蠟燭的精神品質是無私奉獻、勇於犧牲,蠟燭燃燒自己,照亮別人,就算化為灰燼,也要發出自己的光亮,指極有奉獻精神的人,甘願犧牲自己,而為他人著想的人,和春蠶的意義相似,寫蠟燭最有名的詩句,是出自晚唐詩人李商隱的《無題·相見時難別亦難》:春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始幹,意思是讚揚教師的無私奉獻的精神。
在古希臘,人們對月亮女神阿爾忒彌斯十分崇拜,每年都要為她舉行生日慶典,在祭壇上,供放用麵粉和蜂蜜做成的蛋糕,上面還插著很多點亮的蠟燭。他們將蠟燭發出的光亮,比喻成月亮的清輝,以表示對月亮女神特殊的崇拜之情。
後來,古希臘人在慶賀自己孩子的生日時,也喜歡在桌子上擺上蛋糕,蛋糕上插入許多點亮的小蠟燭,而且還增加了吹滅蠟燭的內容。他們相信,燃燒著的蠟燭具有某種神奇隱秘的力量,當過生日的人在心中默默許下一個心願時,一口氣吹滅所有的蠟燭,便可如願以償。這一習俗一直流傳到現代,並且在許多國家流行開來了。
蠟燭象徵的優秀品質是無私奉獻、勇於犧牲,蠟燭燃燒自己,照亮別人,就算化為灰燼,也要發出自己的光亮,指極有奉獻精神的人,甘願犧牲自己,而為他人著想的人,和春蠶的意義相似,寫蠟燭最有名的詩句,是出自晚唐詩人李商隱的《無題·相見時難別亦難》:春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始幹,意思是讚揚教師的無私奉獻的精神。
1、狼的團隊精神是狼性。
2、狼性通常被認為是一種團隊精神,主要強調創新精神和頑強的拼搏精神,是一種主動奉行自然界優勝劣汰規則,最佳化集體的危機意識,從而在有限或劣勢環境和資源條件下求生存和求發展的手段。
3、狼性的四大特點:“貪”“殘”“野”“暴”;都應在團隊文化中得以再現。
4、就是對工作、對事業要有“貪性”,無止境地去拼搏、探索。
5、狼性的“殘”用在工作中,便是指對待工作中的困難要一個個地、毫不留情地把它們克服掉、消滅掉。
6、狼性文化的“野”,便指這種在工作中、事業開拓中不要命的拼搏精神。
7、狼性文化中的“暴”則是指在工作的逆境中,要粗暴地對待一個又一個難關,不能對難關仁慈。
1、黃牛象徵著勤勞、踏實、任勞任怨。還象徵著和善可親、樸實愛勞、永為人民公僕,俯首甘為孺子牛這一詩句正是體現了這種高尚品質。諸葛亮《黃牛廟記》碑文中,記述:“古傳所載黃牛助禹開江治水,九載而功成,信不誣也。”
2、黃牛為哺乳綱生科動物,體長1.5~2.5米,體重200~350公斤,體格強壯,頭大、額廣 ...
1、牡丹象徵著高貴,高潔,典雅的精神品質。它永遠遵循自己的花期規律,不苟且,不媚俗,不妥協。不開花則以,一開則驚人。
2、花姿優美,且顏色比較豔麗,給人一種花開富貴的感覺。因此還象徵著富貴,吉祥。通常用來比喻樣貌過人的女子,是對容顏的一種讚美,還表示國色天香。 ...
1、睡蓮:又名子午蓮,睡美人,象徵著純潔的心或純真的品質,體現出正直無私的精神;
2、蘭:居靜而芳,象徵著高風脫俗,友愛情深的品質,體現出高雅的精神;
3、菊:敖霜而立,清廉高潔,象徵著離塵居隱,臨危不屈的品質,體現出堅持不懈的精神;
4、荷花:出汙泥而不染,象徵著廉潔樸素的品質,體現出純潔不 ...
1、牡丹象徵著高貴,高潔,典雅的精神品質。它永遠遵循自己的花期規律,不苟且,不媚俗,不妥協。不開花則以,一開則驚人。
2、花姿優美,且顏色比較豔麗,給人一種花開富貴的感覺。因此還象徵著富貴,吉祥。通常用來比喻樣貌過人的女子,是對容顏的一種讚美,還表示國色天香。 ...
三角梅別名葉子花,原產巴西,在我國各地均有栽培。一年四季都開花。風雨後開的更豔,在牆上散開花葉,它有與花相似的綠葉,花葉的紅色與綠葉相配有梅的品質、茉莉的嬌媚、杜鵑的骨氣,在我國南方多有栽培。三角梅更適合在高陽臺的地方生長,花開時向周邊延伸,大方熱情不失雅觀。三角梅代表處世為人左右逢源,家園多生祥和瑞氣, ...
有狼性、團隊協作能力強、善於捕捉機會。狼性通常被認為是一種團隊精神,主要強調創新精神和頑強的拼搏精神,是一種主動奉行自然界優勝劣汰規則,最佳化集體的危機意識,從而在有限或劣勢環境和資源條件下求生存和求發展的手段。狼過著群居生活,一般七匹為一群,每一匹都要為群體的繁榮與發展承擔一份責任,狼與狼之間的默契配合 ...
1、梅花能耐的住寒冷,即使在寒風中也能開花,象徵著高潔的品質,不畏嚴寒,寓意著不受艱難所打倒,能勇敢面對生活中的寒冷。還象徵著錚錚傲骨,是堅強、不屈不撓的象徵,能表示自強不息的人。
2、梅花是中國十大名花之首,與蘭花、竹子菊花一起列為四君子,與松、竹並稱為“歲寒三友”。在中國傳統文化中,梅以它的高潔、 ...