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處暑是秋季的第幾個節氣+處暑是秋天第幾個節氣

處暑是秋季的第幾個節氣 處暑是秋天第幾個節氣

  導語:在處暑時節,我國的大部份地區還是會有較高的氣溫,特別是晴天的午後會很熱,所以大家要注意降溫。那麼,處暑是秋季的第幾個節氣?處暑是秋天第幾個節氣?一起來看看。

  處暑是秋季的第幾個節氣

  處暑是秋季的第2個節氣,二十四節氣中的第14個節氣。

  處暑,即為“出暑”,是炎熱離開的意思。太陽到達黃經150°時是二十四節氣的處暑。處暑是反映氣溫變化的一個節氣。“處”含有躲藏、終止意思,“處暑”表示炎熱暑天結束了。《月令七十二候集解》說:“處,止也,暑氣至此而止矣。”“處”是終止的意思,表示炎熱即將過去,暑氣將於這一天結束,我國大部分地區氣溫逐漸下降。處暑既不同於小暑、大暑、也不同於小寒、大寒節氣,它是代表氣溫由炎熱向寒冷過渡的節氣。處暑的到來同時意味著進入干支歷申月的下半月。

  我國將處暑分為三候:“一候鷹乃祭鳥;二候天地始肅;三候禾乃登。”此節氣中老鷹開始大量捕獵鳥類;天地間萬物開始凋零;“禾乃登”的“禾”指的是黍、稷、稻、粱類農作物的總稱,“登”即成熟的意思。

  處暑以後,除華南和西南地區外,我國大部分地區雨季即將結束,降水逐漸減少,水稻成熟收割。尤其是華北、東北和西北地區必須抓緊蓄水、保墒;以防秋種期間出現乾旱而延誤冬作物的播種期。

  處暑節氣正值農作物收成時刻,古時人們舉行各種儀式來祭祖以及拜謝土地爺。處暑之後,秋意漸濃,也正是人們迎秋賞景的好時節。天文專家稱,處暑當天,太陽直射點已經由“夏至”那天的北緯23°26′,向南移動到北緯11°28′。北京城區,白晝長度已經由夏至的15小時縮短到13小時25分鐘,正午太陽高度也由夏至的73°32′降低至61°34′,人們可以明顯感覺到太陽開始偏南了。隨著太陽高度的繼續降低,所帶來的熱力也隨之減弱。

  處暑相關詩詞有哪些

  最想家的處暑詩:乙紀走南國,炎天非故鄉。

  《處暑》

  宋·呂本中

  平時遇處暑,庭戶有餘涼。

  乙紀走南國,炎天非故鄉。

  寥寥秋尚遠,杳杳夜光長。

  尚可留連否,年豐粳稻香。

  遊子,走到哪裡,都會勾起思鄉的情緒。

  呂本中說,以前遇到處暑,庭院間有餘涼,如今,來到這南國,炎熱的地方,並不是我的故鄉。秋尚遠,夜真長啊,這裡還可以多留連幾日,歲歲豐收稻米香。

  對於離家的人來說,任何一個節令,都會勾起思鄉之情。

  最幽思的處暑詩:童御無知友朋遠,滿襟幽思與誰同。

  《七月三日喜至鄖縣山行兼旬至此始出》

  元·宋褧

  稻花香裡過琳宮,一舸斜陽漢水東。

  下馬已辭山巀嶪,開軒仍見竹蔥蘢。

  畫簷不礙迎霜葉,玉宇頻來處暑風。

  童御無知友朋遠,滿襟幽思與誰同。

  處暑時節,詩人走在山間,心情十分喜悅。

  走到稻花香、船過漢水東,開啟軒齋,只見竹意鬱鬱蔥蔥,秋天的霜葉,掩映在門簷上,房間裡時時吹來處暑涼風。

  看到這樣的美景,詩人卻又傷感起來,離友人越來越遠,我心中的思念,誰又懂呢?

  最美的季節,思念風生水起。不管相處的長短,也不管距離的遠近,朋友,永遠是人生最美麗的相逢!

  最淡然的處暑詩:黃金如可化,相近買雲泉。

  《襲美見題郊居十首,因次韻酬之以伸榮謝·其八》

  唐·陸龜蒙

  強起披衣坐,徐行處暑天。

  上階來鬥雀,移樹去驚蟬。

  莫問鹽車駿,誰看醬瓿玄。

  黃金如可化,相近買雲泉。

  這是一個處暑天,詩人勉強起來,披衣坐起,慢慢散著步,走上臺階,看到雀兒在爭鬥,樹上的蟬不斷鳴叫著。

  詩人在鄉間的生活真是愜意,他說:如果有黃金就好了,一定買一個有云有泉的位置居住。

  秋天,最美的風景,在山中;秋天,最愜意的事,就是寄情山水。

處暑節氣是24節氣的第幾個 處暑是二十四節氣中的第幾個節氣

  導語:在處暑時節裡,只要來一場初秋的細雨,就能除卻三伏天的炎炎署意,帶來涼快的天氣。那麼,處暑是二十四節氣中的第幾個節氣?處暑節氣是24節氣的第幾個?一起來看看。

  處暑是二十四節氣中的第幾個節氣

  處暑是二十四節氣中的第14個節氣,也是秋季的第二個節氣。鬥指戊(西南方);太陽黃經達150°;於每年公曆8月22-24日交節。處暑,即為“出暑”,是炎熱離開的意思。時至處暑,太陽直射點繼續南移、太陽輻射減弱,副熱帶高壓也向南撤退,暑熱將盡。

  處暑,已到了高溫天氣“三暑”之“末暑”,氣溫不會異峰突起。處暑意味著酷熱難熬的天氣到了尾聲,這期間天氣雖仍熱,但已是呈下降趨勢。處暑節氣後全國各地的暴雨總趨勢減弱,雨日不多,空氣溼度降低。處暑的民俗活動很多,如吃鴨子、放河燈、開漁節、煎藥茶、拜土地公等。

  處暑風俗活動

  1、開漁節

  對於沿海的漁民來說,處暑以後是漁業收穫的一個大好時節,每年處暑節氣,在浙江省沿海一帶都要舉行一年一度的隆重的開漁節,決定在東海休漁結束的那一天,舉行盛大的開漁儀式,歡送漁民開船出海。

  開漁節時候,原本帆檣林立、千舸錨泊的靜態海面,瞬間成為機器轟鳴、汽笛長鳴、百舸齊發的活躍場景。開漁節的主要內容有千家萬戶掛漁燈、千舟競發儀式、文藝晚會專場、海島旅遊、特色產品展銷、地方民間文藝演出等活動。

  2、拜土地爺

  處暑節氣正值農作物收成時刻,農家紛紛舉行各種儀式來拜謝土地爺。有的殺牲口到土地廟祭拜,有的把旗幡插到田中央表示感恩,還有的這一天從田裡幹活回家不洗腳,恐把到手的豐收洗掉。

  七月十五,民間還盛行祭祀土地和莊稼。將供品撒進田地。燒紙以後,再用剪成碎條的五色紙,纏繞在農作物的穗子上。傳說可以避免冰雹襲擊,獲得大秋豐收。一些地方同時還要到后土廟進行祭祀。定襄縣民俗將麻、谷懸掛門首。

  3、祭祖、迎秋

  處暑節氣前後的民俗大多都與祭祖及迎秋有關。處暑前後民間會有慶贊中元的民俗活動,俗稱“作七月半”或者是“中元節”。舊時,民間從七月初一開始,就有開鬼門的儀式,一直要到月底關鬼門才結束,在這期間都會舉行普渡佈施活動。據說普度活動由開鬼門開始,然後豎燈篙,放河燈招致孤魂;而主體則在搭建普度壇,架設孤棚,穿插搶孤等行事,最後以關鬼門結束。

  4、煎藥茶

  此習俗自唐代以來已盛行。每當處暑期間,家家戶戶有煎涼茶的習慣,先去藥店配製藥方,然後在家煎茶備飲,意謂入秋要吃點“苦”,在清熱、去火、消食、除肺熱等方面頗有好處。

  上世紀六七十年代,市區街頭專門有賣酸梅湯的茶攤,故有“處暑酸梅湯,火氣全退光”的諺語。製作酸梅湯很簡單,在夜間用開水沖泡曬乾的梅子,再加冰糖。煮好放涼後,裝進木製有蓋的冰桶中,使其溫度降低。喝起來酸中帶甜,甜中微鹹,口感甚佳。

  處暑節氣宜食清熱安神類食物,如銀耳、百合、蓮子、蜂蜜、海帶、芹菜、菠菜、糯米、芝麻。另外,果汁飲料、豆漿、牛奶等也是不錯的飲品。還要少吃辛辣煎炸等熱性食物。

  5、吃鴨子

  老鴨味甘性涼,因此民間有處暑吃鴨子的傳統,做法也五花八門,有白切鴨、檸檬鴨、子姜鴨、烤鴨、荷葉鴨、核桃鴨等。北京至今還保留著這一傳統,一般處暑這天,北京人都會到店裡去買處暑百合鴨等。

  鴨全身都是寶。鴨肉味甘、鹹、性涼,具有滋陰養胃、利水消腫的作用,適用於骨蒸勞熱、小便不利、遺精、女子月經不調等。烏骨鴨藥用價值更大,結核病患者可以減輕潮熱、咳嗽等症。老母鴨能補虛滋陰,對久病體虛者或虛勞吐血者均有補益作用。

  6、吃龍眼配稀飯

  老福州的生活習俗是,在處暑的時候要吃龍眼配稀飯,因為夏天的時候天氣比較熱,人體消耗了很多的熱量,吃龍眼能補充熱量。龍眼偏溫性,有益心脾,補氣血,有滋補養氣的作用。老一輩的吃法就是剝一碗龍眼,混著稀飯一起吃。

  除此之外,老福州在處暑吃的另一種食物就是白丸子。白丸子其實就是糯米丸,做法很簡單,將糯米粉搓成一小粒一小粒,煮湯,加點糖,味道清甜,既可補充碳水化合物,又可以解夏天的口膩。

  7、放河燈

  河燈也叫“荷花燈”,一般是在底座上放上一座燈盞或者是蠟燭,中元夜放在江河湖海之中,任它自由的漂泛。放河燈是為了普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。

  肖紅《呼蘭河傳》中的一段文字,是這種習俗的最好註腳:“七月十五是個鬼節;死了的冤魂怨鬼,不得託生,纏綿在地獄裡非常苦,想託生,又找不著路。這一天若是有個死鬼託著一盞河燈,就得託生。”

霜降是24節氣第幾個節氣 霜降節氣是秋天還是冬天

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  霜降是24節氣中的第幾個節氣:18個

  霜降是二十四節氣中的第十八個節氣,是秋季的最後一個節氣,也是秋季到冬季的過渡節氣。每年的公曆10月23日或24日為霜降節氣。隨著霜降的到來,不耐寒的作物已經收穫或者即將停止生長,草木開始落黃,呈現出一派深秋景象。

  霜降節氣怎麼計算

  霜降日期計算公式:[Y*D+C]-L

  公式解讀:Y=年數後2位,D=0.2422,L=閏年數,21世紀C=23.438,20世紀C=24.218。

  舉例說明:2088年霜降日期=[88×0.2422+23.438]-[88/4]=44-22=22,10月22日霜降。

  例外情況:2089年的計算結果加1日。

  霜降節氣是秋天還是冬天:秋天

  霜降是秋天的最後一個節氣,進入霜降,也就意味著,秋天即將結束,冬天就要來臨了。說明霜降時節依然處在秋天。

  霜降的霜是地面的水氣遇到寒冷天氣凝結成的,所以霜降不是降霜,而是表示天氣寒冷,大地將產生初霜的現象。霜降節氣中,樹葉開始枯黃,被秋風吹到地面上,蜇蟲也全在洞中不動不食,進入冬眠狀態中。

  霜降,北方大部分地區已在秋收掃尾,即使耐寒的蔥,也不能再長了,因為“霜降不起蔥,越長越要空”。在南方,卻是“三秋”大忙季節,單季雜交稻、晚稻才在收割,種早茬麥,栽早茬油菜;摘棉花,拔除棉秸,耕翻整地。

  “滿地秸稈拔個盡,來年少生蟲和病”。收穫以後的莊稼地,都要及時把秸稈、根茬收回來,因為那裡潛藏著許多越冬蟲卵和病菌。華北地區大白菜即將收穫,要加強後期管理。霜降時節,我國大部分地區進入了乾季,要高度重視護林防火工作。

  霜降時節,養生保健尤為重要,民間有諺語“一年補透透,不如補霜降”,足見這個節氣對我們的影響。霜降之時,在五行中屬土,根據中醫養生學的觀點,在四季五補(春要升補、夏要清補、長夏要淡補、秋要平補、冬要溫補)的相互關係上,此時與長夏同屬土,所以應以淡補為原則,並且要補血氣以養胃。飲食進補當依據食物的性味、歸經加以區別。

  霜降過後就進入冬天了嗎

  霜降過後就是立冬節氣。立,建始也,表示冬季自此開始。冬是終了的意思,有農作物收割後要收藏起來的含意,中國又把立冬作為冬季的開始。

  立冬節氣,高空西風急流在亞洲南部地區已完全建立。此時高空西風南支波動的強弱和東移,對江淮地區降水天氣影響很大。當亞洲區域成緯向環流,西風南支波動偏強時,會出現大範圍陰雨天氣。此外,緯向環流結束和經向環流也會建立,並有寒潮和大幅度降溫。

  立冬前後,中國大部分地區降水顯著減少。中國北方地區大地封凍,農林作物進入越冬期。中國江淮地區的“三秋”已接近尾聲,中國江南則需搶種晚茬冬麥,趕緊移栽油菜,中國南部則是種麥的最佳時期。另外,立冬後空氣一般漸趨乾燥,土壤含水較少,中國此時開始注重林區的防火工作。

  在霜降時氣候有什麼變化

  霜降節氣冷空氣南下越來越頻繁。涼爽的秋風已吹到花城廣州。東北北部、內蒙東部和西北大部平均氣溫已在0℃以下。我國北方到了霜降前後,夜裡散熱很快,溫度會降到0攝氏度以下,出現雪霜。霜降時節,養生保健尤為重要,民間有諺語“一年補透透,不如補霜降”,足見這個節氣對人們的影響。

  《月令七十二候集解》關於霜降說:九月中,氣肅而凝,露結為霜矣。“霜降”表示天氣逐漸變冷。漢至1645年使用的“平氣法節氣”反映的是黃河流域的氣候特徵。古代平氣法節氣將霜降分為三候:一候豺乃祭獸;二候草木黃落;三候蜇蟲鹹俯。豺狼開始捕獲獵物,祭獸,以獸而祭天報本也,方鋪而祭秋金之義;大地上的樹葉枯黃掉落;蜇蟲也全在洞中不動不食,垂下頭來進入冬眠狀態中。


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