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行一不義殺一無罪而得天下

行一不義殺一無罪而得天下

  原句是“行一不義,殺一不辜,而得天下,皆不為也”。該句出自《孟子公孫丑上》中。這句話是孟子盛讚伯夷、伊尹、孔子這三位歷史人物時說的。意思是:(叫伯夷、伊尹、孔子)去做一件不仁義的事情,去殺一個無辜的人,因此可以得到天下,他們都不會去做的。

  孟子,名軻,或字子輿,華夏族(漢族),鄒(今山東鄒城市)人。他是孔子之孫孔伋的再傳弟子。相傳他是魯國姬姓貴族公子慶父的後裔,父名激,母仉氏。孟子是戰國時期偉大的思想家、教育家,儒家學派的代表人物。與孔子並稱"孔孟"。代表作有《魚我所欲也》、《得道多助,失道寡助》和《生於憂患,死於安樂》等。

十步殺一人千里不留行是李白說的嗎

  1、十步殺一人千里不留行是是李白寫的《俠客行》裡面的句子。

  2、原文:

  趙客縵胡纓,吳鉤霜雪明。

  銀鞍照白馬,颯沓如流星。

  十步殺一人,千里不留行。

  事了拂衣去,深藏身與名。

  閒過信陵飲,脫劍膝前橫。

  將炙啖朱亥,持觴勸侯嬴。

  三杯吐然諾,五嶽倒為輕。

  眼花耳熱後,意氣素霓生。

  救趙揮金槌,邯鄲先震驚。

  千秋二壯士,烜赫大梁城。

  縱死俠骨香,不慚世上英。

  誰能書閣下,白首太玄經。

多行不義必自斃下一句

  1、下一句是:子姑待之。意思是:你姑且等著瞧吧。

  2、【出處】《鄭伯克段於鄢》——先秦:左丘明:對曰:“姜氏何厭之有!不如早為之所,無使滋蔓,蔓難圖也。蔓草猶不可除,況君之寵弟乎!”公曰:“多行不義,必自斃,子姑待之。”

  4、【譯文】祭仲回答說:“姜氏哪有滿足的時候!不如及早處置,別讓禍根滋長蔓延,一滋長蔓延就難辦了。蔓延開來的野草還不能剷除乾淨,何況是您受寵愛的弟弟呢?”莊公說:“多做不義的事情,必定會自己垮臺,你姑且等著瞧吧。”


十步人千里全詩

  1、原文:趙客縵胡纓,吳鉤霜雪明。銀鞍照白馬,颯沓如流星。十步殺一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身與名。閒過信陵飲,脫劍膝前橫。將炙啖朱亥,持觴勸侯嬴。三杯吐然諾,五嶽倒為輕。眼花耳熱後,意氣素霓生。救趙揮金槌,邯鄲先震驚。千秋二壯士,烜赫大梁城。縱死俠骨香,不慚世上英。誰能書閣下,白首太玄經。   2 ...

十步仙千里

  “十步殺一仙,千里不留行”下一句是“事了拂衣去,深藏身與名。”出自唐代著名詩人李白的作品《俠客行》:“趙客縵胡纓,吳鉤霜雪明。銀鞍照白馬,颯沓如流星。十步殺一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身與名。”   “十步殺一人,千里不留行”用了《莊子》典故,誇劍之鋒利,詩未言殺何等樣人,不過所謂俠客,總是殺不義之 ...

十步人千里是李白說的

  1、十步殺一人千里不留行是唐代著名詩人李白寫的《俠客行》中的名句。   2、俠客行   趙客縵胡纓,吳鉤霜雪明。   銀鞍照白馬,颯沓如流星。   十步殺一人,千里不留行。   事了拂衣去,深藏身與名。   閒過信陵飲,脫劍膝前橫。   將炙啖朱亥,持觴勸侯嬴。   三杯吐然諾,五嶽倒為輕。   眼花耳熱 ...

富且貴的下

  意思是:用不道義的手段而得到的富貴,對我來說就像浮雲一樣微不足道。   這句話選自《論語》,原文為:“子曰:‘飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,於我如浮雲。’”   孔子極力提倡“安貧樂道”,認為有理想、有志向的君子,不會總是為自己的吃穿住而奔波,“飯疏食飲水,曲肱而枕之”,對於有理想的 ...

沒有擊必的把握,這些星座會輕易出手

  俗話說,不打無把握之仗。有些人,明明沒有一點把握可是卻堅持要馬上出手,他們也不懂要等待最好的時機或者說他們也沒有那個耐性。他們只想速戰速決,可是卻低估了對手的實力,最後他們是怎麼失敗的他們自己都不明白。而有的人,他們既耐得住性子更是會做十分充分的準備,確保成功。那麼哪些人沒有一擊必殺的把握,不會輕易出手的 ...

努力則已 努力秒所有人的星座

  在我們的生活中,總是有一些人奇怪的人,他們似乎從來沒有怎麼努力,在眾人之中非常的平凡,但是突然有一天,他們奮進了,以讓別人驚訝的速度進步著,其實有些人有實力,只不過是不太上進罷了。那麼在十二星座中,有哪些是不努力則已,一努力秒殺所有人的呢?一起來看看吧!   雙子座:悟性高   雙子座的人有著特殊的天賦, ...

人不知慍後面

  出自《論語》第一章,《學而》 子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知,而不慍,不亦君子乎?”意思是:人家不瞭解我,我也不生氣,不也是品德上有修養的人嗎?   “知”在古代漢語裡,除了相當於 “知道”、“知識”外,還經常與“智”字通用,相當於“智慧”。例如孔子的名言“知之為知之,不知為 ...