1、意思是：學習要學你擅長的領域，在學術上也要有個人的見解和看法。
2、出於唐代韓愈《師說》，原文選段：聖人無常師。
3、譯文：聖人沒有固定的老師。孔子曾以郯子、萇弘、師襄、老聃為師。郯子這些人，他們的賢能都比不上孔子。孔子說：“幾個人一起走，其中一定有可以當我的老師的人。”因此學生不一定不如老師，老師不一定比學生賢能，聽到的哲理有早有晚，技藝各有所長，如此罷了。
術有專攻的意思是：技能學業各有專門研究。出處：“聞道有先後，術業有專攻”，出自韓愈的《師說》，意思是指所聽到的道理有先有後，技能學術各有研究方向。《師說》是唐代文學家韓愈創作的一篇議論文。文章闡說從師求學的道理，諷刺恥於相師的世態，教育了青年，起到轉變風氣的作用。
1、術業有專攻前面一句是聞道有先後。“聞道有先後，術業有專攻”這句話出自韓愈的《師說》，意思是指所知道的道理有先有後，技能學術各有研究方向。《師說》闡說從師求學的道理，諷刺恥於相師的世態，教育了青年，起到轉變風氣的作用。
2、文中列舉正反面的事例層層對比，反覆論證，論述了從師表學習的必要性和原則，批判了當時社會上“恥學於師”的陋習，表現出非凡的勇氣和鬥爭精神，也表現出作者不顧世俗獨抒己見的精神。全文篇幅雖不長，但涵義深廣，論點鮮明，結構嚴謹，說理透徹，富有較強的說服力和感染力。
1、聞道有先後，術業有專攻翻譯：聽到的道理有早有晚，學問技藝各有專長。
2、師說原文
古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾後，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾 ...
1、這句話的意思是：平常起居作息，要保持規律，做事有規矩，不任意改變世代相沿的事業。
2、出處：《弟子規》
3、選段：出必告，反必面；居有常，業無變。
4、譯文：外出時，須告訴父母去處，回家以後，也要當面稟報父母，讓他們心安。平常起居作息，要保持規律，做事有規矩，不任意改變世代相沿的事業。 ...
術業有專攻前面一句是聞道有先後，聞道有先後，術業有專攻這句話出自韓愈的師說，意思是指所知道的道理有先有後，技能學術各有研究方向。師說闡說從師求學的道理，諷刺恥於相師的世態，教育了青年，起到轉變風氣的作用。
文中列舉正反面的事例層層對比，反覆論證，論述了從師表學習的必要性和原則，批判了當時社會上“恥學於 ...
術有專攻的後面一句是如是而已，意思是聽到道理有先後次序（有早有晚），技術學業各人有各人的專長。出自韓愈的《師說》。也可以說人與人之間不能以年齡的大小來評判學識的高低。
沒有對比就沒有傷害，每個人在與他人對比時，都很容易看到自己的不足，看到自己的缺點。長期以往我們會變得很鬱悶，很封閉。對自己極度的否定會 ...
“聞道有先後，術業有專攻”出自韓愈的《師說》，意思是指所知道的道理有先有後，技能學術各有研究方向。《師說》是唐代文學家韓愈創作的一篇議論文。文章闡說從師求學的道理，諷刺恥於相師的世態，教育了青年，起到轉變風氣的作用。文中列舉正反面的事例層層對比，反覆論證，論述了從師表學習的必要性和原則，批判了當時社會上“ ...
數業有鑽功就是指術業有專攻，意思是指技能學術各有研究方向，是根據“聞道有先後，術業有專攻”改編的，出自韓愈的《師說》。《師說》是唐代文學家韓愈創作的一篇議論文。文章闡說從師求學的道理，諷刺恥於相師的世態，教育了青年，起到轉變風氣的作用。文中列舉正反面的事例層層對比，反覆論證，論述了從師表學習的必要性和原則 ...
1、術業有專攻是：學問技藝各有專長。
2、出自韓愈的《師說》。部分原文如下：
聖人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子。孔子曰：三人行，則必有我師。是故弟子不必不如師，師不必賢於弟子，聞道有先後，術業有專攻，如是而已。 ...