行書屬於楷書流派，行書之稱始於西晉衛恆《四體絕書》。張懷在《書斷》中是這樣闡述行書產生原因的："行書者。後漢劉德升所造也。既正書之小偽。務從簡易，相間流行。行書萌芽於兩漢，至魏晉成熟。東晉產生了具有高度藝術典範性的行書風格，代表人物是“二王”，其風格延續至初唐，行書具有緊粘其他書體的特點
豪放派，陸游（1125年到1210年），字務觀，號放翁，漢族，越州山陰（今紹興）人，南宋文學家、史學家、愛國詩人。陸游一生筆耕不輟，詩詞文俱有很高成就，其詩語言平易曉暢、章法整飭謹嚴，兼具李白的雄奇奔放與杜甫的沉鬱悲涼，尤以飽含愛國熱情對後世影響深遠。陸游亦有史才，他的《南唐書》，“簡核有法”，史評色彩鮮明，具有很高的史料價值。
行書 是介於楷書與草書之間的一種書體。行書脫胎於隸書，萌生於東漢而成形於魏晉，至東晉趨於成熟。行書較楷書簡約、流暢，較草書易識、易學，是最實用的一種書體。王羲之的行書是行書極至被稱為書聖，他的行書作品《蘭亭序》被稱為天下第一行書。歷代行書名家輩出，行書更是風格多樣、個性也是豐富多彩。那麼今天從以下三個流派給大家分享。
二王流派李龍發 二王流派由王羲之、王獻之所創，歷代書家都受到王派行書體系的影響，後繼者如米芾、趙孟頫取二王一派是行書最大的派系。
顏體流派李龍發 顏體流派由顏真卿所創，在傳統筆法中摻入篆籀筆意，結體變背勢為向勢，易方為圓，代表作有《祭侄稿》、《爭座位帖》等。它的出現改變了二王流派一統天下的局面，為後世的行書創作提供了更多的模式，從而推動行書體系的發展。
魏碑流派李龍發 清代書家將魏碑的體勢和用筆化入行書中形成的一種行書。代表書家有趙之謙、何紹基等
尼采的著作對後世的影響無疑是巨大的。他的思想具有一種無比強大的衝擊力，它顛覆了西方的基督教道德思想和傳統的價值，揭示了在上帝死後人類所必須面臨的精神危機。
雅斯貝爾斯說尼采和克爾凱郭爾給西方哲學帶來顫慄，而此顫慄的最後意義尚未被估價出來。20世紀初的整整一代思想家和藝術家都在尼采的著作中找到了那些激發 ...
餘華用類似新寫實主義小說的敘事風格，零度介入的方式來展現《活著》的悲劇美。作者可以排除主體對苦難人生作明確的價值判斷和情感滲透，好像站在"非人間的立場"，客觀冷靜地敘述人間的苦難。客觀中立的敘事立場、溫情深沉的情感基調在文字中的運用，使得《活著》成為餘華的風格的轉型標誌。《活著》是不失樸素 ...
當今的言情小說的源頭，是唐代的愛情傳奇。港臺的言情小說在二十世紀八九十年代，達到發展巔峰。八十年代以瓊瑤、亦舒、岑凱倫、姬小苔為代表，九十年代以席絹、于晴為代表，這一時期也催生了花雨出版社。大陸改革開放後，隨著開放程度的提高，培養了一大批言情女讀者群。然而，2005年以後，港臺言情沒落了。 2000年以後 ...
海明威的老人與海屬於迷惘的一代文學流派。
迷惘的一代指的是，第一次世界大戰後美國的一個文學流派。20世紀20年代初，僑居巴黎的美國女作家格斯泰因對海明威說：“你們都是迷惘的一代。”海明威把這句話作為他第一部長篇小說太陽照常升起的題詞，迷惘的一代從此成為這批雖無綱領和組織但有相同的創作傾向的作家的稱謂。 ...
徐志摩是新月派代表詩人，新月詩社成員。徐志摩現代詩人、散文家。深受西方教育的薰陶及歐美浪漫主義和唯美派詩人的影響。人們看待徐志摩及其創作總是把他與新月派連在一起的，認定他為新月派的代表作家，稱他為新月派的盟主，這是因為新月派的形成直至消亡，都與他發生著密切的關係，他參與了新月派的整個活動，他的創作體現了新 ...
三吏、三別的作者杜甫是現實主義詩派的傑出代表。
解釋：三吏、三別是杜甫所作組詩名。共包括六首詩：《新安吏》、《潼關吏》和《石壕吏》總稱三吏；《新婚別》、《垂老別》、《無家別》總稱三別。這組詩真實而生動地記錄了詩人由洛陽至華州沿途所見安史之亂中的社會情景，深刻揭露了戰亂給 人民帶來的災難和痛苦；揭露了封 ...
《蒙娜麗莎》風格是佛羅倫薩畫派。佛羅倫薩畫派(FlorenceSchool)是義大利文藝復興時代形成的美術流派，13世紀末已經形成，早期代表畫家有：喬託·迪·邦多納、馬薩喬、安傑利科、烏切羅、波提切利等。盛期代表畫家有：達·芬奇、米開朗基羅、拉斐爾。15世紀中葉以後佛羅倫薩畫派已呈衰退之勢，取而代之的是以 ...