處暑“二候天地始肅”是什麼意思

　　也許在我國的二十四節氣中，瞭解最多的節氣大部分都是立春，清明以及立夏，這些都是我們比較重要的節日。而對於處暑節氣會比較陌生，這個節氣還是有很多的風俗習慣的因為時間與中元節相近，所以很多風俗會有祭祀迎秋的活動。

　　四十一候

　　處暑這個節氣的到來，會分為三候，而二候就是天地始肅，它是我們所有候中是第四十一候。七十二候註釋中說：處暑第二候是“天地始肅”，天地肅殺之氣漸起，所以古人常在這一個時節進行處決犯人，謂之“秋決”，也就是順天地肅殺之氣，藉此告誡人們秋天是不可驕盈，要謹言慎行，反省收斂。

　　天然氧吧

　　在我們的節氣當中，在人們不斷的從中探索和討論，最終結果分為七十二候，也有很多說法。七十二候是我國最早的結合天文、氣象、物候知識指導農事活動的歷法，以五日為候，三候為氣，六氣為時，四時為歲，是我國的文化瑰寶。2018年9月26日，翼城歷山被國家氣象部門授予“曆法之源”稱號。2019年7月18日，被授予中國“天然氧吧”稱號。

　　養生重點

　　每個節氣到來我們都會關注這個時候的氣候變化以及大自然的變化，而養生也是很重要的。處暑時節的養生重點是預防“秋燥”。由於空氣的相對溼度低於30％以下時，人體就會感覺到皮膚乾澀粗糙，鼻腔乾燥疼痛或口燥咽乾、大便乾結等，應該採取養陰生津潤肺措施以避免發展成為秋燥症，可以適當多吃鴨肉、烏雞、牛肉、豬肺、紅棗、蓮子、蜂蜜、山藥、桂圓、薏苡仁等食物。

　　一年有365天，其中又可以分為四個季節，二十個節氣，今年處暑的具體時間為202年8月23日11點15分，當處暑到來的時候可以注意到風變大了，空氣氣溫慢慢的降低了，晝夜溫差較大，所以在處暑的時候帶件外套可以很好的防止自己著涼。

　　萬物凋零秋天到來

　　雖然處暑是秋天的第二個節氣，但其實在這時候秋天才真正的到來了，二候天地始肅，這時候在大自然中，樹木和天地萬物之間，都開始慢慢的步入凋零的季節，特別是樹木等，這些都會慢慢的開始落葉了，樹枝也會慢慢的變為光禿禿的樣子，代表著秋天真正來臨之時。

　　陰之始故曰天地始肅

　　中醫上夏天的時候是陽氣過旺，而秋天的時候則是一個全新的開始，“秋者，陰之始故曰天地始肅。”這個“肅”是“肅清”，天氣因肅而清，因肅必肅殺，所以，肅清後必帶來蕭瑟之氣。在中醫理論中，秋內應於肺，肺在志為悲，悲憂易傷肺，肺氣虛則機體對不良刺激的耐受性下降，易生悲憂之情緒，所以在進行自我調養時切不可背離自然規律，循其古人之綱要“使志安寧，以緩秋刑，收斂神氣，使秋氣平；無外其志，使肺氣清，此秋氣之應，養收之道也。”

　　暑氣消退開始轉涼

　　處暑這個名字其實取是出暑的意思，寓意處暑的時候徹底的擺脫酷暑的影響。《月令七十二候集解》中記載:“七月中,處,地，氣至此而止矣。"這句話的意思是說，“處暑"代表炎熱的夏季結束了。但是又有諺語"處暑天還暑,好似秋老虎”一 說，表示處暑時節的天氣並沒有出現真正的秋涼，白天難免還會出現高溫，這就是人們常說的秋老虎”。於秋老虎”仍在，所以此時夏日的暑氣只是逐漸消退，開始轉涼而已。

　　四季變換，氣候不斷的變化著，時而是晴空萬里，時而是陰雨連綿，氣候的變化是那麼的突然，但在其中還隱藏著一定的規律，古時候人們就在長期的勞作生活中瞭解到氣候變化的規律並將他們整合到了一起，形成了二十四節氣。

　　芒種三候

　　古時候人們將芒種節氣的氣候分為三候，分別是一候螳螂生；二候鵬始鳴；三候反舌無聲。意思是在這一節氣中，螳螂在去年深秋產的卵因感受到陰氣初生而破殼生出小螳螂；喜陰的伯勞鳥開始在枝頭出現，並且感陰而鳴；與此相反，能夠學習其它鳥鳴叫的反舌鳥，卻因感應到了陰氣的出現而停止了鳴叫。

　　反舌鳥停止鳴叫

　　芒種的第三候為反舌無聲而在古代的書籍典故中是則河陽認為的，以為百舌鳥能反覆其舌所以將它叫做反舌鳥。特《註疏》以為蝦蟆，蓋蛙屬之舌尖向內故名之。今辨其非者，以其此時正鳴不知失者也。《易通卦驗》亦名為蝦蟆無聲，若以五月正鳴，殊不知初旬見形，後形亦藏矣，陳氏曰：螳螂、鵙皆陰類，感微陰而或生或鳴，反舌感陽而發，遇微陰而無聲也。活躍了一整個春天的反舌鳥，慢慢地停止了鳴叫，悠揚婉囀的曲調，與春天一起，留在了人們的回憶裡。喜陰的伯勞鳥開始在枝頭出現，並且感陰而鳴；與此相反，能夠學習其它鳥鳴叫的反舌鳥，卻因感應到了陰氣的出現而停止了鳴叫。

　　七十二候

　　二十四節氣每一個節氣都有對應的三候，每一個都講述了不同節氣的景象，七十二候是我國最早的結合天文、氣象、物候知識指導農事活動的歷法，以五日為候，三候為氣，六氣為時，四時為歲，是我國的文化瑰寶。2018年9月26日，翼城歷山被國家氣象部門授予“曆法之源”稱號。