虎兩千是什麼意思

　　1、虎兩千，這個梗的由來和廠長的4396差不多，小虎在這次世界賽之中的表現在後面幾場可以說是格外的差，用天使打出5500的輸出，用瑞茲打出2200的輸出，雖然小虎歷年的世界賽之上都表現得不怎麼樣，但是今年的世界賽之中是最差的一年，於是這也就導致了這個梗的誕生。

　　2、虎兩千，不只是嘲諷其傷害資料低，更是表示其比賽之中的表現很差，與之前在lpl賽場用飛機打出的“虎九萬”形成鮮明對比。

　　“巨勝奴酥蜜寒具”是唐代“燒尾宴”食點。

　　自從五代陶谷把“巨勝奴”解釋為“寒具”，後人就再也沒有去探究“巨勝奴”的出處了。有人說是突厥人傳入中原的，但無從考證。於是，巨勝奴=寒具=環餅=饊子，這個結論一直被人們所認可。新疆阿斯塔納出土的饊子，被考古專家說成麻花，這是一大遺憾。

　　值得注意的是早在貞觀年間，新疆高昌國臣服於唐。又據《宋史·外國傳·高昌國》記載：“高昌即西州也。該地開元七年曆，以三月九日為寒食節，餘二社，冬至亦然”。由此可見，新疆高昌文化早已與漢文化接軌，在高昌古城附近的阿斯塔那古墓群發現唐代食點純屬自然之事。問題是出土的唐代食點為什麼這麼精美齊全？針對這個問題，我將在後面相關的博文中詳細解答，在解開謎團的同時，也糾正考古專家們的模糊認識。

　　比端午節的發生早358年的寒食節，其淵源發生在介休綿山，距今已有2640年的歷史。據《辭源》、《辭海》“寒食節”釋義：春秋時，介之推歷經磨難輔佐晉公子重耳復國後，隱居介休綿山。重耳燒山逼他出來，子推母子隱跡焚身。晉文公為悼念他，下令在子推忌日（後為冬至後一百五日）禁火寒食，形成寒食節。大致到了唐代，寒食節與清明節合而為一，其中廣泛食用的點心都被泛指為寒食。

　　古代饊子用麵粉、糯米粉加鹽或蜜、糖，搓成細條，油煎而成。賈思勰《齊民要術》名環餅，粉和麵牽索捻成，象環釧形。我國最早的一部百科詞典《廣雅》謂之粰饊。饊，易消散也。當然，從新疆阿斯塔納出土的饊子看，古代製作是粗了一點，畢竟沒有發展而來的現代手藝來的細緻，也難怪考古專家把它稱為麻花。麻花在中國是近代的美食，是饊子做法相近而派生出來的美食，其歷史僅百來年。

　　寒食節在全國各地的美點種類很多，饊子能被古人列為寒食節標誌性美食，也是因為其製作工藝比較精緻，深受華夏各地、各族人們普遍喜愛的結果。

　　你知道古代的考生是如何答題的嗎？你知道狀元的卷子筆記是什麼模樣嗎？你知道古代的“准考證”是何物嗎？如果你想了解的話，可以在河南大學校內展出的2000餘件珍貴的筆跡墨寶中尋找答案。

　　據瞭解，這次展覽以“紅燭業”為主題，共展出2000餘件珍貴的筆跡墨寶，這些都是中國古代治學態度和科舉制度發展的佐證物。在展出的物品中，年代最早的可以上溯到明朝，大致可以劃分為舊時學生的課藝作業；舊時老師批改過的課業卷；舊時童試、鄉試、會試、殿試試卷和紅譽課業卷；舊時科舉的有關實物等四部分。

　　展出的戒尺

　　展品中，一件明朝萬曆年間趙秉忠考中狀元的殿試卷的複製品，吸引了許多參觀者慕名前來，此卷屬於冊頁式，共十九折，正文之前有頂天硃批“第一甲第一名”六個大字，正文後還有9位考官的官職和姓名。正文為館閣體小楷書寫，共2400餘字，硃筆斷讀，一氣呵成；此外，還有清朝光緒二十九年河南鄉試試卷的刻本，刊印了當時河南鄉試81名舉子和副榜第一名的考卷，考題為“中州形式論”，講解人員對小編說道，這道考題可以看做是古代的“中原崛起論”。

　　從這些工整的筆記中，可以看到舊時文人的胸懷和抱負；另有不同年代的“卷票”展出，據講解人員介紹，這些“卷票”的作用相當於現在的准考證號，考生可以憑藉它查閱自己的試卷。除了這些墨寶之外，眼鏡、墨盒、戒尺等私塾、文人用品也在這次展覽中一一亮相。

　　展出的考試資料

　　值得注意的是，在學生寫的課業捲上，每份都有先生的批改痕跡：精彩之處圈圈點點，不妥之處則標記出來，讓學生再做思考，不僅要論個對錯，還在文末有一段評述，態度非常認真。據展覽負責任馬屯富介紹，這些展品是從聚協昌博物館的眾多藏品中專門選取，在此展出，一方面以此紀念河大建校100週年，另一方面以此懷念舊時的先生們。“展出這些筆跡和實物，是為了展示舊時代文人治學態度的嚴謹，弘揚師德師風，這些硃紅批點文章在這裡是首次公之於眾。”馬屯富說道。

　　據介紹，從9月20日開展以來，展覽已吸引了來自全國各地的1萬多名參觀者。有的是河南大學的師生，也有本次的市民，更有從外地慕名前來的參觀者。據展廳解說員說，有的參觀者反覆前來，仔細琢磨卷宗中的字句和意蘊。前來參觀的退休職工白世明在留言中寫道：“明清師德師風展，值得一看。教師的態度從學生的作業中便知，很讓人敬佩，那些小楷的工整，也讓人折服。”來自河南大學的學生王兵則對小編說道：“看了這個展覽，讓我對古代科舉制度有了進一步瞭解。這些字跡非常工整，值得現代的人學習。治學的嚴謹，卷末評語的中肯和理性，都讓我歎服。”

　　在中國古代，眾多學子是要透過童試、鄉試、會試依次考取秀才、舉人、貢士，最終入仕為官的，由皇帝主持的殿試，中者為“進士”。

　　據悉，這次“紅燭業——明清師德師風筆墨珍藏展”由河南大學和光明日報社文摘報聯合舉辦，將於10月20日結束。