無所錯手足 ：不知如何安放手足，形容沒有辦法，不知如何是好；無所施其伎： 沒有辦法施展其伎倆手段，同“無所施其技”；無所施其技 ：沒有辦法施展其伎倆手段。無奈表示沒有辦法了，無計可施。作為連詞用在轉折句的頭上，表示由於某種原因，不能實現上文所說的意圖，有"可惜"的意思。作為名詞時表示對於事物沒有辦法所表現出來的態度。同時，也可能伴有略微憤慨的心情。
無所錯手足 ：不知如何安放手足，形容沒有辦法，不知如何是好；無所施其伎： 沒有辦法施展其伎倆手段，同“無所施其技”；無所施其技 ：沒有辦法施展其伎倆手段。無奈表示沒有辦法了，無計可施。作為連詞用在轉折句的頭上，表示由於某種原因，不能實現上文所說的意圖，有"可惜"的意思。作為名詞時表示對於事物沒有辦法所表現出來的態度。同時，也可能伴有略微憤慨的心情。
現在的簡體字是國家統一的，加入了草書的筆畫省略的方式，統一成現在的簡體中文。
1、"即"，在甲骨文中，左部分是一隻盛食物的高腳器皿，右部分是一個跪坐的人，準備開飯，因為本意是靠近食物準備食用，所以後來引申為靠近、接近、馬上、立刻等含義；
2、“鬼”，並不是人死之後的一種狀態，而是與原始的宗教祭祀活動有關。鬼字中的田字，不是田地，而是一個面具。甲骨文的鬼字，是田字下面加兒字，兒字是一個坐著的人形。至於“厶”，是金文的字形才有的，像尾巴；
3、“國”，在古代，一個小城只要有封主，就可以叫國，繁體字的“國”其實就是四四方方一座城，裡面有軍隊“戈”，有人口“口”，還有統治他們的統治者，後來簡體化成了“國”；
4、“我”，在甲骨文中用兩個手來表示，古人用自己的雙手錶示“我”這個概念；
5、“中”，這個字表示正中，不偏不倚，從甲骨文到篆書到現代文字都是一個樣子。
1、德：指正確人生觀、價值觀、良好的道德品質、正確的政治觀念以及正確的思想方法；
2、智：指系統的科學文化知識、技能。智力發展以及與學習有關的非智力因素的教育；
3、體：指健康的知識、技能、體力、體質以及堅強的意志力；
4、美：指審美觀、鑑賞美、創造美的能力以及高尚情操與文明素質的培養；
5、勞：指勞動觀念以及勞動技能的教育。