行己有恥的內涵是什麼

　　“行己有恥”的內涵是：一個人行事，凡自己認為可恥的就不去做。即自己在做事時有知恥之心。出自於《論語·子路》：“行己有恥，使於四方，不辱君命，可謂士矣。”譯文：孔子說：“自己在做事時有知恥之心，出使外國各方，能夠完成君主交付的使命，可以叫做士。”

　　“行己有恥，止於至善”意思是君子在做事時有知恥之心，在達到至善之前便停止。“止於至善”出自於《禮記·大學》：“大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。”

　　“行己有恥，止於至善”意思是說君子在做事時有知恥之心，在達到至善之前便停止。“行己有恥”例句：宋·陸九淵《與徐子宜書》：“兄質性篤厚，行己有恥，不至有是。”

　　行己有恥出自於《論語·子路》：“行己有恥，使於四方，不辱君命，可謂士矣。”意思是自己在做事時有知恥之心，出使外國各方，能夠完成君主交付的使命，可以叫做士。

　　止於至善出自於《禮記·大學》：“大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。”意思是修身之學的宗旨在於弘揚光明正大的品德，在於使人棄舊圖新，在於使人達到最完善的境界。

　　行己有恥的意思是一個人行事，凡自己認為可恥的就不去做，行己有恥，出自孔丘的《論語·子路》，原文為“行己有恥，使於四方，不辱君命，可謂士矣。”

　　君子不器的意思是君子不像器具那樣，作用僅僅限於某一方面，用於讚美別人多才多藝，君子不器，出自孔丘的《論語·為政》，原文為“子曰：‘君子不器。’”

　　行己有恥，君子不器的意思是一個人行事，凡自己認為可恥的就不去做，君子不像器具那樣，作用僅僅限於某一方面。