫之間行雲流水,飄逸遒勁,通篇寫下來有如神助,在歷朝歷代都被奉為書畫界的極品。後世但凡學習行書,都會痴迷於《蘭亭序》不可自拔。
被稱為天下第一行書的作品是
《蘭亭序》又名《蘭亭序集》、《臨河序》,是東晉永和九年王羲之書寫而成,當時任會稽內史的王羲之和友人謝安、孫綽等四十一人在會稽山陰的蘭亭雅集飲酒賦詩,王羲之將這些詩賦匯成一首,並做序一篇,記錄這天發生的事情,並由此書寫心中的感慨。
王羲之是晉朝時期書法界的傑出代表,後世將其尊為“書聖”,而《蘭亭序》就是其巔峰之作,歷代書法家對其之喜愛,幾乎大多會臨摹此作品,這也是書法史上少有的一種文化現象。
蘭亭序代表東晉書法技巧的轉變
《蘭亭序》雖然是行書作品,但是從其圓轉流美的字型中可以感受到東晉是楷書的發展,在自在瀟灑的行書中還暗藏這楷書的筆力和風骨,下筆細膩、結構多變,將書法技巧由出於自然向華美、精緻而轉變。
王羲之的《蘭亭序》被稱天下第一行書。
為三大行書書法帖之一,系中華十大傳世名帖之一,東晉穆帝永和九年三月三日,王羲之與謝安、孫綽等四十一人,在山陰蘭亭修禊,會上各人做詩,王羲之為他們的詩寫的序文手稿。序中記敘蘭亭周圍山水之美和聚會的歡樂之情,抒發作者好景不長,生死無常的感慨。法帖相傳之本,共二十八行,三百二十四字,章法,結構、筆法都很完美,是他三十三歲時的得意之作。