裴姓不是貴族。裴姓,中華姓氏之一,在《百家姓》中排第197位。為伯益之後。據《名賢氏族言行類稿》載,顓頊的玄孫伯益之後飛廉有一個裔孫秦非子,秦非子的支孫秦後子被晉平公封於蘋邑(今山西省聞喜縣東),稱為蘋氏。
源於嬴姓為伯益之後。據《名賢氏族言行類稿》載,伯益的後裔有個叫飛廉的,他的裔孫被封於蘋邑(今山西省聞喜縣東),稱為蘋氏,至六世孫為蘋陵,他在周僖王時被封為解邑(原字為上非下邑)(山西省臨猗西南)君,他就去掉邑字底,改加衣字底,表示已經離開了蘋邑,稱為裴姓。
源於周朝源於周朝秦國,以城邑為姓,秦國先公非子被周孝王封於秦,史稱秦非子。秦非子的後代中有人被封為侯爵,並被封為裴鄉(今山西省聞喜縣的裴城)的首領,稱裴鄉侯,這位貴族被稱為裴君。他的後世子孫便已封邑為姓,稱裴姓。
源於春秋源於春秋時晉國以地名為氏,據《通志 氏族略》和《裴光庭神道碑》載,晉平公將顓頊之裔孫針(後子針)於周川之裴中(今陝西省岐山縣北)那個地方做首領,這位貴族被稱為裴君。他的後代遂以裴為姓,稱裴姓。
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中國人初次碰面愛問三句話,“您貴姓?”,“年齡多大了?”,“在哪個單位上班?”,這三個問題各有目的,問姓名是好下稱呼,問年齡方便排尊卑長幼,問單位是想了解一下對方身份,如果是特別好的單位或者是在單位有個一官半職,大家好給予與其身份相匹配的規格待遇。一般人交代完這三個問題,其他人就大略知道該怎麼用什麼語氣、什麼套路來與之講話了。
在“三大問”當中,詢問姓氏首當其衝,是有著有悠久傳統的,比如趙姓起源於秦始皇嬴政,後來宋太祖趙匡胤又賜了許多其他姓的人為趙姓,所以直到現在當聽聞一個人“姓趙”時,都有人笑臉奉承,“您這是皇姓啊”。在《錢文忠解讀<百家姓>》這本書裡,作者用一些既有史實依據、又有民間傳說的精短文字,講述了大多數姓氏的由來和相關度較高的故事,是一本迅速瞭解自家姓氏的入門通俗讀物。
姓在人們的意識裡,會被等同為“同門同宗”,遇到陌生人和自己同一個姓氏,大家會不約而同脫口而出“五百年前是一家”,親近感頓時瀰漫,交朋友談生意會變得順利許多。當同一姓氏的人吵架時,勸架者會說“一筆寫不出兩個X字”,這個X可被替換為任何姓氏,意思是同一姓氏就是一家人,連兩家話都犯不著說,怎麼內亂呢?
正是基於以上對於姓氏的傳統認識,我很後悔讀了錢文忠解讀的這本《百家姓》,因為它完全顛覆了我對姓氏文化的理解,揭開幾千年姓氏文化的面紗,發現其內裡核心可以用一個字形容,亂!讀完這本書千萬不要學武松說什麼“行不更名,坐不改姓”了,往上三輩、五輩、十輩數,也許會發現一直被你引以為豪的姓氏,不過是父輩、祖輩人生際遇中的一個無奈選擇而已。
比如韓姓,錢文忠的文章開門見山地就說了,“韓姓的來源非常複雜”,一說韓姓是黃帝的後裔,一說出自姬姓,還有一說是曲沃桓叔之後,這些大致都還能追蹤溯源,可接下里錢文忠又寫道,有很多兄弟民族在不同時間改為了韓姓。大多數《百家姓》裡提到的姓氏,來源說法都五花八門,令人眼花繚亂,看完令人嘆息,姓名不過是人的一個符號而已。
看穿了、想明白了,可以把姓當成一個符號或一個代號來看待,但在這個符號或代號的背後,往往能看見姓與命之間的沉重關係。劉震雲在他的小說《一句頂一萬句》中,就寫了這樣一個具有代表性的人物,從楊百順到楊摩西到吳摩西再到羅長禮,一個普通中國百姓在不過幾十年的時間裡,就變換了三個姓,他的養女巧玲在被人販子販賣之後也改姓埋名繁衍了一大批後代,如何在這樣繁複紛雜的姓氏變化中,去尋找真正的祖先起源?
把姓氏與血脈緊緊聯絡在一起,是皇室貴族們的事,對於草民百姓而言,永遠都是活命最重要,困難時期孩子被賣掉改姓的,男人入贅所生後代隨女方姓的,孩子過繼給朋友隨了朋友姓的,在漫長而又經常兵荒馬亂的苦難史中,多少人的姓氏隨著他們的命運顛簸流離,姓氏真的就成了一頂草帽,哪怕能遮一點陰涼、帶來一點福利也是好的。
《錢文忠解讀<百家姓>》講了許多與姓有關的小故事,這些小故事要麼悲涼、要麼荒誕,講述的都是飄來飄去的人生和若隱若現的歷史。在每一個姓氏故事的最後,作者都會進行一個排名,除了會標出某一姓氏在全國姓氏中的排名位置外,還會計算出一個大致的總人口數,以及約佔全國人口的比例。這一套簡單的資料,依然帶有古老的認祖歸宗的意識。只是,年輕的讀者不會再對這些資料感興趣了吧,對他們而言,在網遊或論壇中經營一個霸氣的網民,比現實中的姓名還要重要得多。
時代變了,當人的姓氏和人的命運不再那麼密切相關的時候,姓氏或許才恢復了它的本質意義。
裴秀、裴楷、裴度、裴果、裴坦等。
1、裴秀:晉代司空、地圖學家。他總結前人經驗,提出“製圖六體”,在世界地圖史上佔有重要地位。著有《禹貢地圖》十八篇。
2、裴楷:字叔則(237-291),西晉河東郡聞喜人。儀容俊爽,如行玉山上,光彩照人,時稱“玉人”,博涉群書,尤精《老子》、《易經》。官至中書令。
3、裴度:字中立(765-839),唐憲宗時宰相。他力主消除藩鎮。元和十二年,督師破蔡州,唐代藩鎮叛亂的局面暫告結束。有“名震四夷”、“天下莫不思其風烈”的讚美。
4、裴果:北周驃騎大將軍。少時慷慨有志略。魏太昌時,為平陽郡丞,從軍征討,每先登陷陣,勇冠當時。累官隆、眉、復三州刺史,加使持節驃騎大將軍。
5、裴坦:唐代聞喜人。官至同中書門下平章事。性簡儉。子娶楊牧女,陪嫁多飾金玉,坦命撤去,曰:“亂我家法。”居太平裡,時稱“太平宰相”。
1、因為這是玉皇大帝的姓,本來就是“貴姓”,所以不能說“免貴姓張”,否則會造成笑話。
2、原來這和中國的神話體系有關。相傳玉皇大帝姓張,他的俗名有多種說法,比如張百忍、張友仁、張友人等,但都是姓張。
3、在神話傳說中,玉皇大帝被認為是天地兩界的主宰,地位至高無上,因此,他的“張”姓也就變得很是高貴 ...
孟姓是貴族,據《元和姓纂》記載,春秋魯桓公次子慶父稱孟孫氏後子孫改孟姓。孟姓同出一源,但發祥地有兩個,即今河南北部和山東東南部。首先在中原北部興起,並且兩地孟姓很快融合,在今河南、山東、河北、山西等省境繁衍極昌。 ...
江姓不是貴族姓,但江姓是中華古老姓氏之一,主要源自嬴姓、姬姓、子姓及少數民族改姓等;江姓在宋版《百家姓》中位列第141位;當代江姓總人口約為362萬,排在74位,約佔全國總人口的0.22%;江姓人口主要分佈在河南淮河流域、齊魯地區、長江流域及其以南地區,主要集中在河南、山東、廣東、福建、臺灣、安徽、浙江、 ...
翟姓不是貴族。翟姓,一般有兩個讀音,一為“dí”,一為“zhái”,與“狄”通假。翟姓最早源於周代諸侯軒轅氏翟國,軒轅氏翟國後為晉國所滅,國人以翟為氏,稱翟氏。由於各地方言不同,翟姓形成了兩種讀音,居於北方者讀(Dí音狄),遷居南方者讀(Zhái音宅)。 ...
馮姓與同姓都為司馬遷的後代,他們為了避仇人迫害改姓埋名,一部分“司”加一豎改為“同”,一部分“馬”加兩點改為“馮”,同姓與馮姓不通婚不是因為世仇,而是因為同宗!馮姓與司姓沒有不通婚的說法! ...
一是說唐朝末年,大軍閥朱溫廢黜唐哀宗李祝並且自立後梁,但此時的李姓仍是國姓,因此全國的李姓人便仇視朱姓。除此之外,還有人說是因為明末時期,李自成帶兵穿入京城,逼得崇禎自殺,從此兩家決裂。根據以上的說法,國仇家恨讓朱李兩家漸行漸遠,才使得後代之間約定不交往不通婚。
二是李姓和朱姓是幾千年的世仇,在唐朝末 ...
昝姓不是貴族,昝姓是大陸的姓氏之一,也是屬於少數姓氏之一,在《百家姓》中排第165位。
《百家姓》,是一篇關於中文姓氏的文章。按文獻記載,成文於北宋初。原收集姓氏411個,後增補到568個,其中單姓444個,複姓124個。《百家姓》採用四言體例,對姓氏進行了排列,而且句句押韻,雖然它的內容沒有文理,但 ...